Monday, July 29, 2013

အမ်ားၾကီး မေတြးေတာ့ အရာရာကို ဥေပကၡာ ျပဳႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ မိုးေဟကို

Posted by drmyochit Monday, July 29, 2013, under | No comments




   အမ်ားၾကီး မေတြးေတာ့ အရာရာကို ဥေပကာၡာ ျပဳႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ မိုးေဟကိုမိုးရဲ႕ ထြက္သမွ် ဇာတ္ကားေတြ ကို ပရိသတ္ ေတြက အားေပးေနၾက တာကို  တာဝန္ႀကီး လာတယ္လို႔ ခံ စားရလား ဆိုေတာ့ အဓိကက ဘာ အလုပ္ပဲ လုပ္လုပ္ မိုးေပါ့ေပါ့တန္ တန္မလုပ္ တတ္ဘူး။ ဟိုအရင္က တည္းက မိုးမွာရွိတဲ့ ကိုယ္စြမ္း ဥာဏ္ စြမ္းေလးနဲ႔ပဲ ပရိသတ္ခ်စ္ေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္။ အဲဒီအတြက္ တာဝန္ႀကီးတယ္၊ တာဝန္ေသးတယ္ ဆိုတာကို ေဘးဖယ္ထားလိုက္ၿပီး ပရိသတ္အေပၚေလးစားတဲ့ စိတ္ပဲ ရွိတယ္။ အခုေရာ ေနာင္ေရာ ပရိ သတ္ေတြအေပၚ ေလးစားသြားမွာ ပါ။

မိုးရဲ႕ သ႐ုပ္ေဆာင္ မႈေတြကို ကိုယ္တိုင္ ျပန္သံုးသပ္ၿပီး ၾကည့္ရင္ လိုအပ္ခ်က္ေလးေတြလည္း ရွိပါတယ္။ အဲဒီလို လိုအပ္ခ်က္ေတြကို နားလည္ၿပီး ၾကည့္ေပးတဲ့ ပရိသတ္ ေတြက မိုးအတြက္ အရမ္းတန္ဖိုးရွိ ပါတယ္။ တစ္ခါတေလ တိုက္ခိုက္ မႈေတြ၊ အခက္အခဲေတြရွိတတ္ေပ မယ့္ အရမ္းစိတ္ဓာတ္က် လြယ္တဲ့ အထဲမွာ မိုးမပါဘူး။ တစ္ခုခုျဖစ္ လာခဲ့ရင္လည္း အေကာင္းဘက္က ေနလွည့္ေတြးတတ္တယ္။ ဘယ္အ ရာမဆိုျဖစ္ ခ်ိန္တန္လို႔ ျဖစ္တာ၊ ၿပီး ရင္ေတာ့ ဒီ့ထက္ေကာင္းတဲ့ အရာ ေတြလာမွာဆိုၿပီး ခံစားတတ္တယ္။ အဲဒီအခါ စိတ္ဖိစီးမႈေတြလည္း ေလ်ာ့သြားတယ္။ အခက္အခဲက ေတာ့ ရွိတာပဲ။ ဘာအလုပ္ပဲလုပ္ လုပ္ေပါ့။

ဒါေပမဲ့ ကိုယ္က အမ်ား ၾကီးမေတြးေတာ့ အရာရာကို ဥေပကၡာျပဳႏိုင္လာတယ္။ မိုးက ေတာ့ ဒီေန႔ ဘာလုပ္ရမလဲ၊ ေနာက္ ေန႔ဘာလုပ္ရမလဲ ဆိုၿပီး အလုပ္နဲ႔ ပတ္သက္တာေတြပဲ ေခါင္းထဲရွိ တယ္။ မိုးကေအာင္ျမင္ တယ္ဆို တာထက္ မိုးလုပ္ခ်င္တာေလးေတြ လုပ္ခြင့္ရေနတဲ့အေပၚ ေက်နပ္ပါ တယ္။ ေရွ႕ဆက္ၿပီးေတာ့ ပရိသတ္ ေတြအတြက္ မိုးအၿမဲႀကိဳးစားသြား မွာပါ။

By 8 Days
From: yoyarlay

ရည္းစားေဟာင္းက မ်က္လံုးထိုးေဖာက္ျခင္း ခံခဲ့ရသူသည္ ရည္းစားသစ္က တိုက္ခိုက္ျခင္းလည္း ခံရျပန္

Posted by drmyochit Monday, July 29, 2013, under | No comments



ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံရွိ အသက္(၃၃)ႏွစ္အရြယ္ ကေလးႏွစ္ေယာက္ အေမျဖစ္သူဟာ အၾကမ္းဖက္တတ္ေသာ သူမ၏ ရည္းစားေဟာင္းက သူမ၏ ညာဘက္မ်က္လံုးကို ထိုးေဖာက္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ မ်က္လံုးတစ္ဖက္ ရာသက္ပန္ ကန္းသြားခဲ့ၿပီး ႏွစ္ႏွစ္အၾကာ၌ သူမ၏ေနအိမ္တြင္ သူမ၏ လက္ရွိရည္းစားက သူမအား ဓါးျဖင့္ ၿခိမ္းေျခာက္ျခင္းကို ခံခဲ့ရသည့္အတြက္ ယခင္က အေတြ႔အႀကံကို ျပန္ေျပာင္း သတိရခဲ့ေၾကာင္း ဆိုခဲ့သည္။

လြန္ခဲ့သည့္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဧၿပီလတုန္းက (၁၂)နာရီၾကာ ဒုကၡခံခဲ့ရေသာ သူမ၏ တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားဖြယ္ ယင္းျဖစ္ရပ္ေၾကာင့္ သူမမ်က္လံုးတစ္ဖက္ အျမင္အာ႐ံု ရာသက္ပန္ ဆံုး႐ႈံးခဲ့ရသည္။

ထိုစဥ္က သူမ၏ကေလးေတြကို ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္မျမင္ေစရဘူးဟု သူမ၏ရည္းစားေဟာင္းက ေျပာဆိုကာ သူမအား ေမ့လဲသြားသည္အထိ ႐ိုက္ႏွက္ခဲ့တာျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ယင္းျပစ္မႈေၾကာင့္ (၃၄)ႏွစ္အရြယ္ရွိ သူမ၏ ရည္းစားေဟာင္းက တသက္တကၽြန္း ေထာင္က်ကာ လံုၿခံဳေရးအျပည့္ခ်ထားေသာ စိတ္ေရာဂါသည္မ်ားထားရာ အေဆာင္၌ ေနထိုင္ေနရၿပီး ၎အား လႊတ္မည္ဟု စဥ္းစားသည့္တိုင္ အလုပ္ၾကမ္း(၆)ႏွစ္ လုပ္ကိုင္ေစရန္ တရား႐ံုးက ဆံုးျဖတ္ထားခဲ့သည္။

ယင္းျဖစ္ရပ္၏ ႏွစ္ႏွစ္အၾကာ ယခုလိုအခ်ိန္တြင္ အသက္(၃၂)ႏွစ္အရြယ္ သူမ၏ လက္ရွိရည္းစားက သူမ၏ေနအိမ္တြင္ သူမအား ဓါးျဖင့္ ၿခိမ္းေျခာက္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ယခင္ ေျခာက္ျခားစရာ သူမ၏ျဖစ္ရပ္ကို သူမျပန္ေျပာင္း သတိရခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

လက္ရွိရည္းစားကေတာ့ တရား႐ံုးတြင္ အယူခံဝင္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ေထာင္ဒဏ္ ရက္သတၱပတ္ (၁၄)ပတ္သာ က်ခံေစရန္ တရား႐ံုးက ဆံုးျဖတ္ခဲ့သည္။ ဒါ့အျပင္ ၎အား သူမ၏အိမ္အနီးအနား သြားလာျခင္းမွ တားျမစ္ထားျခင္းလည္း ခံထားရသည္။

Source : Daily Mail

ဂ်ပန္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အား ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း လိင္ကၽြန္အျဖစ္ေစခိုင္းခံခဲ့ ရသည့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားက ဆႏၵျပ

Posted by drmyochit Monday, July 29, 2013, under | No comments

ဖိလစ္ပိုင္ႏိုင္ငံသို႔ အလည္အပတ္ေရာက္ရွိေနသည့္ ဂ်ပန္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ရွင္ဇိုအာေဘးအား သမၼတဘနီႏိုအာ ကီြႏိုမွ မာလက္ကာနန္နန္းေတာ္တြင္ လက္ခံေတြ႕ဆံုေနသည့္ အခ်ိန္တြင္ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း လိင္ ကၽြန္အျဖစ္ ေစခိုင္းခံခဲ့ရသည့္ အမ်ဳိးသမီးတစ္စုက နန္း ေတာ္အျပင္ဘက္တြင္ ဆႏ္ၵျပခဲ့ေၾကာင္း ဇူလိုင္ ၂၈ ရက္က ဆင္ဟြာသတင္းဌာနမွ ေဖာ္ျပထားသည္။

အဆိုပါအမ်ဳိးသမီးမ်ားမွာ လိင္ကၽြန္အျဖစ္ ေစခိုင္းခံခဲ့ရသည့္ လိုင္လာဖိလစ္ပီနာအဖဲြ႕မွ အသက္ရွင္က်န္ ရစ္သူမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ယခုအခ်ိန္တြင္ အသက္ ၈၀ ေက်ာ္ေနၾကၿပီျဖစ္သည္။ ယင္းအဖြဲ႕တြင္ အဖဲြ႕၀င္ေပါင္း ၂၀၀ ခန္႔ရွိခဲ့ၿပီး၊ ၎တို႔အနက္ ၇၃ ဦးမွာ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။

ဆႏၵျပခဲ့ၾကသည့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားမွ “လိင္ကၽြန္အျဖစ္ ေစခိုင္းခံခဲ့ရသည့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္ တရားမွ် တမႈရွိေရး၊ “တျခားေသာ အမ်ဳိးသမီးမ်ဳိးဆက္မ်ားအတြက္ လိင္ကၽြန္အျဖစ္ ခိုင္းေစမႈထပ္မံမျဖစ္ေပၚေရး၊ ကၽြန္မတို႔က တရားမွ်တမႈကို လိုခ်င္တာပါ။ သေဘၤာေတြမဟုတ္ပါဘူး” ဟူေသာ စာတန္းမ်ားအား ကိုင္ ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။ ထို႔အျပင္ သမၼတအာကြီႏိုအေနျဖင့္ ဂ်ပန္အစိုးရမွ ေတာင္းပန္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ရန္အတြက္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အာေဘးႏွင့္ ေတြ႕ဆံုစဥ္ ေတာင္းဆိုသင့္သည္ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။

“ဂ်ပန္ႏိုင္ငံက ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း ဖိလစ္ပိုင္အမ်ဳိးသမီးေတြကို ျပည့္တန္ဆာအလုပ္လုပ္ဖို႕ အတင္းအ ဓမၼေစခိုင္းခဲ့တာကို အခုထက္ထိ ေတာင္းပန္ျခင္းမရွိေသးပါဘူး။ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အာေဘးက ဒီလုပ္ရပ္အတြက္ ေတာင္းပန္တဲ့ ကိုႏိုေၾကညာစာတန္းကို ဆက္မသံုးဖို႔ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေပမယ့္ ႏိုင္ငံတကာက ဖိအားေပးခဲ့တဲ့ အတြက္ ျပန္သံုးခဲ့ရပါတယ္” ဟု လိုင္လာဖီလစ္ပီနာ အဖဲြ႕ဥကၠ႒ Rechilda Extremadura ကဆိုသည္။

Mizzima News

ဝိုင္းစုခိုင္သိန္း၏ အာဘြားစီးရီး ေအာက္တိုဘာလတြင္ ထြက္မည္

Posted by drmyochit Monday, July 29, 2013, under | No comments



ရန္ကုန္၊ ဇူလိုင္၂၈

မက္ေလာက္စရာ၊ မ်က္လွည့္စတဲ့ စီးရီးေတြနဲ႔ ဂီတေလာကမွာ ေအာင္ျမင္မႈ ရရွိခဲ့တဲ့ သ႐ုပ္ေဆာင္ ဝိုင္းစုခိုင္ သိန္းက သူ႔ရဲ႕တတိယေျမာက္ တစ္ကိုယ္ေတာ္စီးရီး အာဘြားကို ေအာက္တိုဘာလမွာ ျဖန္႔ခ်ိေပးေတာ့ မွာပါလို႔ The Voice ကိုေျပာပါတယ္။

အဲ့ဒီစီးရီးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး “ဒီစီးရီးထဲက သီခ်င္းစာသားေတြ၊ ပုံစံေတြကို ေရွ႕မွာထြက္ခဲ့တဲ့ ေခြေတြနဲ႔ မတူေအာင္ေတာ့ အတတ္ႏိုင္ဆုံး ႀကဳိးစားထားပါတယ္။ ေတးေရးေတြကေတာ့ ေရႊေဂ်ာ္ေဂ်ာ္၊ မိုးမိုး၊ ဇဝါ၊ စံပီး၊ ညီမင္းခိုင္၊ ေဆာင္းဦးလိႈင္၊ ဖိုးကာတို႔ေရးတဲ့ သီခ်င္းေတြပါမယ္။ စီးရီးေခါင္းစဥ္ကို အာဘြားလို႔ ေပးျဖစ္ တာကေတာ့ ဝိုင္းစုက ႐ိႈးပြဲတစ္ခုဆိုၿပီးတိုင္း ပရိသတ္ေတြကို အာဘြားလို႔ ႏႈတ္ဆက္ေလ့ရွိတယ္။ အဲ့ဒီ အေၾကာင္းေလး ကို အေျခတည္ၿပီး ေရးထားတဲ့ သီခ်င္းေလးပါ။ ငယ္ငယ္တုန္းက အေဖ၊ အေမေတြက အာဘြားေပးတယ္။ ႀကီးလာေတာ့ ခ်စ္သူက အသည္းယားလို႔ အာဘြားေပးတယ္ဆိုတဲ့ ပုံစံမ်ဳိးေလး ေရးထား တာပါ။ သီခ်င္းေတြက အားလုံးၿပီးေနပါၿပီ။ ေအာက္တိုဘာလေလာက္မွာေတာ့ ထြက္ႏိုင္ေအာင္ ႀကဳိးစားေန ပါတယ္” လို႔ ဝိုင္းစုခိုင္သိန္းက ေျပာပါတယ္။

လတ္တေလာ အႏုပညာလႈပ္ရွားမႈ အေနနဲ႔ကေတာ့ ဗီဒီယိုဇာတ္ကားေတြ ႐ိုက္ကူးေနသလို ေတးသံရွင္ ေဆာင္းဦး လိႈင္နဲ႔ စုံတြဲေတးစီးရီးတစ္ေခြ၊ ေတးသံရွင္ R ဇာနည္၊ ဟန္ထြန္း၊ ဆိုေတး၊ ဘန္နီၿဖဳိး၊ လႊမ္းပိုင္၊ ဟဲေလး၊ Snare၊ မိုးမိုး၊ ေနတိုး၊ စည္သူလြင္တို႔နဲ႔ စုံတြဲေတးစီးရီးတစ္ေခြ စီစဥ္ေနၿပီး အေမရိက ေဖ်ာ္ေျဖေရးခရီးတစ္ခုလည္း သြားဖို႔ရွိတယ္လို႔ ဝိုင္းစုခိုင္သိန္းက ဆိုပါတယ္။

The Voice Weekly

ညစ္ညမ္း ဗီဒီယိုဖိုင္ကို ပ႐ိုဂ်က္တာႏွင့္ ျပသသည့္ သတင္း မဟုတ္မွန္ဟု သန္လ်င္ နည္းပညာ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား/သူမ်ား ရွင္းလင္း

Posted by drmyochit Monday, July 29, 2013, under | No comments


ရန္ကုန္၊ ဇူလိုင္ ၂၈

ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး သန္လ်င္ၿမဳိ႕နယ္ရွိ နည္းပညာတကၠသိုလ္ တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ေက်ာင္းသား/သူ ႏွစ္ဦး မဖြယ္မရာ ျပဳလုပ္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ တကၠသိုလ္မွ ပါေမာကၡ ဆရာမႀကီးႏွင့္တကြ တာဝန္ရွိသူ မ်ားက ႏွစ္ဖက္ မိဘမ်ားကို အဆိုပါ တကၠသိုလ္သို႔ ေခၚယူ၍ ၎တို႔ သားသမီးမ်ား၏ ဗီဒီယိုဖိုင္ကို ပ႐ိုဂ်က္တာႏွင့္ ျပသခဲ့သည္ ဆုိသည့္ ေကာလာဟလမွာ မဟုတ္မွန္ေၾကာင္း ဇူလုိင္လ ၂၈ ရက္ နံနက္က ယင္း နည္းပညာတကၠသိုလ္ေရွ႕ရွိ အကိုႀကီး စားေသာက္ဆိုင္တြင္ က်င္းပသည့္ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူမ်ား ကိုယ္စား အမွန္တရား ေပၚေပါက္ရန္ ရွင္းလင္းျခင္း ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေက်ာင္းသား ေျခာက္ ဦးခန္႔က မီဒီယာမ်ားထံ ရွင္းျပသည့္ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲအရ သိရသည္။

အဆိုပါ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲတြင္ ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ ဂ်ာနယ္၌ ႏွစ္ပတ္ ဆက္တိုက္ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ကန္႔ကြက္ ႐ႈတ္ခ်ေၾကာင္း၊ ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားသကဲ့ ပ႐ိုဂ်က္တာႏွင့္ ျပသခဲ့ျခင္း မရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ ယခင္တစ္ပတ္ ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ ကိုဦးေဆြ၏ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ မွာ မီဒီယာ စာမ်က္ႏွာတြင္ မေဖာ္ျပသင့္ေၾကာင္း၊ အဆိုပါ ဗီဒီယိုဖိုင္ကို ဗီဒီယို ခိုး႐ိုက္သည့္အထဲတြင္ ေက်ာင္းဆရာ တစ္ဦး ပါဝင္သည္ ဟု သုံးႏႈန္းထားသည္မွာ မိမိတို႔ စုံစမ္း စစ္ေဆးခ်က္မ်ားအရ မဟုတ္ မွန္ေၾကာင္း၊ သန္လ်င္ၿမဳိ႕နယ္ရွိ တည္းခိုခန္းမ်ားတြင္ TTU (ThanLyin Technological University) ဝတ္စုံျဖင့္ ေက်ာင္းသား စုံတြဲမ်ားမွာ အခန္းျပည့္ ရွိေနသည္ဟု ေရးသားထားျခင္းႏွင့္ ရပ္ကြက္တြင္း ပါးစပ္ သတင္းမ်ားကို သက္ဆိုင္ရာသို႔ အတည္ျပဳ ေမးျမန္းျခင္းမျပဳဘဲ အယ္ဒီတာ့ထံ ေပးစာတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္အတြက္ ေက်ာင္းသားထုကိုယ္စား ႐ႈတ္ခ် ေျပာဆိုလိုေၾကာင္း အဆိုပါ ရွင္းလင္းပြဲတြင္ ထည့္သြင္း ေျပာၾကား ခဲ့သည္။

ၾသဂုတ္လ ၂၂ ရက္ထုတ္ ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ သတင္းစာ ဂ်ာနယ္တြင္ ‘ေက်ာင္းသား/သူ ႏွစ္ဦး ညစ္ညမ္း ဗီဒီယိုဖိုင္ကို GTC ေက်ာင္းတြင္ ျပသ” ဆိုသည့္ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ မ်က္ႏွာဖုံး စာမ်က္ႏွာေပၚတြင္ ညစ္ညမ္းသည္ကို ကိုယ္စားျပဳသည့္ ခရမ္းျပာေရာင္ကို ေနာက္ခံသုံးကာ ေဖာ္ျပခဲ့ေၾကာင္း၊ အတြင္း စာမ်က္ႏွာတြင္ ေက်ာင္းမွ ပါေမာကၡ ဆရာမႀကီးကို အေရးယူ ရန္ ျပင္ဆင္ေနသည္ဟု သုံးႏႈန္းကာ အမည္းေရာင္ ဟိုက္လိုက္ အသုံးျပဳ ၍ ေက်ာင္း၏ ဂုဏ္သိကၡာကို ညႇဳိးႏြမ္းေစေအာင္ ေရးသားခဲ့ၿပီး ေက်ာင္းသား အသိုင္းအဝိုင္းတြင္ သာမက မိဘျပည္သူအထိ ပ်ံ႕ႏွ႔ံေစခဲ့ေၾကာင္း၊ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာေပၚတြင္ မည္သို႔ပင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေစကာမူ လူထုအားလုံး မသိႏိုင္ဘဲ ပုံႏွိပ္ မီဒီယာတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့မႈမွာ အမ်ားျပည္သူကို အတည္ျပဳၿပီး သကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနသည့္အတြက္ အမွန္တရား ေပၚေပါက္ေစရန္ ရည္႐ြယ္၍ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲ ျပဳလုပ္ရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း အဆိုပါ ရွင္းလင္းပြဲတြင္ ထည့္သြင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ယင္းကဲသို႔ ေရးသား ေဖာ္ျပမႈေၾကာင့္ ေက်ာင္းသား/သူမ်ား၏ ဂုဏ္သိကၡာ က်ဆင္းေစေၾကာင္း၊ ယခုဆိုလွ်င္ အျခားေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းသား/သူမ်ားက TTU (GTC) မွ ေက်ာင္းသူမ်ားကို ထိကပါး ရိကပါး ေျပာဆိုျခင္းမ်ားရွိၿပီး မိမိတို႔ ေက်ာင္းဝတ္စုံကို ဝတ္ဆင္ရန္ပင္ ရင္ေလးေနမိေၾကာင္း အဆိုပါ ရွင္းလင္းပြဲတြင္ ေက်ာင္းသူ တစ္ဦးက ေျပာၾကားခဲ့သည္။

“Hot ျဖစ္ေနတဲ့ Topic ဆိုတာ လက္ခံပါတယ္။ တကယ္လည္း ျဖစ္ခဲ့ ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကေလာင္ ေနာက္ကြယ္က ရည္႐ြယ္ခ်က္က စာေမးပြဲနီးၿပီး အေရးႀကီးေနတဲ့ ေက်ာင္းသားထုကို မခံမရပ္ႏိုင္ျဖစ္ ေအာင္လုပ္ၿပီး ဘာကို ဦးတည္ ရည္႐ြယ္တာလဲဆိုတာ စာေရးသူသာလွ်င္ သိပါမယ္။ တစ္ခုခု ရည္႐ြယ္ခ်က္ရွိတယ္လို႔ ခံစားရတယ္။ အင္ဂ်င္နီယာ ေက်ာင္းသားေတြ မွာ ေခါင္းရွိတယ္။ ဒီလွည့္ကြက္ ေတြထဲမွာ အသုံးခ် မခံႏိုင္ပါဘူး” ဟု အထက္ပါ ေက်ာင္းသူကပင္ ထပ္မံ ေျပာၾကားသည္။

 ယင္းကဲ့သို႔ ေရးသား ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ ဂ်ာနယ္ကို TTU ေက်ာင္းသား/သူ အခ်ဳိ႕က လက္မွတ္ ေရးထိုးကာ ယင္းကဲ့သို႔ ေရး သားမႈ အတြက္ တကၠသိုလ္မွ တာဝန္ရွိသူမ်ားကို လာေရာက္ ေတာင္းပန္ရန္၊ မ်က္ႏွာဖုံး စာမ်က္ႏွာေပၚတြင္ တစ္လတိတိ ေတာင္းပန္ေပးရန္၊ အဆိုပါ ေတာင္းပန္စာ ထည့္သြင္းေပးလွ်င္ ပင္ ေရးသားမႈအေပၚ မူတည္၍ စဥ္းစားေပးသြားမည္ဟု ေတာင္းဆိုထားေၾကာင္း သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲ တြင္ ေျပာၾကားသည္။

ကိုဦးေဆြ ေပးပို႔ခဲ့သည့္ အိတ္ဖြင့္ေပးစာမွာ တာဝန္ရွိ ျပည္သူ တစ္ဦးက ၎ေတြ႕ျမင္ေနရသည္ကို အျပဳသေဘာျဖင့္ ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ၿပီး အခ်ဳိ႕ အေၾကာင္းအရာမ်ားမွာ ျငင္းမရႏိုင္သည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ား ပါရွိေၾကာင္း၊ “ေက်ာင္းသား/သူ ႏွစ္ဦး ညစ္ညမ္း ဗီဒီယိုဖိုင္ကို GTC ေက်ာင္းတြင္ ျပသ” ဆိုသည့္ သတင္းေဖာ္ျပမႈတြင္ အေထာက္အထားမရွိဘဲ ေရးသားထားျခင္း မဟုတ္ေၾကာင္း၊ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီးမွ တာဝန္ရွိသူ တစ္ဦး၏ ေျပာၾကားမႈ ကို ထည့္သြင္း ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ၿပီး သတင္းေပးသူ၏ အက်ဳိးစီးပြားကို ထိခိုက္ နစ္နာႏိုင္သည္ ျဖစ္သည့္အတြက္ မထည့္သြင္းခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး မိမိတို႔ ေရးသားထားသည့္ သတင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ အေထာက္အထား အခိုင္အလုံ ရွိသည့္အတြက္ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းမွ ေျဖရွင္းသြား မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ ဂ်ာနယ္မွ တာဝန္ခံ အယ္ဒီတာျဖစ္သူ ဦးျပည့္စုံထြန္းက The Voice သို႔ ေျပာၾကားသည္။

“စေနာက္ခံရတယ္ဆိုတာလည္း ေက်ာင္းသားခ်င္းေတြပဲ ျဖစ္မွာပါ။ဘယ္ လူႀကီးသူမ တစ္ဦးကမွ ဒီကိစၥကို ေနာက္ေျပာင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဇြန္လ ၆ ရက္ေန႔ မြန္းလြဲ ၁ နာရီကျဖစ္တဲ့ သတင္းကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ သတင္းေရး တဲ့ ေန႔နဲ႔ တြက္ၾကည့္ပါ၊ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာေပၚမွာ ပ်ံ႕ေနၿပီး လူငယ္ေတြရဲ႕ ဖုန္းေတြမွာ ဒီေလာက္ ပ်ံ႕ႏွ႔ံေနတာ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဂ်ာနယ္ ေရးသားထားလို႔ ျဖစ္တယ္လို႔ မထင္ပါဘူး၊ ဒီအေရာင္ကို ကြၽန္ေတာ္ တို႔ တျခား သတင္းေတြမွာလဲ သုံးတယ္ဆိုတာ အရင္ ဂ်ာနယ္ေတြကို ၾကည့္ရင္ သိမွာပါ” ဟု ၎က ထပ္မံ ေျပာၾကားသည္။

The Voice Weekly

လက္ရႇိထုတ္ျပန္ႏုိင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းေနသည့္ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒပါ အခ်က္မ်ားအေပၚ အျမင္အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ သံုးသပ္မႈမ်ား ရႇိေနၿပီး မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒကဲ့သို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအား ကာကြယ္သည့္ ဥပေဒ ျပ႒ာန္းထားၿပီးျဖစ္

Posted by drmyochit Monday, July 29, 2013, under | No comments


ဇြန္ ၂၇ ရက္က ရန္ကုန္တုိင္း ေဒသႀကီး အင္းစိန္ၿမိဳ့နယ္တြင္ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ထိန္းသိမ္း ေစာင္႔ေရႇာက္ေရး အတြက္ ၾသ၀ါဒခံယူပြဲ က်င္းပစဥ္

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ လက္ရႇိ ထုတ္ျပန္ႏုိင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းေနသည့္ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒၾကမ္းပါ အခ်က္မ်ားအေပၚ အျမင္အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ သံုးသပ္မႈမ်ား ရႇိေနေသာ္လည္း မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒကဲ့သို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအား ကာကြယ္သည့္ ဥပေဒမႇာ အခိုင္အမာ ျပ႒ာန္းၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ဥပေဒ ပညာရႇင္မ်ားထံမႇ သိရသည္။

ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ား အေမြဆက္ခံျခင္း၊ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ျခင္းႏႇင့္ ပတ္သက္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျဖစ္ပါက ၁၉၅၄ ခုႏႇစ္၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒအရ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္ေၾကာင္း၊ မဟာေမဒင္ ျဖစ္ပါက မဟာေမဒင္ တရားဥပေဒအရ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္ေၾကာင္း၊ ဟိႏၵဴျဖစ္ပါက ဟိႏၵဴဥပေဒအရ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္ေၾကာင္း၊ ခရစ္ယာန္ျဖစ္ပါက ခရစ္ယာန္တရား ဥပေဒအရ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္ေၾကာင္း သိရသည္။

ဇြန္ ၂၇ ရက္က ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး အင္းစိန္ၿမိဳ႕နယ္တြင္ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရႇာက္ေရး အတြက္ ၾသ၀ါဒခံယူပြဲ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ရာ ယင္းအခမ္းအနားတြင္ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီးမ်ား၏ လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈကို ကန္႔သတ္ထားသည့္ အခ်က္မ်ား ပါ၀င္ေသာ မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒၾကမ္းကို သံဃာေတာ္ႀကီးမ်ား အရပ္ဘက္ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းမ်ားမႇ ပုဂၢဳိလ္မ်ားက အဓိကထား ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကကာ ယင္းဥပေဒၾကမ္းအား လႊတ္ေတာ္သို႔ တင္သြင္းသြားရန္ စီစဥ္ေဆာင္ရြက္လ်က္ ရႇိေၾကာင္း သိရသည္။

အမ်ားသိထားသည့္ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒေခၚ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးမ်ား လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း ဆိုင္ရာ အေရးေပၚ ဥပေဒ(မူ ၾကမ္း)ပါ အခ်က္အခ်ဳိ႕မႇာ မည္သူမဆို ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီးကို လက္ထပ္မည့္သူသည္ တရား၀င္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျဖစ္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘာသာျခား ျဖစ္ခဲ့သူက ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးကို လက္ထပ္ေပါင္းသင္းမည္ ဆိုပါက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္ေၾကာင္း တရား၀င္လက္မႇတ္ ရရႇိထားသူ ျဖစ္ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ပါရႇိသည္။

ထို႔အျပင္ လက္ထပ္မည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးမိဘ (သို႔မဟုတ္) အုပ္ထိန္းသူတို႔၏ စာျဖင့္ တရား၀င္ခြင့္ျပဳခ်က္ကို လက္ခံရယူမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အထက္ပါ သတ္မႇတ္ခ်က္မ်ားႏႇင့္ ညီညြတ္ပါက လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းကို သက္ဆုိင္ရာ ေက်းရြာ(သို႔မဟုတ္) ရပ္ကြက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႇဴးေရႇ႕တြင္ လက္မႇတ္ေရးထိုး လက္ထပ္ရမည္ စသည္ျဖင့္ ပါရႇိေၾကာင္း သိရသည္။

အလားတူ အထက္ပါဥပေဒ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားအတုိင္း မလိုက္နာဘဲ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီးကို လက္ထပ္ျခင္း၊ ေပါင္းသင္းျခင္း ျပဳလုပ္ပါက ထိုသူကို ေထာင္ဒဏ္ ၁၀ ႏႇစ္ က်ခံေစရန္ ျပစ္ဒဏ္ခ်မႇတ္ ရမည့္အျပင္ ထိုသူပိုင္ ပစၥည္းအားလံုးကိုလည္း သိမ္းယူ၍ ထိုဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးအား ေပးရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၎အျပင္ ထိုသို႔က်ဴးလြန္သူအေပၚ ရာဇသတ္ႀကီး ဥပေဒ၏ ထိမ္းျမားျခင္းဆုိင္ရာ ျပစ္မႈပုဒ္မ ၄၉၃ အျပင္ သက္ဆုိင္ရာ ပုဒ္မတို႔ႏႇင့္သာ သီးျခားအေရးယူ အျပစ္ေပးရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဥပေဒ(မူၾကမ္း)တြင္ ပါရႇိသည္ကို ေတြ႕ရသည္။

မဟာေမဒင္ တရားဥပေဒအရ မဟာေမဒင္ ဘာသာ၀င္ ေယာက်္ားက ဘာသာ၀င္ မဟုတ္သူႏႇင့္ လက္ထပ္သည္ကို တားျမစ္ထားေၾကာင္း၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမတစ္ေယာက္မႇ မဟာေမဒင္ ဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းၿပီး လက္ထပ္မႇ တရား၀င္ေၾကာင္း စီရင္ထံုးမ်ားရႇိေၾကာင္း သိရသည္။ ဟိႏၵဴဘာသာတြင္ ဇာတ္ေလးမ်ဳိးရႇိၿပီး ဇာတ္ေလးမ်ဳိး၀င္ ဟိႏၵဴသည္ ဗုဒၶဘာသာႏႇင့္ လက္ထပ္ရန္ မျဖစ္ႏုိင္ဟု ဆံုးျဖတ္ထားေသာ စီရင္ထံုးအခ်ဳိ႕ ရႇိေၾကာင္းလည္း သိရသည္။

၁၈၇၂ ခုႏႇစ္ ခရစ္ယာန္ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ျခင္း အက္ဥပေဒ၊ ပုဒ္မ ၄ ႏႇင့္ ၅ အရ ဘာသာမေျပာင္းဘဲ လက္ထပ္ႏုိင္ေၾကာင္း သိရသည္။

''မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒနဲ႔ ၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ ဥပေဒနဲ႔ေတာ့ အႏႇစ္သာရအားျဖင့္ ကြာျခားမႈ ရႇိပါတယ္။ ဒီဥပေဒက အမ်ဳိးသမီးေတြကိုပဲ ကာကြယ္ ေစာင့္ေရႇာက္တဲ့ ဥပေဒေလ။ အခု မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒက အမ်ဳိးသားေရး တစ္ခုလံုးကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရႇာက္ေပးတဲ့ ဥပေဒျဖစ္လို႔ အမ်ားျပည္သူေတြရဲ႕ သေဘာတူညီမႈနဲ႔ လုပ္သင့္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ အျမင္မႇာေတာ့ ကိုယ့္ျခံစည္း႐ုိးကို ကိုယ္ခတ္တဲ့ သေဘာျဖစ္ေပမယ့္ ဘယ္သူကိုမႇေတာ့ မထိခိုက္ေအာင္ေတာ့ ေဆာင္ရြက္သင့္ပါတယ္။ ဥပေဒ ဆိုတာကလည္း သာတူညီမ်မႈ ရႇိသင့္ပါတယ္။ ဥပေဒျပဳအဖဲြ႕ အေနနဲ႔လည္း တစ္ဖက္က လက္ရႇိ တိုင္းျပည္အေနအထား၊ တစ္ဖက္က လူ႔အခြင့္အေရးဆိုတဲ့ အစြန္းႏႇစ္ပါးကို က်ယ္ျပန္႔စြာ ခ်ိန္ဆသင့္ပါတယ္'' ဟု တရားလႊတ္ေတာ္ေရႇ႕ေန ဦးခြန္၀င္းလႈိင္က သံုးသပ္ေျပာၾကားသည္။

၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒပုဒ္မ ၅ တြင္ ျပ႒ာန္းထားသည္မႇာ ''လူပ်ဳိေဖာ္၀င္ျပီးျဖစ္သည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္ေသာ ေယာက္်ားတစ္ဦးႏႇင့္ အသက္ ၁၄ ႏႇစ္ေအာက္ မငယ္သည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မိန္းမ တစ္ဦးတုိ႔သည္ ဤအက္ဥပေဒအရ ထိမ္းျမားႏုိင္ေၾကာင္း၊ သုိ႔ရာတြင္ (က) ႏႇစ္ဦးလုံးမႇာ စိတ္ေပါ့သြပ္သူမ်ား မျဖစ္ေစရေၾကာင္း၊ (ခ)အသက္ ၂၀ မျပည့္ေသးသည့္ မိန္းမျဖစ္လွ်င္ မိဘ၏ သေဘာတူညီခ်က္ကုိ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိဘတုိ႔ ေသဆုံးပါမႇ အမႇန္အုပ္ထိန္းသူ (သုိ႔မဟုတ္) တရားဥပေဒအရ အုပ္ထိန္းသူရႇိလွ်င္ ထုိအုပ္ထိန္းသူ၏ သေဘာတူညီခ်က္ကုိ ေသာ္လည္းေကာင္း ရရႇိျပီး ျဖစ္ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ (ဂ) မိန္းမမႇာ မျပတ္စဲေသာ တရား၀င္ လင္ေယာက္်ား မရႇိေစရေၾကာင္း'' ျပ႒ာန္းထားသည္ကုိ ေတြ႕ရသည္။

မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္ အခ်ဳိ႕သည္ လက္ရႇိျမန္မာႏုိင္ငံရႇိ တည္ဆဲဥပေဒအခ်ဳိ႕ အပါအ၀င္ ၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္ အခ်ဳိ႕ႏႇင့္ သေဘာသဘာ၀ တူညီေန . . .



''၁၉၅၄ အက္ဥပေဒက ျမန္မာအမ်ဳိးသမီး ေတြအတြက္ ျပည့္စုံတဲ့ အခြင့္အေရးေတြ ရႇိၿပီးျဖစ္လုိ႔ ျပည့္စုံျပီးသားပါ။ အဲဒီဥပေဒမႇာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦး အျခားဘာသာ၀င္နဲ႔ လက္ထပ္ထိမ္းျမား တဲ့အခါ တရား႐ုံးမႇာ အသိေပးၿပီး မိဘျဖစ္တဲ့သူက တားဆီးဖုိ႔ပါတယ္။ ေယာက်္ားျဖစ္တဲ့သူက ကြယ္လြန္သြားခဲ့ရင္လည္း ေယာက္်ားျဖစ္တဲ့သူရဲ႕ ပုိင္ဆုိင္ခြင့္ကုိ ရရႇိဖုိ႔လည္းပါတယ္။ သားသမီးေတြ အတြက္လည္း ပုိင္ဆုိင္ခြင့္ ခံစားခြင့္ေတြ ရႇိၿပီးသားပါ။ အမ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒမူၾကမ္း ဆုိတာကုိ ေလ့လာထားမႈ မရႇိေသးလုိ႔ ျပ႒ာန္းသင့္၊ မသင့္ဆုိတာထက္ ပါလီမန္ ေခတ္ကေနစၿပီး ျပ႒ာန္းက်င့္သုံးလာတဲ့ ၁၉၅၄ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒမႇာ ပါတဲ့ျပ႒ာန္းခ်က္၊ အေၾကာင္းအရာေတြက ျပည့္စုံေနျပီလုိ႔ ဆုိလို႔ရပါတယ္။ ယခင္ကဆုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးက အျခားဘာသာ၀င္နဲ႔ လက္ထပ္တယ္။ အဲဒီေယာက္်ားက ေသသြားေတာ့မႇ သူတုိ႔ဘာသာရဲ႕ ဥပေဒအရ တရားမ၀င္ဘူး ျဖစ္ေနတာတုိ႔၊ ေမြးထားတဲ့ သားသမီးေတြကလည္း တရားမ၀င္ ျဖစ္ေနတာတုိ႔ ရႇိတယ္။ အဲဒါေတြေၾကာင့္ ၁၉၅၄ အက္ဥပေဒဆုိတာ ေပၚေပါက္လာၿပီး ကာကြယ္မႈေတြ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကတယ္'' ဟု ခ႐ုိင္တရားသူႀကီးေဟာင္း ဦးေအးေက်ာ္က ေျပာၾကားသည္။

ထို႔ျပင္ ၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒ ပုဒ္မ-၂၇ တြင္ ''ဤအက္ဥပေဒအရ ထိမ္းျမားလွ်င္ (သို႔မဟုတ္) ထိမ္းျမားသည္ဟု မႇတ္ယူျခင္း ခံရလွ်င္ ထိုသူႏႇစ္ဦးမႇ ဖြားျမင္ေသာ သားသမီးမ်ားသည္ တရား၀င္ သားသမီးမ်ား ျဖစ္သည္ဟု မႇတ္ယူရမည္။ ပုဒ္မ-၄ အရ အျခားအာဏာတည္ဆဲ ဥပေဒမ်ားတြင္ မည္သို႔ပင္ ဆန္႔က်င္လ်က္ ပါရႇိေစကာမူ ဤအက္ဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမႏႇင့္ ထိုမိန္းမ၏ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္ေသာ လင္ေယာက္်ားတုိင္း အေပၚ၌ အာဏာ သက္ေရာက္ရမည္ဟု ပါရႇိသည္။

လက္ရႇိမ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒကို ေရးဆြဲလ်က္ရႇိၿပီး ယင္းဥပေဒအေပၚတြင္ အျမင္အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ သံုးသပ္မႈမ်ားလည္း ရႇိေနရာ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္ အခ်ဳိ႔သည္ လက္ရႇိ ျမန္မာႏုိင္ငံရႇိ တည္ဆဲဥပေဒ အခ်ဳိ႕ အပါအ၀င္ ၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္ အခ်ဳိ႕ႏႇင့္ သေဘာသဘာ၀ တူညီေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။

ေရႇ႕ေနဦးခင္ေဇာ္ (မရမ္းကုန္း)က ''၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း ဥပေဒနဲ႔ အခုအမ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒက ရည္ရြယ္ခ်က္ခ်င္း မတူပါဘူး။ ၁၉၅၄ ဥပေဒက ျမန္မာ့ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးေတြ လက္ထပ္ထိမ္းျမားရင္ အခြင့္အေရးေတြ မဆုံး႐ႈံးရေအာင္ ကာကြယ္ေပးပါတယ္။ မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒကေတာ့ လူမ်ဳိးမေပ်ာက္ေအာင္ ကာကြယ္ေပးမယ့္ ဥပေဒျဖစ္လုိ႔ လက္ခံႀကိဳဆုိ ေပးရပါမယ္။ ဥပေဒတစ္ခု ျပ႒ာန္းတဲ့ အခါမႇာ လူအနည္းစုကုိ ထိခုိက္ေကာင္း ထိခုိက္ႏုိင္ေပမယ့္ လူအမ်ားစုအတြက္ ေကာင္းက်ဳိးရႇိမယ္ဆုိရင္ လက္ခံႀကိဳဆုိ သင့္ပါတယ္။ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒက လူအမ်ားစုအတြက္ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားရင္ လက္ခံႏုိင္ရမယ္'' ဟု သုံးသပ္ပါသည္။

မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ထုတ္ျပန္လိုလွ်င္ လည္းေကာင္း သုိ႔မဟုတ္ ၁၉၅၄ ဥပေဒတြင္ ျဖည့္စြက္ျပင္ဆင္မႈမ်ား ျပဳလုပ္လိုလွ်င္ ေသာ္လည္းေကာင္း ထည့္သြင္းသင့္သည့္ အခ်က္မ်ားကို ဥပေဒပညာရႇင္မ်ားက အၾကံျပဳခဲ့ရာ မိမိလက္ထပ္လိုသူ၏ ဘာသာႏႇင့္ ပတ္သက္၍ သေဘာတူညီခ်က္ ဆႏၵမပါရႇိဘဲ တစ္ဦးႏႇင့္တစ္ဦး အတင္းအက်ပ္ ဘာသာကူးေျပာင္းေစျခင္း၊ ဖိအားေပးျခင္း၊ အႏိုင္အထက္ ျပဳျခင္းမ်ား မျပဳလုပ္ရေၾကာင္း ကတိ၀န္ခံခ်က္ အသီးသီး တင္ျပရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း စသည့္ အခ်က္မ်ားကို ထည့္သြင္းသင့္ေၾကာင္း အၾကံျပဳ ခဲ့ၾကသည္။

ထို႔ျပင္ လက္ထပ္ၿပီးေနာက္ ဘာသာ ကူးေျပာင္းလိုသည့္ဆႏၵ ေပၚေပါက္လာပါက သက္ဆုိင္ရာ ဘာသာေရး အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏႇင့္ မႇတ္ပံုတင္ အရာရႇိထံသို႔ ကူးေျပာင္းလိုသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္အား အတိအလင္း ေဖာ္ျပလ်က္ ေလွ်ာက္ထားရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လက္ထပ္ၿပီးေနာက္ ဘာသာကူးေျပာင္းလိုေၾကာင္း တင္ျပလာပါက မႇတ္ပံုတင္ အရာရႇိႏႇင့္ သက္ဆုိင္ရာ ဘာသာေရး အဖြဲ႔အစည္းမ်ားမႇ ေယာက္်ားႏႇင့္ မိန္းမ ႏႇစ္ဦးစလံုးအား ေခၚယူစစ္ေမး ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကူးေျပာင္းလိုသည့္ ဘာသာအယူ၀ါဒႏႇင့္ ပတ္သက္၍ ေသခ်ာစြာ နားလည္ျခင္း ရႇိမရႇိ စစ္ေမးရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကူးေျပာင္းလိုသည့္ ဘာသာအေပၚ အမႇန္တကယ္ ယံုၾကည္သက္၀င္၍ ေျပာင္းလဲလိုျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ေပၚေပါက္ပါက သက္ဆုိင္ရာ ဘာသာေရး အဖြဲ႔အစည္းမႇ ဘာသာကူးေျပာင္းရန္ ခြင့္ျပဳရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ စသည့္အခ်က္မ်ားကို မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ထုတ္ျပန္လိုလွ်င္ လည္းေကာင္း သုိ႔မဟုတ္ ၁၉၅၄ ဥပေဒတြင္ ျဖည့္စြက္ျပင္ဆင္မႈမ်ား ျပဳလုပ္လိုလွ်င္ ေသာ္လည္းေကာင္း ထည့္သြင္းသင့္သည့္ အခ်က္မ်ားအျဖစ္ ဥပေဒပညာရႇင္မ်ားက ထပ္မံအၾကံျပဳ ခဲ့ၾကသည္။

အလားတူ တည္ဆဲဥပေဒမ်ားကို ၾကည့္ပါက ျပစ္မႈဆုိင္ရာ ဥပေဒပုဒ္မ-၂၉၅ မႇ ၂၉၈ ထိပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားတြင္ ဘာသာေရးႏႇင့္ ပတ္သက္ေသာ ျပစ္ဒဏ္မ်ား ျပ႒ာန္းၿပီးျဖစ္ကာ အမ်ားဆံုး ေထာင္ဒဏ္မႇာ ႏႇစ္ႏႇစ္ထိ ပါရႇိေၾကာင္း၊ ျပစ္မႈဆုိင္ရာ ဥပေဒပုဒ္မ- ၄၉၃ မႇ ၄၉၈ ထိပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားတြင္ ထိမ္းျမားျခင္းဆုိင္ရာ ျပစ္ဒဏ္မ်ား ပါ၀င္ၿပီး ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။

ဗုဒၶဘာသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ထိမ္းျမားလက္ထပ္ေရးႏႇင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာ့ဓေလ့ထုံးတမ္း ဥပေဒမ်ားက အခ်ဳပ္အခ်ယ္မရႇိ လြတ္လပ္စြာ ေပးထားေသာ္လည္း ဘာသာျခားမ်ား၏ ဓေလ့ထုံးတမ္းမ်ားမႇာ တင္းက်ပ္သည္ကုိ ေတြ႕ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဓမၼသတ္မ်ားက ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာ့ဓေလ့ ထုံးတမ္းမ်ားက ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဘာသာျခားမ်ားႏႇင့္ ထိမ္းျမားမႈကုိ တားျမစ္မထားေၾကာင္း ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ ဘာသာျခား ေယာက္်ားမ်ားႏႇင့္ ထိမ္းျမားရေသာအခါ တရား၀င္ မယားျဖစ္ေျမာက္ရန္ မိမိတုိ႔၏ ကုိးကြယ္ရင္း ဗုဒၶဘာသာကုိ စြန္႔လႊတ္၍ ဘာသာျခား၏ ဘာသာသုိ႔ ကူးေျပာင္းရျပီး သားသမီးမ်ားမႇာလည္း ဖခင္၏ ဘာသာ၀င္သူမ်ား ျဖစ္ၾကရေၾကာင္း တရား၀င္ ထုတ္ျပန္ထားသည့္ ဥပေဒ စာေပမ်ားအရ သိရသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘာသာျခားမ်ားႏႇင့္ ထိမ္းျမားၾကရသည့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားႏႇင့္ ၎တုိ႔၏ သားသမီးတုိ႔၏ နစ္နာမႈမ်ားကုိ ကာကြယ္ရန္အတြက္ ၁၉၃၉ ခုႏႇစ္တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ အက္ဥပေဒ အမႇတ္ ၂၄ အရ ''ဗုဒၶဘာသာမိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ ဥပေဒ'' ကုိ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ျပ႒ာန္းခဲ့သည္။ ထုိအက္ဥပေဒမႇာ ၁၉၄၀ ခုႏႇစ္၊ ဧျပီ ၁ ရက္မႇစ၍ စတင္အတည္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း ဒုတိယ ကမၻာစစ္ေၾကာင့္ လူသိနည္းၿပီး အက်ဳိးမရႇိခဲ့ေၾကာင္း၊ ထို႔ေၾကာင့္ ၁၉၅၄ ခုႏႇစ္တြင္ ယင္းအက္ဥပေဒကုိ ႐ုပ္သိမ္းၿပီး ''၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒ'' ကုိ ျပ႒ာန္း အတည္ျပဳခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ျပ႒ာန္းျခင္းႏႇင့္ တည္ဆဲ ၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒႏႇင့္ ပတ္သက္ၿပီး အယူ၀ါဒ အမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲျပားလ်က္ရႇိရာ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ျပ႒ာန္းမည္ ဆိုပါက သက္ဆုိင္ရာ ဥပေဒပညာရႇင္မ်ား၊ သက္ဆိုင္ရာ နယ္ပယ္မ်ားမႇ ကြၽမ္းက်င္သူမ်ားႏႇင့္ ညႇိႏႈိင္းေဆာင္ရြက္ၿပီးမႇသာ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒကို ျပ႒ာန္းသင့္ေၾကာင္း ဥပေဒ ပညာရႇင္မ်ားက သံုးသပ္ခဲ့သည္။

''အခုျဖစ္ေနတဲ့ ပဋိပကၡေတြထဲမႇာ ဘာသာေျပာင္းကိစၥ၊ လက္ထက္တဲ့ ကိစၥေတြအေပၚ သံသယ ျဖစ္တာေတြလည္း ပါေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လက္ရႇိ ႏႇစ္ဖက္ၾကားက ပဋိပကၡေတြ ေျပၿငိမ္းဖို႔ ဒီလိုဥပေဒမ်ဳိးကို ျပ႒ာန္းဖို႔ လိုတယ္ဆိုရင္ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြ ေတြ႕ဆံုညႇိႏႈိင္းၾကၿပီး လုပ္ေဆာင္သင့္ပါတယ္။ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒက ျပႆနာ ေျပလည္ေစေရးကို ဦးတည္တယ္ဆိုရင္ ေကာင္းပါတယ္'' ဟု သီတဂူ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ တပည့္ျဖစ္သူ ေဒါက္တာျမတ္သူ (ဘ႑ာေရးမႇဴး၊ သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႕။MD, အာရႇေတာ္ ၀င္) က ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

From: Eleven

Sexy ဓာတ္ပံုေတြႀကီးပဲရိုက္ေလ့ရိွတဲ့ ဇြန္သင္းဇာ ရဲ့ Sexy ဓာတ္ပံုေတြ

Posted by drmyochit Monday, July 29, 2013, under | No comments





ABSDF ေျမာက္ပိုင္း ပါေဂ်ာင္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ လူမဆန္ေသာ လူသတ္မႈမ်ား က်ဴးလြန္ခဲ့သူ ေထာင္ဒဏ္က်ခံေနဆဲ ဦးသံေခ်ာင္း(ေခၚ) ျမင့္စိုး (ေခၚ) စ၀္ခြန္ေက်ာ္ကို ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားအျဖစ္ သတ္မႇတ္ျခင္းမႇာ အျငင္းပြားဖြယ္ျဖစ္ေန

Posted by drmyochit Monday, July 29, 2013, under | No comments


ပါေဂ်ာင္တြင္ အစိုးရ ေထာက္လွမ္းေရး သူလွ်ိဳဟု စြပ္စြဲခံရၿပီး ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ ခံခဲ့ရေသာ ေက်ာင္းသားလူငယ္ အခ်ိဳ႕

ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) ပါေဂ်ာင္စခန္းတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ လူမဆန္ေသာ လူသတ္မႈမ်ား က်ဴးလြန္ခဲ့သူ ေထာင္ဒဏ္က်ခံေနရဆဲ ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) စစ္ေရးတာ၀န္ခံႏွင့္ RCSS/SSA တပ္မဟာ ၂၄၁ ၏ တပ္မွဴးဦးသံေခ်ာင္း (ေခၚ) ျမင့္စိုး (ေခၚ) စ၀္ခြန္ေက်ာ္ကို ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္းအေပၚ အျငင္းပြားဖြယ္ ျဖစ္ေနေၾကာင္း သိရသည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ ဇူလိုင္ ၂၃ ရက္က လြတ္ေျမာက္လာခဲ့သည့္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား ၇၃ ဦးတြင္ ဦးသံေခ်ာင္း အဖြဲ႕မွ အဖြဲ႕၀င္ ၂၉ ဦး ပါ၀င္ခဲ့ၿပီး ဦးသံေခ်ာင္းမွာ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာျခင္း မရွိေသးသျဖင့္ ဦးသံေခ်ာင္းကို မည္သို႔သေဘာထားသနည္းဆိုေသာ ေမးခြန္းကို ေမးျမန္းရာ၌ ထိုကဲ့သို႔ အျငင္းပြားမႈ ျဖစ္ေပၚခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

"ကြၽန္ေတာ့္အေနနဲ႔ ျမင္တာကေတာ့ သူကရာဇ၀တ္မႈကို က်ဴးလြန္ခဲ့တယ္။ ေျမာက္ပိုင္းမွာ အသတ္ခံခဲ့ရတဲ့ ေက်ာင္းသား လူငယ္ ၃၈ ေယာက္ကို သတ္တဲ့အထဲမွာ သူလည္းပါတာပဲ။ ကိုယ္ကေတာ့ သူ႔ကို ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား တစ္ဦးလို႔ မျမင္ဘူး။ ရာဇ၀တ္သား တစ္ဦးလို႔ပဲ ျမင္တယ္။ ခံခဲ့ရတဲ့ ကာယကံရွင္ေတြကေတာ့ သူ႔ကို တရား စြဲမွာပဲ။ အခုလည္း စြဲေနၾကတယ္။ တရားစြဲတဲ့အခါ အခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာ အမႈသက္ေသ မခိုင္ လံု လို႔ဆိုၿပီး ပယ္ခ်တာ ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္တို႔ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတအထိ တင္ေနတယ္။ ကိုသံေခ်ာင္း ကိုလည္း ဦးစိန္ အသတ္ခံရတဲ့ ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး CID က ၀င္စစ္ထားတာ ႐ွိတယ္" ဟု ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း)တြင္ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ ခံခဲ့ရၿပီး ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ခဲ့သူ ဦးသိန္းထြန္းက ေျပာၾကားသည္။

ဦးသံေခ်ာင္းသည္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ႏွင့္ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္တြင္ ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) ပါေဂ်ာင္ေဒသ၊ လိုင္စင္စခန္းတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္မႈ၌ အဓိက တာ၀န္ရွိသူမ်ားထဲတြင္ တစ္ဦးအပါအ၀င္ျဖစ္ေၾကာင္း ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း)မွ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ခဲ့သူမ်ားက ေျပာၾကားပါသည္။ လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ ပါေဂ်ာင္ေဒသ၌ ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ အစုလိုက္ အျပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္မႈတြင္ က်ဴးလြန္သူမ်ားအား အေရးယူျခင္း မရွိေသးသည့္အျပင္ နစ္နာသူမ်ား၏ တိုင္ၾကားခ်က္မ်ားကိုလည္း အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္း မရွိေသးေၾကာင္း သိရသည္။

ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားကို ေထာက္လႇမ္းေရး သူလွ်ိဳဟု စြပ္စြဲကာ လူမဆန္ေသာ ညႇဥ္းပန္းႏႇိပ္စက္မႈမ်ားႏႇင့္ ဓားျဖင့္ ေခါင္းျဖတ္သတ္ျဖတ္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ရာတြင္ အဓိက တာ၀န္ရႇိသူ ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ထိုစဥ္အခ်ိန္က ဦးသံေခ်ာင္းႏႇင့္ ၎အဖြဲ႕၀င္အခ်ဳိ႕၏ လူမဆန္ေသာ သတ္ျဖတ္မႈေၾကာင့္ ေသဆံုးခဲ့ရသူ  ၃၉ ဦးရႇိခဲ႕ . . .

"သူတို႔ က်ဴးလြန္ခဲ့တာက အရမ္းဆိုးဆိုး၀ါး၀ါးႀကီးေလ။ ဒါေၾကာင့္ သံေခ်ာင္းကို ႏိုင္ငံေရးသမား တစ္ေယာက္လို႔ ကြၽန္မေတာ့ မသတ္မွတ္ဘူး။ အဲဒီလို သတ္မွတ္လိုက္တာနဲ႔ အျခားႏိုင္ငံေရး သမားေတြရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာပါ ေလ်ာ့သြားမွာေပါ့ေနာ္။ ဒီလို အျပစ္ႀကီး က်ဴးလြန္ခဲ့တာကိုက လူ႔အခြင့္အေရးဘက္ကပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ႏိုင္ငံေရးဘက္ကပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ခြင့္လႊတ္လို႔ မရႏိုင္တဲ့ ျပစ္မႈႀကီးပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ ၂၀ က ျဖစ္ခဲ့တာ ဆိုေပမယ့္ အခုအခ်ိန္အထိေတာင္ အစ္မတို႔ ခံစားေနရတုန္းပဲ။ အစ္မတို႔ အေဖေတြ ခံစားခဲ့ရတဲ့ အခ်ိန္တုန္းက တရားမွ်တမႈ မရွိခဲ့ပါဘူး။ အစ္မတို႔ကေတာ့ သူတို႔ကို တရားဥပေဒအတိုင္းပဲ ျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္။ သူဟာအျပစ္ရွိရင္ ရွိမွန္း လူသိထင္ရွား အားလံုးက လက္ခံေစခ်င္တယ္။ သူအျပစ္ရွိတဲ့ အေၾကာင္းကို သူကိုယ္တိုင္လဲ သိရမယ္။ သူအျပစ္လုပ္လို႔ လုပ္တာက တျခား၊ အစိုးရကို ဆန္႔က်င္လို႔ ႏိုင္ငံေရးသမား ျဖစ္တာက တျခားဆိုတာကို အစ္မေတာ့ လက္မခံဘူး။ အစ္မတို႔ေတြစုၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတဆီ စာတင္ထားတာ ရွိတယ္။ ႏွစ္လေက်ာ္ေနၿပီ။ အခုအခ်ိန္အထိေတာ့ ဘာမွအေၾကာင္းျပန္တာ မရွိေသးဘူး" ဟု ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) ၌ ေထာက္လွမ္းေရး သူလွ်ိဳဟု စြပ္စြဲခံခဲ့ရၿပီး စစ္ေၾကာေရးတြင္ ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းခံရမႈေၾကာင့္ ေသဆံုးခဲ့ရသူ ဦးစိန္ (မိႈင္းရာျပည့္ ေက်ာင္းသားေဟာင္း၊ ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္ ထုတ္ေ၀သူ) ၏ သမီး ေဒၚစန္းစန္းေအးက ေျပာၾကားသည္။

ထို႔အတူ ေထာက္လွမ္းေရး သူလွ်ိဳဟု စြပ္စြဲခံခဲ့ရကာ ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) ရွိ အာဆံကုန္း (ေခၚ) လူသတ္ကုန္းတြင္ လူပံုအလယ္၌ အ၀တ္အစားမ်ားခြၽတ္၍ ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္သတ္ခံခဲ့ရသူ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ဒုတိယႏွစ္ (ျမန္မာစာ) ေက်ာင္းသူ မခင္ခ်ိဳဦး၏ဖခင္ ဦးတင္ပိုက အမွန္တရားကိုသာ လိုလားၿပီး တရားဥပေဒအတိုင္း ျဖစ္ေစလိုေၾကာင္း ေျပာၾကားပါသည္။

"သမၼတဆီ စာတင္ထားတာ ႏွစ္လေက်ာ္ေနၿပီ။ အခုအခ်ိန္အထိ ဘာမွအေၾကာင္းမျပန္ဘူး။ မိသားစုေတြ အေနနဲ႔ ျဖစ္ေစခ်င္တာကေတာ့ မွန္မွန္ကန္ကန္ပဲ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ ဒို႔သားသမီးေတြကို ေထာက္လွမ္းေရးလို႔ စြပ္စြဲတယ္။ ဒါကဟုတ္မွ မဟုတ္တာဘဲ။ ကိုယ့္သမီးဘာလဲ ဆိုတာေတာ့ ကိုယ္သိတာေပါ့။ အဲဒါကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ ဒီကိစၥေတြကို မွန္မွန္ကန္ကန္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးပါလို႔ ေတာင္းဆိုဖို႔ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ ေစာင့္ခဲ့ရတာ။ အခုအခ်ိန္အထိ အမွန္တရားက မေပၚခဲ့ေသးဘူး။ ဒို႔ေတြကေတာ့ အမွန္တရားအတိုင္း ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ ဥပေဒအတိုင္းလဲ အေရးယူ ေစခ်င္တယ္။ သူ႔မွာရွိတဲ့ အျပစ္အတိုင္းကိုလည္း လူေတြက အသိအမွတ္ျပဳဖို႔ လိုတယ္။ ၿပီးေတာ့ အဲဒီျဖစ္စဥ္မွာ ပါ၀င္တာက သံေခ်ာင္း တစ္ေယာက္တည္း မဟုတ္ဘူး။ ေနာက္ထပ္ေလးငါးေယာက္ က်န္ေသးတယ္။ တရားခံေတြ အကုန္လံုး တရားဥပေဒအတိုင္း ျဖစ္ေစခ်င္တာက မိသားစုေတြရဲ႕ ဆႏၵပဲ" ဟု ဦးတင္ပိုက ေျပာၾကားသည္။

အစုလိုက္ အျပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရ သူမ်ားထဲတြင္ တစ္ဦးအပါအ၀င္ျဖစ္ျပီး စစ္ေထာက္လွမ္းေရးဟုပင္ စြပ္စြဲခံရကာ အာဆံကုန္း (ေခၚ) လူသတ္ကုန္းတြင္ လူအမ်ားေရွ႕၌ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံခဲ့ရသည့္ မႏၲေလးမွ ကိုခ်ိဳႀကီး၏အစ္မ ေဒၚသင္းသင္း၀င္းကလည္း ဦးသံေခ်ာင္းကို ရာဇ၀တ္သား၊ လူရမ္းကား အေနျဖင့္သာ သတ္မွတ္ေၾကာင္း ေျပာဆိုခဲ့သည္။

ဦးသံေခ်ာင္းႏွင့္ အဖြဲ႔အား ဖမ္းမိၿပီးေနာက္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲမွ မွတ္တမ္းမ်ား

"အစ္မ နားလည္ထားတာက အဲဒီျဖစ္စဥ္မွာ သံေခ်ာင္းတို႔ကေတာ့ ကိုယ္တိုင္က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ သူေတြျဖစ္လို႔ တရားခံမွာဆိုရင္ နံပါတ္တစ္ေပါ့ေနာ္။ ေနာက္ထပ္ကိုယ္တိုင္ က်ဴးလြန္တာ မဟုတ္ေပမယ့္ က်ဴးလြန္သူေတြကို အားေပးအားေျမႇာက္ လုပ္ခဲ့တဲ့ လူေတြက နံပါတ္ႏွစ္ေပါ့။ ေနာက္ဒီျဖစ္စဥ္ ျဖစ္လာဖို႔ လႈံ႔ေဆာ္ခဲ့တဲ့သူေတြလည္း ရွိတယ္။ ဘယ္သူေတြ ဘယ္လိုပဲ သတ္မွတ္ပါေစ အစ္မတို႔ကေတာ့ သံေခ်ာင္းကို ရာဇ၀တ္သား၊ လူရမ္းကားလို႔ပဲ မွတ္ယူပါတယ္။ သူက ေခြး႐ူးလိုပဲ မည္းမည္းျမင္ရာ ကိုက္တတ္တဲ့သူျဖစ္လို႔ သူ႔ကိုေတာ့ တရားဥပေဒအရ အေရးယူဖို႔ လိုအပ္တယ္လို႔ ျမင္တယ္" ဟု ေဒၚသင္းသင္း၀င္းက ေျပာၾကားသည္။

ဦးသံေခ်ာင္းသည္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေတာခိုခဲ့ၿပီး ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) သို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ကာ စစ္ေရးတာ၀န္ခံအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ထိုသို႔ေဆာင္ရြက္ေနစဥ္ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္မွ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္ ကာလအတြင္း ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) ပါေဂ်ာင္၊ လိုင္စင္စခန္း၌ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားကို ေထာက္လွမ္းေရး သူလွ်ိဳဟု စြပ္စြဲကာ လူမဆန္ေသာ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈမ်ားႏွင့္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ သတ္ျဖတ္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ရာတြင္ အဓိက တာ၀န္ရွိသူ ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ထိုစဥ္အခ်ိန္က ဦးသံေခ်ာင္းႏွင့္ ၎အဖြဲ႕၀င္ အခ်ိဳ႕၏ လူမဆန္ေသာ သတ္ျဖတ္မႈေၾကာင့္ ေသဆံုးခဲ့ရသူ ၃၉ ဦးရွိခဲ့ေၾကာင္း ေျမာက္ပိုင္းျပန္ ေက်ာင္းသားမ်ားက ေျပာၾကားသည္။

၁၉၉၄ ခုႏွစ္တြင္ KIO က အစိုးရႏွင့္ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး ရယူခဲ့ၿပီးေနာက္ ကခ်င္ေဒသ၌ လႈပ္ရွားေနေသာ ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) စစ္ေရးတာ၀န္ခံ ဦးသံေခ်ာင္းႏွင့္အဖြဲ႔မွာ ပါေဂ်ာင္ေဒသကို စြန္႔ခြာခဲ့ၿပီး SSPP/SSA အဖြဲ႕ႏွင့္ ပူးေပါင္းခဲ့သည္။ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္တြင္ SSPP/SSA ႏွင့္ လမ္းခြဲလိုက္ၿပီး RCSS/SSA ႏွင့္ ဆက္လက္ပူးေပါင္းကာ ၂၀၀၂ ခုႏွစ္ ပန္မိုင္ဆုန္တိုက္ပြဲႏွင့္ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္ လြယ္တိုင္းလ်န္ တိုက္ပြဲမ်ားတြင္ ပါ၀င္ခဲ့ၿပီး RCSS/SSA တပ္မဟာ ၂၄၁ ၏ တပ္မွဴးအျဖစ္ တာ၀န္ယူခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

၂၀၀၆ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ၁ ရက္တြင္ နမ့္ခမ္းၿမိဳ႕နယ္ အတြင္းရွိ နမ့္တီးရြာတြင္ အဖမ္းခံခဲ့ရၿပီးေနာက္ မတ္လတြင္ စြဲခ်က္ ၁၁ ခ်က္ျဖင့္ ေသဒဏ္ခ်မွတ္ ခဲ့သည္။

၂၀၀၆ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၂ ရက္က လား႐ိႈးၿမိဳ႕၌ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ အစိုးရ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲတြင္ ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) စစ္ေရးတာ၀န္ခံ ဦးသံေခ်ာင္းကို ျပည္တြင္းေသာင္းက်န္းမႈ သမိုင္းတြင္ လူသတ္မႈမ်ား က်ဴးလြန္ခဲ့သူ ရာဇ၀တ္ေကာင္အျဖစ္ သတ္မွတ္ေၾကာင္း ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုခဲ့ၿပီး ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) ပါေဂ်ာင္ လူသတ္မႈတြင္ အသတ္ခံခဲ့ရသူမ်ား စာရင္းကို ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။

ဦးသံေခ်ာင္းကို လူသတ္မႈ၊ ရာဇ၀တ္မႈ၊ မူးယစ္ေဆး၀ါး၊ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား အပါအ၀င္ ႏိုင္ငံေတာ္ ပုန္ကန္မႈမ်ားျဖင့္ အေရးယူခဲ့ေသာ္လည္း ေျမာက္ပိုင္းတြင္ က်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ အစုလုိက္အျပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္မႈမ်ားအတြက္ မည္ကဲ့သို႔ အေရးယူခဲ့သည္ ဆိုျခင္းကိုမူ ရွင္းလင္းစြာ မထုတ္ျပန္ခဲ့သျဖင့္ သမၼတဦးသိန္းစိန္ အစိုးရလက္ထက္တြင္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား စိစစ္ရာ၌ ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုမ်ားက ဦးသံေခ်ာင္းကို ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားအျဖစ္ သတ္မွတ္လာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

သံေခ်ာင္းကေတာ့ ကိုယ္တိုင္လည္း အမိန္႔ေပးၿပီး ကိုယ္တိုင္လည္း ရက္ရက္စက္စက္ လူသတ္ခဲ့သူ ျဖစ္တယ္။ သူ႔ေၾကာင့္ ၈၈၈၈ မွာ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ဂုဏ္သိကၡာ က်ဆင္းခဲ့ရသလို ABSDF လည္း ဂုဏ္သိကၡာ က်ဆင္းခဲ့ရတယ္။ သူ႔ကို ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားလို႔ သတ္မွတ္ၿပီး သူ႔ကိုျပန္လႊတ္ေပးမယ္ဆိုရင္ . . . .

"RCSS/SSA က တင္လာတဲ့ စာရင္းထဲမွာ သူပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ တင္လာတဲ့ စာရင္းကို ေထာက္ခံၿပီး ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ၿပီး တင္ျပခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္" ဟု ရွမ္းတိုင္းရင္းသားမ်ား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (SNLD) ၏ အတြင္းေရးမွဴးႏွင့္ လက္က်န္ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား ေလ့လာစိစစ္ေရး ေကာ္မတီ အဖြဲ႕၀င္ ဦးစိုင္းညြန္႔လြင္က ေျပာၾကားသည္။

"သူ႔ကို ပုဒ္မ ၁၇/၁ နဲ႔ ေထာင္ခ်တယ္လို႔ပဲ ယူဆပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားလို႔ပဲ သတ္မွတ္ပါတယ္" ဟု RCSS/SSA ၏ က်ိဳင္းတံုၿမိဳ႕ ဆက္ဆံေရး ႐ံုးတာ၀န္ခံ ဒုတိယဗိုလ္မွဴးႀကီး စိုင္းစိုးမိန္းက ေျပာၾကားခဲ့ၿပီး သီးျခားမွတ္ခ်က္ ေပးရန္ကိုမူ ျငင္းဆန္ခဲ့သည္။

"ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္းမ်ား အဖြဲ႔ေတြ အေနနဲ႔ သူ႔ကို ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ပါတယ္။ သူအျခားမွာ ျဖစ္ခ့ဲတဲ့ကိစၥ အျခားျပႆနာပါ။ သူေထာင္က်ရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းက ႏိုင္ငံေရးေၾကာင့္ျဖစ္လို႔ သူ႔ကို ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားပါတယ္။ သူက်ခံထားရတဲ့ ျပစ္ဒဏ္ကေတာ့ တစ္ကြၽန္းနဲ႔ အျခားျပစ္မႈေတြေရာေပါ့။ ေထာင္ထဲမွာ သံေခ်ာင္းတစ္ေယာက္တည္း က်န္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ စာရင္းအရကို ၁၀၄ ေယာက္ က်န္ေနေသးေတာ့ အဲဒီလူေတြ အကုန္လံုးကို ဆက္လႊတ္ေပးဖို႔ေတာ့ ေတာင္းဆိုထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သံေခ်ာင္းကို ေျမာက္ပိုင္း ABSDF ကိစၥေၾကာင့္ မလႊတ္တာလို႔ ေျပာလို႔မရႏိုင္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားဆိုလို႔ သူတစ္ေယာက္တည္း က်န္ေနတာ ဆိုရင္ေတာ့ တစ္မ်ဳိးေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ လႊတ္ေပးဖို႔ စာရင္းတင္ထားတဲ့ အထဲမွာ သူ႔နာမည္လဲ ပါပါတယ္" ဟု ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္းမ်ား အဖြဲ႕မွ ကိုျမင့္ေအာင္က အဖြဲ႕၏ သေဘာထား အေနျဖင့္ ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

"ကိုသံေခ်ာင္းကို AAPP အေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ပါတယ္။ ကိုသံေခ်ာင္း ေျမာက္ပိုင္းမွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကိစၥေတြက ABSDF အေနနဲ႔ ျဖစ္ခဲ့တာ။ အခု အဖမ္းခံရတာက SSA အေနနဲ႔ အဖမ္းခံရတာ။ လူတစ္ကိုယ္တည္း ႏွစ္ဘ၀ ျဖစ္ေနတာေပါ့။ ABSDF အေနနဲ႔ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ဥစၥာကိုေတာ့ သူ႔ဘာသာ ရဲေဘာ္ေတြနဲ႔ ႐ွင္းေပါ့ေနာ္။ အဲဒါ ကြၽန္ေတာ္တို႔နဲ႔ မဆိုင္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရွင္းေပးလို႔လဲ မရဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အစိုးရကိုလည္း အခုလိုပဲ ေျပာျပထားပါတယ္" ဟု AAPP မွ ကိုဘိုၾကည္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ထို႔အျပင္ NLD ပါတီ၏ အမႈေဆာင္ တစ္ဦးျဖစ္သူ ကိုေက်ာ္ေထြးက "ႏိုင္ငံေရး ယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခံရတဲ့လူ အားလံုးကိုေတာ့ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားအျဖစ္ လက္ခံတယ္။ ဥပေဒကို ခ်ဳိးေဖာက္တာေတြ၊ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္တာေတြကိုေတာ့ ခြင့္လႊတ္လို႔မရဘူး။ အဲဒါေတြ အတြက္ေတာ့ အျပစ္ေပး အေရးယူခံရမွာပဲ၊ ဒါေတြကို ေရာေႏွာလိုက္လို႔ မရဘူး" ဟု ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) တြင္ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ ခံခဲ့ရသူ တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ကိုရဲလင္းက ဦးသံေခ်ာင္းသည္ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ အေရးေတာ္ပံုေနာက္ပိုင္း စစ္အစိုးရကို လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ခဲ့သူတစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့သည့္အတြက္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား တစ္ဦးျဖစ္သည္ကို လက္ခံသည္ဟု ေျပာၾကားခဲ့ၿပီး အကယ္၍ လြတ္ေျမာက္လာခဲ့ပါက ၎အေနႏွင့္ ရွင္းလင္းႏိုင္မည္ဟု ယံုၾကည္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ဇူလိုင္ ၂၃ ရက္ ျပန္လြတ္လာသူမ်ားထဲတြင္ ဦးသံေခ်ာင္းႏွင့္အတူ အဖမ္းခံခဲ့ရျပီး ေသဒဏ္ခ်မွတ္ ခံခဲ့ရသူ အမ်ားစု ျပန္လြတ္ခဲ့ကာ ဦးသံေခ်ာင္းႏွင့္ အျခားတပ္မွဴး တစ္ဦးသာ သာယာ၀တီေထာင္အတြင္း က်န္ရွိေတာ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ဦးသံေခ်ာင္းအား RCSS/SSA ၀တ္စံုျဖင့္ ေတြ႔ရစဥ္

၁၉၈၉ တြင္ ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း)ရွိ ပါေဂ်ာင္စခန္းတြင္ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားကို သူလွ်ိဳဟုဆိုကာ စတင္သတ္ျဖတ္မႈမ်ား ရွိေနခဲ့ပါသည္။ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္တြင္ ျမင္းျခံၿမိဳ႕မွ ကိုျမတ္ကိုကိုအား ေထာက္လွမ္းေရးဟု စြပ္စြဲကာ သတ္ျဖတ္မႈကို စတင္ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ထိုသတ္ျဖတ္မႈကို ဦးသံေခ်ာင္းမွ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ မိုးေကာင္းၿမိဳ႕မွ ကိုလႊမ္းအား အဖြဲ႕အစည္း ၿပိဳကြဲေအာင္ လုပ္သည္ဟု စြပ္စြဲၿပီး စခန္းအလယ္ သင္တန္းကြင္းတြင္ ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္သတ္ခဲ့ၿပီး က်န္ရွိေသာ အေလာင္းကို ထိုေနရာ၌ပင္ က်င္းတူးျမႇဳပ္ႏွံၿပီး ေဘာ္လီေဘာကြင္း ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္း၊ ရန္ကုန္မွ ကိုေအာင္ေက်ာ္ကို ေထာက္လွမ္းေရးဟု စြပ္စြဲကာ ဖမ္းဆီးညႇဥ္းပန္းခဲ့ၿပီး ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ေနစဥ္ ေသဆံုးခဲ့ရျခင္း၊ ၁၉၉၂ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၂ ရက္ေန႔ (ျပည္ေထာင္စုေန႔) တြင္ ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) ၏ ပထမဆံုး ဥကၠ႒ႏွင့္ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ (အထက္ဗမာျပည္) ဥကၠ႒ မႏၲေလးမွ ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္ အပါအ၀င္ ေက်ာင္းသား ၁၅ ဦးကို အစိုးရ ေထာက္လွမ္းေရးဟူေသာ စြပ္စြဲခ်က္မ်ားျဖင့္ အာဆံကုန္း (ေခၚ) လူသတ္ကုန္းတြင္ လူအမ်ားေရွ႕၌ ေသြးေအးေအးျဖင့္ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ကာ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ သတ္ခဲ့ျခင္းမ်ား၊ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ အတြင္းမွာပင္ ကိုေက်ာ္ေ၀၊ ကိုစိုး၀င္းသန္း၊ ကို၀င္းေနာင္တို႔ကို လူသတ္ကုန္း၌ပင္ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ သတ္ျဖတ္ခဲ့ျခင္းမ်ား အစရွိသည့္ လူမဆန္ေသာ လုပ္ရပ္မ်ားထဲတြင္ ဦးသံေခ်ာင္းမွာ အဓိက လုပ္ေဆာင္ခဲ့သူတစ္ဦး ျဖစ္ပါသည္။

ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) ပါေဂ်ာင္ေဒသ၌ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္မွ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္ အလြန္အထိ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ လူမဆန္ေသာ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ သတ္ျဖတ္မႈမ်ားတြင္ အင္အားသံုးရာ ခန္႔သာရွိေသာ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္မွ ၁၀၇ ဦးကို ေထာက္လွမ္းေရး သူလွ်ိဳဟု စြပ္စြဲခဲ့ကာ ဖမ္းဆီးညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ၃၅ ဦးကို ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ခဲ့ၿပီး ၇၁ ဦးမွာမူ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ ခဲ့ပါသည္။

အသတ္မခံရဘဲ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ ခံခဲ့ရသူမ်ားလည္း ေသရာပါဒဏ္ရာမ်ား ရရွိသည္အထိ နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ေန႔စဥ္ရက္စက္ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ ခံခဲ့ရေၾကာင္း၊ ထိုသို႔ႏွိပ္စက္ရာတြင္ လက္ေနာက္ျပန္ႀကိဳးတုပ္ၿပီး တိုင္ငုတ္တြင္ခ်ည္ကာ ႐ိုက္ႏွက္ျခင္းမ်ား၊ ေထာင္အတြင္း ထိတ္တံုးခတ္ၿပီး ႐ိုက္ႏွက္စစ္ေဆးျခင္း၊ ရင္ဘတ္ကို ဓားျဖင့္မႊန္းျခင္းမ်ား၊ လွ်ပ္စစ္ေရွာ့ခ္႐ိုက္ၿပီး ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္း၊ ေျမတြင္စိုက္ထားေသာ လက္၀ါးကပ္တိုင္ ပံုစံတြင္ ႀကိဳးျဖင့္ကပ္ခ်ည္ (အခ်ိဳ႕သူမ်ားကို သံ႐ိုက္သြင္း) ၿပီး စခန္းျပင္၌ ထုတ္ထားျခင္း၊ အသတ္ခံခဲ့ရသူ၏ ေသြးမ်ားကို ေသာက္ခိုင္းျခင္း၊ အသတ္ခံရသူမ်ား၏ လက္ျပတ္မ်ားကို ပါးစပ္ျဖင့္ ကိုက္ခ်ီေစျခင္းမ်ား အပါအ၀င္ အျခားေသာ လူမဆန္သည့္ ႏွိပ္စက္နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ႏွိပ္စံခံခဲ့ရၿပီး အခ်ိဳ႕မွာမူ ႏွိပ္စက္ဒဏ္ရာမ်ားျဖင့္ ေသဆံုးခဲ့ရေၾကာင္း သိရပါသည္။

ထိုသို႔ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ သူမ်ားထဲတြင္ ဦးသံေခ်ာင္းမွာ အဓိက ပါ၀င္သူျဖစ္ၿပီး အျခားတာ၀န္ရွိသူမ်ားမွာ ဦးေအာင္ႏိုင္ (ေခၚ) ေရာ္နယ္ေအာင္ႏိုင္၊ ဦးေက်ာ္ေက်ာ္၊ ဦးေအာင္ႀကီး၊ ဦးစိန္ေအး၊ ဦးလွဆိုင္း၊ ဦးေနဒြန္း၊ ဦးမ်ိဳး၀င္း (ကြယ္လြန္)၊ ဦးသန္းေဇာ္ (သာယာ၀တီေထာင္တြင္ ေထာင္ဒဏ္က်ခံခဲ့ရၿပီး ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္) ႏွင့္ ေဒါက္တာႏိုင္ေအာင္ (ထိုအခ်ိန္က ABSDF (ဗဟို) ဥကၠ႒) တုိ႔ျဖစ္ေၾကာင္း ေျမာက္ပိုင္းျပန္ ေက်ာင္းသားမ်ားက ေျပာၾကားသည္။

"သံေခ်ာင္း ဘယ္လိုရက္စက္ခဲ့တယ္ ဆိုတာကို အားလံုးသိပါတယ္။ ရက္ရက္စက္စက္ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ သတ္ျဖတ္ခဲ့တာေတြ လုပ္ခဲ့တဲ့သူ႔ကို ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားလို႔ ဘယ္လိုသတ္မွတ္မလဲ။ သူ႔ကို ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားလို႔ သတ္မွတ္မယ္ဆိုရင္ သူ႔လိုပဲ ရက္ရက္စက္စက္ ႏွိပ္စက္တာေတြ လုပ္ခဲ့တဲ့ ေထာက္လွမ္းေရးေတြကို ဘယ္လိုသတ္မွတ္မလဲ။ သံေခ်ာင္းကို ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားလို႔ သတ္မွတ္ထားတယ္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသား စံသတ္မွတ္ခ်က္ေတြကို ကန္႔ကြက္ပါတယ္။ သူကလူသတ္မႈေတြ က်ဴးလြန္ထားတဲ့သူ ျဖစ္တယ္။ လူသတ္မႈကို တရားစြဲဆိုရမွာ အစိုးရရဲ႕ အလုပ္ပဲ။ အသတ္ခံရတယ္ဆိုတဲ့ တရား၀င္ အခ်က္အလက္ေတြလည္း ရရွိထားၿပီးၿပီ မဟုတ္လား။ ရဲကစစ္ေဆးၿပီး တရား႐ံုးကို တင္ဖို႔က အစိုးရ ဆက္လုပ္သင့္တယ္" ဟု ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) တြင္ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ခံခဲ့ရၿပီး ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ခဲ့သူ ကိုစိုးလင္းက ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

"သံေခ်ာင္းကို ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားလို႔ သတ္မွတ္ၿပီး လႊတ္ေပးလိုက္ၿပီးမွ လြတ္သြားရင္ ဘယ္သူအာမခံမွာလဲ။ အခုအခ်ိန္လို သက္ေသေတြ အလံုအေလာက္ ရွိေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ေျမာက္ပိုင္းအမႈကို ေထာင္ထဲမွာပဲ စစ္ေဆးသင့္တယ္။ စစ္ေဆးတဲ့ အခါမွာလည္း သူ႔အတြက္ပါ တရားမွ်တမႈရွိေအာင္၊ အမွန္တရား ေပၚေပါက္ေအာင္ အမ်ားျပည္သူ ေရွ႕ေမွာက္မွာ စစ္ေဆးသင့္ပါတယ္။ ရွမ္းတိုင္းရင္းသားေတြ အေနနဲ႔လည္း တိုင္းရင္းသားျဖစ္တာ တစ္ခုတည္းနဲ႔ သူ႔ကိုလႊတ္ေပးဖို႔ မေတာင္းဆိုသင့္ဘူး။ ရာဇ၀တ္ က်ဴးလြန္တဲ့ သူေတြထဲမွာ တခ်ိဳ႕က အမိန္႔ေပးတယ္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ အမိန္႔ေပးေစခိုင္းလို႔ လုပ္ရတယ္။ သံေခ်ာင္းကေတာ့ ကိုယ္တိုင္လည္း အမိန္႔ေပးၿပီး ကိုယ္တိုင္လည္း ရက္ရက္စက္စက္ လူသတ္ခဲ့သူ ျဖစ္တယ္။ သူ႔ေၾကာင့္ ၈၈၈၈ မွာ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ဂုဏ္သိကၡာ က်ဆင္းခဲ့ရသလို ABSDF လည္း ဂုဏ္သိကၡာ က်ဆင္းခဲ့ရတယ္။ သူ႔ကို ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားလို႔ သတ္မွတ္ၿပီး သူ႔ကိုျပန္လႊတ္ေပးမယ္ဆိုရင္ အစိုးရရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာကို က်ဆင္းေစမယ္။ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းေနတဲ့ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ႕ တရားဥပေဒ စုိးမိုးေရး ဂုဏ္သိကၡာလည္း က်ဆင္းသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္" ဟု Eleven Media Group ၏ CEO ေဒါက္တာသန္းထြဋ္ေအာင္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) ပါေဂ်ာင္စခန္းတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္မႈမ်ားတြင္ က်ဴးလြန္ခဲ့သူမ်ားကို အေရးယူႏိုင္ရန္ ေျမာက္ပိုင္းျပန္ ေက်ာင္းသားမ်ားမွ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္ ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။

ထို႔အတူ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလက ပါေဂ်ာင္စခန္းတြင္ ေထာက္လွမ္းေရးဟု စြပ္စြဲခံခဲ့ရၿပီး အသတ္ခံခဲ့ရသူ ဦးစိန္၏သမီး မစမ္းစမ္းေအးက ဖခင္အသတ္ခံရမႈကို စံုစမ္းေဖာ္ထုတ္ေပးရန္ ေျမာက္ဥကၠလာပ ရဲစခန္း၌ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္ ၁၉ ရက္တြင္ အမႈဖြင့္ခဲ့ၿပီး ထိုအမႈကို ပ/၈၆၉/၁၂/၃၀၂ ျဖင့္ လက္ခံခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ သို႔ေသာ္ အဆိုပါ တိုင္ၾကားမႈအတြက္ CID မွ ဦးသံေခ်ာင္းကို သြားေရာက္စစ္ေဆး ခဲ့သည္ဆိုေသာ သတင္းမွအပ အျခားေသာ တံု႔ျပန္မႈ တစ္စံုတစ္ရာ မရရွိေသးေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) စစ္ေရးတာ၀န္ခံ ဦးသံေခ်ာင္း (ေခၚ) ျမင့္စိုး (ေခၚ) စ၀္ခြန္ေက်ာ္၏ လူမဆန္စြာ ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ျခင္း ခံခဲ့ရသူမ်ား
၁။ ကိုေက်ာ္ေ၀ (မႏၱေလး၊ ၇-၂-၁၉၉၂ တြင္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံရ)
၂။ ကိုသာဓု (ရန္ကုန္၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္သတ္ခံရ)
၃။ မခင္ခ်ိဳဦး (ဒုတိယႏွစ္ (ျမန္မာစာ)၊ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ (လိႈင္)နယ္ေျမ၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ အ၀တ္အစားမ်ားခြၽတ္၍ လူပံုအလယ္၌ ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္သတ္ခံရ)
၄။ ကိုေသာင္းျမင့္ (တန္႔ဆည္ရြာ၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္သတ္ခံရ)
၅။ ကိုတူးတူး (ျမစ္ႀကီးနား၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံရ)
၆။ ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္ (မႏၱေလး၊ ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) ၏ ပထမဆံုးဥကၠ႒ႏွင့္ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ (အထက္ဗမာျပည္) ဥကၠ႒၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံရ)
၇။ ကိုခ်ိဳႀကီး (မႏၱေလး၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံရ)
၈။ ကိုေအးျမင့္ (ကသာ၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံရ)
၉။ ကိုေမာင္ေမာင္ (ကသာ၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံရ)
၁၀။ ကိုေဌးျမင့္၀င္း (ရန္ကုန္၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံရ)
၁၁။ ကိုရန္ေအာင္ (မႏၱေလး၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံရ)
၁၂။ ကိုသက္ႏိုင္ (ရန္ကုန္၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံရ)
၁၃။ ကိုေအာင္ဖိုး ( ရန္ကုန္၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံရ)
၁၄။ ကိုလွျမင့္ (ေခၚ) ကိုေဇာ္မင္းေသြး (ၿမိဳ႕ကုန္း၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံရ)
၁၅။ ကိုေက်ာ္ေက်ာ္မင္း (ကန္႔ဘလူ၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံရ)
၁၆။ ကိုေမာင္ေမာင္ၾကြယ္ (ရန္ကုန္၊ ၁၂-၂-၁၉၉၂ တြင္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံရ)
၁၇။ ကိုစိုး၀င္းသန္း (မႏၱေလး၊ ၁၅-၂-၁၉၉၂ တြင္ ဓားျဖင့္ေခါင္းျဖတ္ အသတ္ခံရ)
၁၈။ ကို၀င္းေနာင္ (ရန္ကုန္၊ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္တြင္ ဓားျဖင့္ခုတ္သတ္ခံရ)
၁၉။ ကိုေအာင္ကိုး (ဗန္းေမာ္၊ အဖမ္းခံထားရစဥ္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္၌ ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္သတ္ခံရ)
၂၀။ ကိုျမတ္ကိုကို (ျမင္းျခံ၊ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္တြင္ သတ္ျဖတ္ခံရ)
၂၁။ ကိုလႊမ္းမိုး (မိုးေကာင္း၊ အဖြဲ႔အစည္းၿပိဳကြဲေအာင္ လုပ္သည္ဆိုေသာ စြပ္စြဲခ်က္ျဖင့္ ၁၉၉၀ တြင္ ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္သတ္ခံရ)
၂၂။ ကိုေက်ာ္ေက်ာ္အုန္း (တန္႔ဆည္၊ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္က ဖားကန္႔တြင္ အသတ္ခံရ)
၂၃။ ကိုရန္ရွင္း (ျမင္းျခံ၊ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္က ဖားကန္႔တြင္ အသတ္ခံရ)
၂၄။ ကိုေအာင္ျမင့္ထြန္း (KIA တပ္ရင္း-၆ နယ္ေျမတြင္ အသတ္ခံရ)  

ABSDF (ေျမာက္ပိုင္း) စစ္ေရးတာ၀န္ခံ ဦးသံေခ်ာင္း (ေခၚ) ျမင့္စိုး (ေခၚ) စ၀္ခြန္ေက်ာ္၏ လူမဆန္စြာ ညႇင္းပန္းႏွိပ္စက္မႈေၾကာင့္ ေသဆံုးခဲ့ရသူမ်ား
၁။ ကိုစိုးမင္းေအာင္ (မႏၱေလး၊ စစ္ေၾကာေရး ဒဏ္ရာေၾကာင့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္ ေသဆံုး)
၂။ ကိုတင့္လြင္(ျမစ္ၾကီးနား၊ စစ္ေၾကာေရး ဒဏ္ရာေၾကာင့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္တြင္ ေသဆံုး)
၃။ ဦးစိန္(ရန္ကုန္၊ စစ္ေၾကာေရးဒဏ္ရာေၾကာင့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္တြင္ အခ်ဳပ္ေထာင္တြင္း ေသဆံုး)
၄။ ကိုေက်ာ္ေဌး (မႏၱေလး၊ စစ္ေၾကာေရး ဒဏ္ရာေၾကာင့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္ ေသဆံုး)
၅။ ကိုရာကြတ္ဘိုင္ (စစ္ေၾကာေရး ဒဏ္ရာေၾကာင့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လတြင္ ေသဆံုး)
၆။ ကိုခင္ေမာင္စိုး (ေခၚ) စိုးၾကီး (မႏၱေလး၊ စစ္ေၾကာေရး ဒဏ္ရာေၾကာင့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလတြင္ ေသဆံုး)
၇။ ကိုတင္ေမာင္ေအး (ကသာ၊ စစ္ေၾကာေရး ဒဏ္ရာေၾကာင့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္တြင္ ေသဆံုး)
၈။ ကိုေအာင္မင္း (ေခၚ) ထိန္လင္း (မႏၱေလး၊ ႐ိုက္ႏွက္ခံရမႈေၾကာင့္ အခ်ဳပ္ေထာင္အတြင္း ေသဆံုး)
၉။ ကိုေအးေက်ာ္ (မႏၱေလး၊ စစ္ေၾကာေရး ဒဏ္ရာေၾကာင့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္တြင္ ေသဆံုး)
၁၀။ ကိုေက်ာ္ေက်ာ္ဦး (ကသာ၊ စစ္ေၾကာေရး ဒဏ္ရာေၾကာင့္ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္တြင္ ေသဆံုး)
၁၁။ ကိုျပည့္စိုးႏိုင္ (ရန္ကုန္၊ စစ္ေၾကာေရး ဒဏ္ရာေၾကာင့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလတြင္ ေသဆံုး )
၁၂။ ကိုေဇာ္၀င္းခ်စ္ (ဗန္းေမာ္၊ စစ္ေၾကာေရး ဒဏ္ရာေၾကာင့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္တြင္ ေသဆံုး)
၁၃။ ကို၀င္းသိန္း (ေခၚ) အရွည္ႀကီး (၀န္းသို၊ အခ်ဳပ္ေထာင္အတြင္း ေသဆံုး)
၁၄။ ကိုေအာင္ေက်ာ္ (ရန္ကုန္၊ စစ္ေၾကာဒဏ္ရာမ်ားျဖင့္ ၁၉၉၀ တြင္ ေသဆံုး)
၁၅။ ကို၀င္းေနာင္ (ရန္ကုန္၊ စစ္ေၾကာဒဏ္ရာမ်ားျဖင့္ ၁၉၉၂ ခုႏွစ္တြင္ ေသဆံုး)
၁၆။ ကိုတင္ေမာင္ေအး (ကသာ၊ စစ္ေၾကာဒဏ္ရာမ်ားျဖင့္ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္တြင္ ေသဆံုး)


From: Eleven

Sunday, July 28, 2013

အဆိပ္ျဖစ္ေစသာအရက္ေၾကာင့္ ပါတီပြဲတြင္ အနည္းဆံုး (၁၈)ဦးေသ

Posted by drmyochit Sunday, July 28, 2013, under | No comments



ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံရွိ သီးျခား ပါတီပြဲႏွစ္ခုတြင္ အဆိပ္ျဖစ္ေစသာအရက္ေၾကာင့္ အနည္းဆံုး လူ(၁၈)ဦး ေသဆံုးသြားခဲ့ၿပီး ႏွစ္ဒါဇင္ခန္႔ေသာ အျခားသူမ်ားမွာ က်န္းမာေရး အျပင္းအထန္ ထိခိုက္သည္အထိ ရွိခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ ၾကာသပေတးေန႔က က်င္းပေသာ ေမြးေန႔ ပါတီပြဲတြင္ သံုးဦးေသဆံုးခဲ့ၿပီး က်န္တစ္ဆယ့္သံုးဦးမွာ အျခားပြဲ၌ ေသဆံုးခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ထိုသူမ်ားက  ေမြးေန႔ပြဲႏွင့္ အျခား မိတ္ဆံုစားပြဲတြင္ အဆိုပါအရက္အား ေသာက္သံုးၿပီး ေမ့လဲသြားၾကသျဖင့္ ပါကစၥတန္ၿမိဳ႕လယ္ Faisalabad ရွိ ေဆး႐ံုသို႔ အေျပးအလႊား ပို႔ေဆာင္၍ ေဆးကုသမႈ ခံယူခဲ့ၾကရေၾကာင္း သိရသည္။

ထိုပါတီပြဲႏွင့္ မိတ္ဆံုစားပြဲမ်ားသည္ ေနအိမ္တြင္ သီးသန္႔က်င္းပေသာ ပြဲမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။

Source : Straitstimes

ေရေအာက္ Internat cable ဆက္ေၾကာင္းျပင္ဆင္မႈ ႀကိဳးစားဆဲ

Posted by drmyochit Sunday, July 28, 2013, under | No comments



အင္္တာနက္ ေရေအာက္ ဆက္ေၾကာင္း SE-ME-WE 3 cable ျပတ္ေတာက္ေနတဲ့အတြက္ ျပည္တြင္းမွာ အင္တာနက္ သံုးစြဲသူအခ်ဳိ႕နဲ႔ ျပည္ပကို ဆက္သြယ္ေနရတဲ့လုပ္ငန္းေတြမွာ အခက္အခဲေတြ ရင္ဆုိင္ေနၾက ရပါတယ္။ ျမန္မာ့့ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းကေတာ့ အခုလို ဆက္ေၾကာင္း ျပတ္တာကို ျပင္ဆင္ႏိုင္ဖို႔ ရွာေဖြဆဲ အဆင့္မွာပဲ ရွိေနေသးတယ္လို႔ ဗီြအိုေအကို ေျပာပါတယ္။ Cable ဆက္ေၾကာင္း ျပတ္ေတာက္မႈ ရဲ႕ဂယက္က ဘယ္ေလာက္ ႀကီးသလဲဆိုတာကို ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားတဲ့ ဗီအိုေအ သတင္းေထာက္ ကိုေအာင္ရဲေမာင္ေမာင္က တင္ျပေပးထားပါတယ္။

ျမန္မာ့့ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းရဲ႕အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ဆက္ေၾကာင္းေတြနဲ႔ အဓိက ခ်ိတ္ဆက္ထားတဲ့ ပင္ လယ္ေရေအာင္ေကဘယ္ (SEA-ME-WE 3) ဆက္ေၾကာင္း ပ်က္ေနတာကို ျပင္ဆင္ႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနတဲ့ ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းက ျမန္မာ့ အင္ဂ်င္နီယာေတြဟာ ပ်က္ေနတဲ့ေနရာကို ယေန႔ထိ ရွာေဖျြပင္ ဆင္ႏိုင္ဖို႔ႀကိဳးစားဆဲျဖစ္တယ္လို႔ ျမန္မာ့ ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းရဲ႕ ေထြေထြ မန္ေနဂ်ာဦးေက်ာ္စိုး၀င္းက ေျပာပါတယ္။

(SEA-ME-WE 3) ရဲ႕ ျမန္မာ့ျပည္ဆက္ေၾကာင္း လမ္းေၾကာင္း တစ္ေလွ်ာက္ျဖစ္တဲ့ ဖ်ာပံု၊ က်ဳံကဒြန္း နဲ႔ ကုလားထိပ္ ပင္လယ္ ျပင္မွာ ပ်က္ခဲ့တာ ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ပင္လယ္ေရေအာက္မွာ ပ်က္ေနတဲ့အတြက္ ေရတက္ ရင္ ျပင္ဆင္ေရး လုပ္ငန္းေတြရပ္ဆိုင္း ျဖစ္ရတာလို႔ ဦးေက်ာ္စိုး၀င္း က ဗီအိုေအကို အခုလို ေျပာပါတယ္။

“ဆက္ေၾကာင္း စခဲ့တဲ့ ပင္လယ္ကမ္းေျခ ကုလားထိပ္ကေန ဖ်ာပံုအထိေရာက္ေအာင္ က်ေနာ္တို႔ အေသး စိတ္လမ္းေလွ်ာက္ၿပီးေတာ့ တစ္ခုခ်င္း စက္နဲ႔လည္းတုိင္းတယ္။ ေတြ႔တဲ့ေနရာတိုင္းကို ရွာၿပီး က်ေနာ္တုိ႔ ျပဳျပင္ေနပါတယ္။”

ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ ဆက္သြယ္ခ်ိတ္ဆက္ေနတဲ့ လိုင္းမွာသာ ပ်က္စီးမႈ ရွိမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ျပင္ဆင္ခ်ိန္ အတြက္ ၁ လ ခန္႔ အခ်ိန္ယူရဖို႔ ရွိၿပီးေတာ့ ျပည္တြင္းဘက္က ကုန္းတြင္းဆက္ေၾကာင္းဘက္မွာသာ အဓိက ပ်က္မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ၂ ပတ္ခန္႔နဲ႔ ျပင္ဆင္ႏိုင္မွာ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း ဦးစိုး၀င္း ကေျပာပါတယ္။

“ဆက္ေၾကာင္းက ျပည္တြင္းျပည္ပ ဆက္ေၾကာင္း ႏွစ္ခုျဖစ္ေနလို႔ ျပည္တြင္းပိုင္းမွာလည္း ရွာေနပါတယ္။ ျပည္ပဆက္ေၾကာင္းက ျဖစ္တယ္ဆိုရင္ တစ္လေလာက္ၾကာႏုိင္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းဆက္ေၾကာင္းကျဖစ္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ ႏွစ္ပတ္ေလာက္အတြင္းမွာ ၿပီးႏိုင္ပါတယ္။”

အခုလို (SEA-ME-WE 3) ေကဘယ္ဟာ အေရွ႕တာင္အာရွ၊ အေရွ႕အလယ္ပိုင္း နဲ႔ ဥေရာပက ႏိုင္ငံတကာ အင္တာနက္ ဆက္ေၾကာင္းေတြနဲ႔ ျမန္မာ ႏိုင္ငံအတြင္းမွာ လာေရာက္ ခ်ိတ္ဆက္ထားတာျဖစ္တဲ့အတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံဘက္က အင္ဂ်င္နီယာေတြနဲ႔ ျပင္ပက ႏိုင္ငံတကာ ပညာရွင္ေတြနဲ႔ ျပင္ဆင္ရမွာျဖစ္တယ္လို႔ ဦးစိုး၀င္းက ေျပာပါတယ္။ အခုလို အင္တာနက္ ဆက္ေၾကာင္းေတြ ျပတ္ေတာက္မႈေၾကာင့္ အင္တာနက္ ဆက္သြယ္ မႈေတြနဲ႔ တခ်ဳိ႕ဖုန္းလိုင္းဆက္သြယ္မႈေတြမွာပါ အခက္အခဲေတြရွိေနပါတယ္။ ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ ဆက္သြယ္ၿပီးလုပ္ရတဲ့ ေလယာဥ္ လက္မွတ္ အေရာင္းကိစၥေတြနဲ႔ ဟုိတယ္ခန္း ႀကိဳတင္မွာယူတဲ့ေန ရာေတြမွာ အခက္အခဲေတြ ျဖစ္ေနတယ္လိ္ု႔ ကိုင္တိုင္လည္း ခရီးသြြားလုပ္ငန္း ပိုင္ရွင္ တစ္ဦးလည္းျဖစ္၊ ခရီးသြားလုပ္ငန္းရွင္မ်ားအသင္း ဥကၠ႒လည္းျဖစ္တဲ့ ဦးၿဖိဳးေ၀ရာဇာက ေျပာပါတယ္။

“အဓိက-ကေတာ့ GPS လို႔ေခၚတဲ့ Global Positioning System ေပါ့ေနာ္၊ အဲလိုစနစ္သံုးတဲ့သူေတြ အတြက္ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးခင္ဗ်။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ သူတို႔က အင္တာနက္ကို တခါတည္း Booking တင္ရတဲ့ ဟာမ်ဳိးေတြဆိုေတာ့ အင္တာနက္မရရင္ သံုးလို႔မရပါဘူး။ Intentional Ticketing အတြက္ ကေတာ့ အခက္အခဲရွိပါတယ္။”

မၾကာခဏ ခ်ဳိ႕ယြင္းျပတ္ေတာက္တတ္တဲ့ SE-ME-WE-3 အင္တာနက္ ဆက္ေၾကာင္းေနရာမွာ အစားထုိးဖုိ႔ ရည္ရြယ္ထားတဲ့ SE-ME-WE-5 အင္တာနက္ဆက္ေၾကာင္းသစ္ ခ်ိတ္ဆက္မႈကိုေတာ့ ဒီဇင္ဘာလမွာ စတင္သြားမွာ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္း တာ၀န္ရွိသူေတြက ေျပာပါတယ္။

VOA

ျဖစ္ၿပီးခဲ့သမွ် ျမန္မာ - ကုလား အဓိကရုဏ္း မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ အစိုးရသတင္းထုတ္ျပန္

Posted by drmyochit Sunday, July 28, 2013, under | No comments



ျပည္ေထာင္စုသမၼတၿမန္မာနိုင္ငံေတာ္
သတင္းထုတ္ၿပန္ေရးအဖြဲ႕
သတင္းထုတ္ၿပန္ခ်က္ (  ၁၀  / ၂၀၁၃ )
၁၃၇၅ ခုနွစ္ ၊ ဝါဆိုလၿပည့္ေက်ာ္    ၄    ရက္
( ၂၀၁၃ ခုနွစ္ ၊ ဇူလိုင္လ    ၂၆   ရက္ )

၁။   ၿပည္ေထာင္စုၿမန္မာနိုင္ငံေတာ္အစိုးရသည္ ၿပည္သူလူထုတစ္ရပ္လံုး၏ ဆႏၵနွင့္အညီ ေအးခ်မ္းသာယာ၍ ေခတ္မီ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ ဒီမိုကေရစီ နိုင္ငံေတာ္သစ္ကို စည္းလံုးညီညြတ္စြာၿဖင့္ အားႀကိဳး မာန္တက္ တည္ေဆာက္လ်က္ရိွပါသည္။

၂။   နိုင္ငံေတာ္ဖြဲ႕စည္းပံုအေၿခခံဥပေဒအရ နိုင္ငံသားအားလံုးသည္ ဗုဒၶဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာနွင့္ နတ္ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာတို႕ကို လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ပိုင္ခြင့္ ရိွသည္။ သမိုင္းစဥ္တစ္ေလ်ာက္ မတူညီေသာ ဘာသာဝင္မ်ားအၾကား စည္းလံုးညီညြတ္စြာ သဟဇာတ ၿဖစ္ၿဖစ္ ေနထိုင္လ်က္ရိွပါသည္။

၃။   ၂၀၁၂ ခုနွစ္၊ ေမလက ရခိုင္ၿပည္နယ္၌ ၿဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ရာဇဝတ္ၿပစ္မႈတစ္ခုအေပၚ အေၿခခံ၍ လူမႈအသိုက္အဝန္းနွစ္ခုအၾကား ဇြန္လနွင့္ ေအာက္တိုဘာလတို႔တြင္ ၿဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈ ၿဖစ္စဥ္မ်ားသည္ နိုင္ငံတစ္ဝန္းရိွ တိုင္းရင္းသားၿပည္သူမ်ားအတြက္ မ်ားစြာစိတ္မခ်မ္းေၿမ့ဖြယ္ရာ ၿဖစ္စဥ္ မ်ား ၿဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ၂၀၁၃ ခုနွစ္၊ မတ္လတြင္ မႏၱေလးတိုင္းေဒသႀကီး၊ မိတၳီလာၿမိဳ႕၌ ေဈးဝယ္သူခ်င္း အခ်င္းမ်ားရာ၌ အုပ္စုခ်င္းအၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္မ်ားနွင့္ ပဲခူးတိုင္းေဒသႀကီးရိွ ၿမိဳ႕နယ္အခိ်ဳ႕၌ အၾကမ္းဖက္မႈ ၿဖစ္စဥ္မ်ား ၿဖစ္ပြားခဲ့သည္။ ၂၀၁၃ ခုနွစ္၊ ေမလတြင္ ရွမ္းၿပည္ေၿမာက္ပိုင္း လားရိႈးၿမိဳ႕တြင္လည္း ဆူပူသည့္ ၿဖစ္စဥ္တစ္ရပ္ ၿဖစ္ပြားခဲ့သည္။

၄။   ၿမန္မာနိုင္ငံေတာ္အစိုးရသည္ ဤၿဖစ္စဥ္မ်ား၊ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကို အၿမန္ဆံုးရပ္တန္႕ရန္ နွင့္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကို အခိ်န္တိုအတြင္း ၿပန္လည္ထိန္းသိမ္း ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသည္။ ဤသို႔ ေဆာင္ရြက္ ရာတြင္လည္း အင္အားအလြန္အကံြ်သံုးစဲြၿခင္းမၿပဳရန္ သတိၾကီးစြာၿဖင့္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သလို အၾကမ္းဖက္မႈ က်ဴးလြန္သူ မည္သူ႕ကိုမဆို ဥပေဒနွင့္အညီ တားဆီးေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသည္။ ဥပေဒခိ်ဳးေဖာက္သူမ်ား ကိုလည္း မည္သည့္လူမ်ိဳးနွင့္ ဘာသာဝင္မဆို ခဲြၿခားၿခင္းမၿပဳဘဲ က်ဴးလြန္သည့္ ၿပစ္မႈအတိုင္းအတာအရ ဥပေဒနွင့္ညီညြတ္ေသာ ၿပစ္ဒဏ္မ်ား ခ်မွတ္အေရးယူခဲ့ပါသည္။ ဖမ္းဆီး အေရးယူမႈ၊ ၿပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္မႈမ်ား၊ စစ္ေဆးဆဲ ၿပစ္မႈမ်ားကိုလည္း သတင္းစာမ်ားတြင္ ေဖာ္ၿပခဲ့ၿပီး ၿဖစ္ပါသည္။

၅။   ၿမန္မာနိုင္ငံေတာ္အစိုးရသည္ သက္ဆိုင္ရာဝန္ၾကီးဌာနမ်ား၊ ရခိုင္ၿပည္နယ္အစိုးရ၊ ကုလသမဂၢ ေအဂ်င္စီမ်ား၊ အိုင္အင္ဂီ်အိုမ်ား၊ အင္ဂီ်အိုမ်ားနွင့္ ပူးေပါင္း၍ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ၿဖစ္ခဲ့ရသူမ်ားအား ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရး ခဲြၿခားမႈမရိွဘဲ လူသားခ်င္းစာနာ ေထာက္ထားမႈ အကူအညီမ်ား ေပးအပ္ခဲ့ပါသည္။ ေစတနာရွင္ နိုင္ငံအသီးသီး၏ အစိုးရမ်ားမွတစ္ဆင့္ ေထာက္ပံ့ကူညီမႈမ်ားကိုလည္း နွစ္ဖက္အသိုက္အဝန္းသို႕ မွ်တစြာ ေထာက္ပံ့ၿဖန္႔ေဝေပးခဲ့ပါသည္။ ရခိုင္ၿပည္နယ္တြင္ ၿပည္ေထာင္စုအစိုးရက တာဝန္ယူေဆာက္လုပ္ ေပးေသာ လူေနအေဆာက္အဦ လံုးခ်င္းအိမ္ (၉၆၀) လံုး ေဆာက္လုပ္ရန္အနက္ (၉၄၅)လံုး ေဆာက္လုပ္ ၿပီးစီးၿပီး၊ တဲတန္းလ်ား (၁၄၄၃) လံုး ေဆာက္လုပ္ရန္အနက္ (၁၄၁၃)လံုး ေဆာက္လုပ္ၿပီး၍ ဒုကၡသည္ မ်ားအား ေနရာခ်ထားေပးၿပီးၿဖစ္ပါသည္။ ကုလသမဂၢနွင့္ နိုင္ငံတကာအဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွ တာဝန္ယူေသာ အေဆာက္အဦ လံုးခ်င္းအိမ္ (၂၈၂) လံုး ေဆာက္လုပ္ရန္အနက္ အားလံုးေဆာက္လုပ္ၿပီးစီးၿပီး၊ တဲတန္း လ်ား (၉၃၇) လံုး ေဆာက္လုပ္ရန္အနက္ (၅၃၈)လံုး ေဆာက္လုပ္ၿပီးစီးၿပီးၿဖစ္ပါသည္။ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ ၿဖစ္သူ မ်ားအား ၿပန္လည္ေနရာခ်ထားေရး၊ ၿပန္လည္ထူေထာင္ေရးမ်ားကိုလည္း ဆက္လက္အေကာင္ အထည္ ေဖာ္ေဆာင္ရြက္လ်က္ရိွပါသည္။

၆။   ဗုဒၶဘာသာနွင့္ မူဆလင္ဘာသာဝင္မ်ားအၾကား ယံုၾကည္မႈနွင့္ သဟဇာတၿဖစ္မႈတို႕သည္ ၿမန္မာၿပည္သူမ်ား အၾကား ေရရွည္တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမႈအတြက္ အေရးၾကီးေၾကာင္း ၿမန္မာနိုင္ငံ နိုင္ငံေတာ္ အစိုးရနွင့္ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ ဘာသာေရးအသီးသီးမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ေကာင္းစြာသိၿမင္သလို အေလးထားေဆာင္ရြက္ေနသည့္ ကိစၥရပ္လည္း ၿဖစ္သည္။ ၿမန္မာနိုင္ငံတြင္ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္ခြင့္ ရိွသကဲ့သို႔ အၿပန္အလွန္ ယံုၾကည္ေလးစားမႈနွင့္ နားလည္စာနာသည္းခံမႈမ်ားရိွရန္လည္း လိုအပ္သည္။ ထို႔ၿပင္ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္သည့္ ရန္လိုမုန္းတီးမႈမ်ားကို ဆန္႕က်င္တိုက္ဖ်က္သြားရန္ နွင့္ ဘာသာေရးပဋိပကၡမ်ား ၾကီးထြားေအာင္ မတည္မၿငိမ္ၿဖစ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနသူမ်ားကို ဝိုင္းဝန္း ဆန္႕က်င္သြားရန္လည္း လိုအပ္ပါသည္။

၇။   ယေန႔အခိ်န္အခါတြင္ ၿမန္မာနိုင္ငံ၌ တည္ၿငိမ္မႈမ်ား ၿပန္လည္ရရိွေနၿပီ ၿဖစ္ေသာ္လည္း ၿပည္တြင္း ၿပည္ပမွ အခ်ိဳ႕အဖြဲ႕အစည္းမ်ားက ၿမန္မာနိုင္ငံအတြင္း ဘာသာေရးခဲြၿခားမႈ၊ လူမိ်ဳးေရး ခဲြၿခားမႈမ်ား ၿပင္းထန္စြာ ၿဖစ္ပြားေနသကဲ့သို့ ပံုေဖာ္စြပ္စဲြမႈမ်ား ေပၚေပါက္လ်က္ရိွပါသည္။ ထိုသို႕ေသာ ပံုေဖာ္စြပ္စဲြမႈ မ်ားေၾကာင့္ ၿပႆနာမ်ား ပို၍ ရႈပ္ေထြးသြားေစနိုင္မည္ကို သတိၿပဳသင့္ပါသည္။

၈။   တိုင္းရင္းသားၿပည္သူလူထုမ်ား၊ နိုင္ငံသားမ်ားအားလံုး လူမိ်ဳးဘာသာ ခဲြၿခားမႈမရိွဘဲ ၿငိမ္းခ်မ္း ညီညြတ္စြာၿဖင့္ သမိုင္းစဥ္တစ္ေလ်ာက္ ဂုဏ္သိကၡာၿမင့္မားစြာေနထိုင္ခဲ့သည့္ ၿပည္ေထာင္စုၿမန္မာနိုင္ငံ၏ အစဥ္အလာကို ေစာင့္ထိန္းလ်က္ အနာဂတ္ကာလတြင္လည္း ယင္းသို႕ ညီညြတ္စြာ ေနထိုင္သြားေရးကို ေရွးရႈေဆာင္ရြက္သြားၾကရမည္ ၿဖစ္သည္။ တစ္ခိ်န္တည္းမွာပင္ နိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ စနစ္သစ္တစ္ရပ္ အား ေအာင္ၿမင္စြာတည္ေဆာက္နိုင္ေရးကို နိုင္ငံသားတိုင္း၏ အဓိကတာဝန္အၿဖစ္ ခံယူႀကိဳးပမ္း ေဆာင္ရြက္သြားၾကရန္ အေလးအနက္ ေမတၱာရပ္ခံ တိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။

၉။   နိုင္ငံေတာ္အစိုးရသည္ လူမိ်ဳးဘာသာ မခဲြၿခားဘဲ အထက္ပါၿဖစ္စဥ္မ်ားေၾကာင့္ ထိခိုက္နစ္နာခဲ့သူ မ်ားအား ၿပန္လည္ေနရာခ်ထားေရး၊ ပံုမွန္ဘဝသို႔ ၿပန္လည္ထူေထာင္ေရး၊ ေရရွည္တည္တံ့ ခိုင္ၿမဲေသာ သဟဇာတၿဖစ္မႈ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ေဆာင္က်ဥ္းႏိုင္ေရးအတြက္ ေစတနာရွင္နိုင္ငံမ်ား၊ ကမာၻ႔ကုလသမဂၢနွင့္ နိုင္ငံတကာအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ ၿပည္တြင္းမွ ေစတနာရွင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားနွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားမည္ ၿဖစ္ေၾကာင္း ထုတ္ၿပန္ေၾကညာအပ္ပါသည္။

From : .. သမၼတရံုး

ဒီကိစၥအတြက္ နွလုံးသားရွိသူတုိင္း ရွယ္ၾကပါ ကူညီၾကပါ......

Posted by drmyochit Sunday, July 28, 2013, under | No comments



24.7.2013 ရက္ေန႔က မေလးရွာနိုင္ငံ Kuala lipis ၿမိဳ႕ရဲ႕ Young yim တရုတ္စားေသာက္ဆိုင္က အိုဗာ စေတး ခ်င္းတိုင္းရင္းသူေလး၁ေယာက္ကို ျပည့္တန္ဆာဟုစြပ္ဆြဲ ကာ Kuala lipis ရဲတပ္ဖြဲ႕မ်ားက ဖမ္းဆီး သြားပါတယ္။

ရဲစခန္းေရာက္ေတာ့ ရဲစခန္းမႈးကစစ္စရာရွိတယ္ဆိုၿပီး အိမ္ေခၚသြားပါတယ္ ယေန႔ထိစခန္းျပန္ မပို႔ေသး ပါဘူး မေလးရွားျမန္မာလူမႈ႕ကြန္ယက္ကေတာ့ ထိုကိစၥအားအပူတျပင္းလိုက္ေနပါတယ္

ေကာင္မေလး၏ ဘဝလံုၿခံဳေရးအတြက္ ျပန္လႊတ္ေပးရန္ေသာ္လည္းေကာင္း ရဲစခန္းတြင္ျပန္ထားေရးေသာ္ လည္းေကာင္း ႀကိဳးပမ္းေနပါတယ္

ထိုကိစၥအား ျမန္မာသံရုံးအား အသိေပးထားေသာ္လည္း သံရုံနွင့္ျမန္မာသံအမတ္ ဦးတင္လတ္တို႔မွ တစံု တရာ ဝင္ေရာက္ျခင္းမရွိေသးေၾကာင္း ျမန္မာလူမႈ႕ကြန္ယက္ကေျပာပါတယ္။

Credit : စိုင္းခမ္းလတ္ & I Love Myanmar

စင္ကာပူရိွ မြတ္စလင္တို႔ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း ဆိုင္ရာအေၾကာင္း တေစ့တေစာင္း

Posted by drmyochit Sunday, July 28, 2013, under | No comments



စင္ကာပူတြင္ အိမ္ေထာင္ေရးဆိုင္ရာ ဥပေဒကို အက္ဥပေဒႏွစ္ရပ္ျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္သည္။ ယင္းဥပေဒႏွစ္ ရပ္ မွာ Administration of Muslim Law Act (AMLA) တြင္ အက်ံဳး၀င္သည့္ Muslim Marriages Act (1966) ႏွင့္ အမ်ဳိးသမီး ပဋိညာဥ္ (Women's Charter) တို႔ျဖစ္သည္။ မြတ္စလင္တို႔၏ လက္ထပ္ ထိမ္းျမား မႈကို အမ်ဳိးသမီး ပဋိညာဥ္ကို အုပ္ခ်ဳပ္သည့္ Civil Registry (ROM) ႏွင့္ Registry of Muslim Marriages (ROMM) တို႔က ထံုးတမ္းႏွင့္ညီေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးသည္။

မြတ္စလင္တို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ Administration of Muslim Law Act (AMLA) သည္ မြတ္စလင္ ေရးရာမ်ားကို စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ား ခ်မွတ္ရန္ႏွင့္ စင္ကာပူတြင္ မြတ္စလင္တို႔ႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္သည့္ ေရးရာမ်ားကို အႀကံျပဳရန္အတြက္ ေကာင္စီတစ္ခု ဖြဲ႔စည္းရန္ႏွင့္ ရွာရီရာ တရား႐ံုး တည္ေထာင္ရန္ တို႔ အတြက္ သက္ဆုိင္သည့္ ဥပေဒျဖစ္သည္။

ဥပေဒအရ မြတ္စလင္ တစ္ဦးသည္ လူပ်ဳိေပါက္ ျဖစ္လာခ်ိန္တြင္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားႏိုင္သည္။ ထို႔ျပင္ သတို႔သမီးသည္ လက္မထပ္ရေသးေသာ တစ္ကိုယ္ေရ တစ္ကာယ အမ်ဳိးသမီးျဖစ္သည္ႏွင့္ မြတ္စလင္ ဥပေဒ အရ တရား၀င္ျဖစ္ေသာ အုပ္ထိန္းသူ '၀ါလီ' က လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈကို သေဘာတူခြင့္ ျပဳေပး ရသည္။ ယင္း၀ါလီသည္ ဖခင္၊ အစ္ကို၊ မိခင္ဘက္မွ အဘိုး၊ ဦးေလး (ဖခင္ႏွင့္ ညီအစ္ကိုေတာ္သူ) ျဖစ္မည္ျဖစ္ ၿပီး၊ မိန္းကေလးသည္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း မျပဳႏိုင္သည့္ ကေလးျဖစ္ပါက မိခင္ျဖစ္သူက အလႅာ ၏ နာမေတာ္ျဖင့္ ေၾကညာေပးရမည္ ျဖစ္သည္။

ထို႔ျပင္ ဖခင္ျဖစ္သူသည္ အသက္ရွင္လ်က္ ရိွေနေၾကာင္း မသိႏိုင္ေတာ့လွ်င္ ျဖစ္ေစ၊ အေ၀းတစ္ေနရာ ေရာက္ေန လွ်င္ျဖစ္ေစ၊ ေဒသဆိုင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္သူ တစ္ဦးကလည္း အုပ္ထိန္းသူအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္ သည္။ ဖခင္ျဖစ္သူသည္ စင္ကာပူရိွ မည္သည့္ေနရာတြင္ ေရာက္ရိွေနမွန္း မသိဘဲ အသက္ရွင္လ်က္ ရိွေနေသး လွ်င္ မွတ္ပံုတင္႐ံုးက တရား၀င္ေလွ်ာက္လႊာကို သတင္းစာမ်ားတြင္ ထည့္သြင္းၿပီး ဆင့္ေခၚႏုိင္ သည္။ ယင္းဆင့္ေခၚစာကို Muslim Court for the Marriage က သေဘာတူခြင့္ ျပဳေပးရမည္ျဖစ္သည္။ ဆင့္ေခၚ လႊာသည္ ရက္ေပါင္း ၃၀ အတြင္း အက်ံဳး၀င္သည္။

သတို႔သမီးသည္ မြတ္စလင္ဘာသာေျပာင္း တစ္ဦးျဖစ္လွ်င္၊ မိသားစုအတြင္း တစ္ဦးတည္းေသာ ဘာသာေျပာင္း သူျဖစ္လွ်င္ အုပ္ထိန္းသူ မလိုအပ္ေပ။

စင္ကာပူတြင္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းကို တရား၀င္ အတည္ျဖစ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးရာ၌ မွတ္ပံုတင္သူ မွတ္ပံု တင္ အရာရိွကျဖစ္ေစ၊ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းကို တရား၀င္ ေဆာင္ရြက္ခြင့္ လိုင္စင္ ရရိွထား သူ ကျဖစ္ေစ ေဆာင္ရြက္ေပးရသည္။

လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းကို တရား၀င္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးရာ၌ တင္းက်ပ္ေသာ ျပ႒ာန္းမႈမ်ားအတိုင္း ေဆာင္ရြက္ ရမည္ျဖစ္ၿပီး ယင္းစည္းမ်ဥ္းမ်ားတြင္ သတို႔သား၊ သတို႔သမီး စံုညီရိွရမည္ျဖစ္ၿပီး အမ်ဳိးသား မြတ္စ လင္ သက္ေသႏွစ္ဦး (သို႔မဟုတ္) အမ်ဳိးသမီး မြတ္စလင္သက္ေသ ေလးဦး (မိသားစုႏွင့္ မသက္ ဆိုင္သူ) တို႔ရိွရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း ပါ၀င္သည္။ အုပ္ထိန္းသူ၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူ အႀကီးအကဲႏွင့္ ေဒသဆိုင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တာ၀န္ရိွသူတို႔ ရိွရမည္ျဖစ္သည္။

လက္ထပ္မဂၤလာ အခမ္းအနား ကုန္က်စရိတ္အတြက္ သတို႔သမီး၏ မိသားစုကို လက္ေဆာင္မျဖစ္မေန ေပးရ မ ည္ျဖစ္သည္။ (စင္ကာပူေဒၚလာ ၂၀၀ ထက္မနည္းေပးရန္ သတ္မွတ္ထားသည္) ယင္း လက္ေဆာင္ သည္ သေဘာတူညီခ်က္မ်ား၏ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းအျဖစ္ ဇနီးျဖစ္သူ၏ ကုန္က်စရိတ္မ်ားႏွင့္ ယင္းပမာ ဏသည္ ညီမွ်ရမည္ျဖစ္သည္။

လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း မွတ္ပံုတင္မႈကို ေဆာင္ရြက္ေနစဥ္ သက္ေသမွလြဲလွ်င္ တက္ေရာက္သူ အားလံုး သည္ (ROMM) ႐ံုးတြင္ ေလွ်ာက္လႊာကို လာေရာက္လက္မွတ္ ေရးထိုးရမည္ျဖစ္သည္။ သတို႔သားသည္ လက္ထပ္ ထိမ္းျမားရန္အတြက္ ေလွ်ာက္လႊာႏွင့္ ေၾကညာသေဘာတူညီမႈတို႔ကို လက္မွတ္ေရးရၿပီး လက္ထပ္ ထိမ္းျမား မႈကို တရား၀င္ ျဖစ္လာေစရန္ ေဆာင္ရြက္ရမည္ ျဖစ္သည္။ တရားသူႀကီး၊ ခါဒီက ေမးျမန္း ရာတြင္ အစၥလာမၼစ္ဆိုင္ရာ ဗဟုသုတမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေက်နပ္သည္အထိ ေျဖၾကားႏိုင္ရမည္ ျဖစ္ သည္။

သတို႔သား၊ သတို႔သမီးစံုတြဲသည္ အသက္ (၂၁) ႏွစ္ အရြယ္ရိွရမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း မိဘမ်ား၏ သေဘာ တူညီ ခ်က္ျဖင့္ ခြင့္ျပဳပါက ၁၆ ႏွစ္အရြယ္လည္း လက္ထပ္ထိမ္းျမားႏိုင္သည္။ အသက္ ၁၆ ႏွစ္ေအာက္ သတို႔ သမီး အတြက္ အထူးခြင့္ျပဳခ်က္ လိုအပ္မည္ျဖစ္သည္။

လက္ထပ္မည့္ သတို႔သား၊ သတို႔သမီး စံုတြဲသည္ ခန္႔အပ္ထားသူ တစ္ဦးက ပို႔ခ်မည့္ လက္ထပ္ ထိမ္းျမားျခင္း အတိုင္ပင္ခံသင္တန္း Marriage Conselling Course ကို တက္ေရာက္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ယင္းသင္ တန္းက ထုတ္ျပန္ေပးေသာ လက္မွတ္သည္ သံုးႏွစ္သာ အက်ံဳး၀င္သည္။ အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦး သည္ အိမ္ေထာင္ရိွဆဲ ျဖစ္ပါက ကြာရွင္းလက္မွတ္ရိွရန္ လိုအပ္မည္ျဖစ္ၿပီး ယင္းလက္မွတ္သည္ လက္မထပ္ မီ ရက္ ၉၀ သက္တမ္း ရိွရမည္ျဖစ္သည္။ သတို႔သားတြင္ အသက္ရွင္လ်က္ ဇနီးမယား ရိွပါက ဇနီးမယား ကို ေထာက္ပံ့ႏိုင္ရန္အတြက္ ဘ႑ာေရး ျပည့္စံုေၾကာင္း သက္ေသအေထာက္အထား ျပရန္လိုအပ္ မည္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ ေနာက္ထပ္အိမ္ေထာင္မျပဳမီ ရိွဆဲဇနီးမယား အားလံုး၏ သေဘာတူ ခြင့္ျပဳခ်က္ လည္း လိုအပ္မည္ျဖစ္သည္။ အမ်ဳိးသားတစ္ဦး အေနျဖင့္ သက္ရိွထင္ရွား ဇနီးေလးဦးအထိ ယူခြင့္ ရိွသည္။

လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈ မွတ္ပံုတင္ျခင္းကို (ROM) ႐ံုးတြင္ (သို႔မဟုတ္) ၀က္ဘ္ဆိုက္တြင္ သြားေရာက္ မွတ္ပံု တင္ ရန္ သတို႔သား၊ သတို႔သမီး ႏွစ္ဖက္စလံုးက ရက္ေရြးခ်ယ္ရမည္ျဖစ္ၿပီး မြတ္စလင္ လက္ထပ္ ထိမ္းျမားျခင္း မွတ္ပံုတင္မႈ ေဆာင္ရြက္ၿပီးေနာက္ ၂၁ ရက္အတြင္း၊ သံုးလအတြင္း အရပ္ဘက္ မွတ္ပံု တင္မႈကို ေဆာင္ရြက္ရမည္ ျဖစ္သည္။

ထို႔ေနာက္ သတို႔သား၊ သတို႔သမီးသည္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း မွတ္ပံုတင္ကို လိုင္စင္ရ လက္ထပ္ ထိမ္းျမားျခင္း ေဆာင္ရြက္ေပးသူထံသို႔ ယူေဆာင္သြားရမည္ ျဖစ္သည္။ လိုင္စင္ရ လက္ထပ္မဂၤလာ ေဆာင္ရြက္ေပး သူသည္ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး ျဖစ္ႏိုင္ၿပီး တရားသူႀကီး (သို႔မဟုတ္) ရပ္ရြာေခါင္းေဆာင္မ်ားလည္း ျဖစ္ႏုိင္သည္။

စင္ကာပူတြင္ မြတ္စလင္ အမ်ဳိးသားတစ္ဦးႏွင့္ မြတ္စလင္ မဟုတ္သူတို႔ လက္ထပ္ျခင္းကို ခြင့္မျပဳေပ။ မြတ္စလင္ မဟုတ္ေသာ သတို႔သမီး အေနျဖင့္ ဘာသာေျပာင္းရန္အတြက္ သင္တန္းတက္ေရာက္ ရမည္ျဖစ္သည္။ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းသူမ်ားက သတုိ႔သား အေနျဖင့္ ဘာသာေျပာင္းလာသူ သတို႔သမီးကို ဇနီးမယားအျဖစ္ႏွင့္ မြတ္စလင္ တစ္ဦးအျဖစ္ လမ္းၫႊန္ႏိုင္ရန္အတြက္ ျပည့္စံုေၾကာင္းလည္း ေမးျမန္းၾကမည္ ျဖစ္သည္။ မြတ္စလင္မဟုတ္ေသာ သတို႔သမီးသည္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားရန္အတြက္ ဘာသာေျပာင္း သင္တန္းမ်ား တစ္ႏွစ္ေရာက္ၿပီးမွသာ လက္ထပ္ထိမ္းျမားခြင့္ ရရိွမည္ျဖစ္သည္။

စင္ကာပူတြင္ မြတ္စလင္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းမွလြဲလွ်င္ အျခားဘာသာ၀င္မ်ား ဘာသာျခားအခ်င္းခ်င္း လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈအတြက္ ကန္႔သတ္ခ်က္ မရိွေပ။ မြတ္စလင္ႏွင့္ ဂ်ဴးတို႔ လက္ထပ္မႈအတြက္ ေလွ်ာက္ထားမႈတြင္ သီးျခားစည္းမ်ဥ္းမ်ား ရိွႏိုင္သည္။

စင္ကာပူတြင္ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား လက္ထပ္ရန္အတြက္ လူ႔စြမ္းအား ၀န္ႀကီးဌာနထံမွ ခြင့္ျပဳခ်က္ လိုအပ္မည္ျဖစ္ၿပီး ယင္းခြင့္ျပဳခ်က္ မရခဲ့ပါက ေနာင္တစ္ခ်ိန္ ယင္းခြင့္ျပဳခ်က္ လိုအပ္လာပါက ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားသည္ ေနရပ္ျပန္ပို႔ ခံရႏုိင္ၿပီး စင္ကာပူသို႔ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ၀င္ေရာက္ရန္ တားျမစ္မႈကို ခံရမည္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ တိမ္းေရွာင္သူ စာရင္း၌လည္း ထည့္သြင္းခံရမည္ ျဖစ္သည္။

မြတ္စလင္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈက လိင္တူခ်င္း လက္ထပ္မႈကို ခြင့္မျပဳေပ။ လူတစ္ေယာက္ အေနျဖင့္ အမ်ဳိးသား အဂၤါႏွင့္ အမ်ဳိးသမီးအဂၤါ ႏွစ္မ်ဳိးစလံုးျဖင့္ ေမြးဖြားလာပါက အေျပာင္းအလဲ ေဆာင္ရြက္ရမည္ ျဖစ္သည္။

စင္ကာပူတြင္ ၿပီးခဲ့သည္ ဆယ္ႏွစ္အတြင္း ကြာရွင္းျပတ္စဲရန္ ေလွ်ာက္ထားမႈ နည္းပါးလာၿပီး လက္ထပ္ရန္ ေလွ်ာက္ထားမႈ ျမင့္တက္လာခဲ့ေၾကာင္း စာရင္းအင္းဌာနက ေနာက္ဆံုးထုတ္ျပန္ခဲ့ေသာ အစီရင္ခံစာတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္က စင္ကာပူတြင္ လက္ထပ္ရန္ မွတ္ပံုတင္ ေလွ်ာက္ထားမႈ ၂၇၉၃၆ ရိွခဲ့သည္။ မြတ္စလင္ လက္ထပ္မႈ ျမင့္တက္ခဲ့ၿပီး ၂၀၀၂ ခုႏွစ္က လက္ထပ္မႈ မွတ္ပံုတင္ ေလွ်ာက္ထားမႈ စုစုေပါင္းတြင္ မြတ္စလင္လက္ထပ္မႈက ၄၅ ရာခိုင္ႏႈန္း ရိွခဲ့ရာမွ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္ ရာခိုင္ႏႈန္း ၇၀ အထိ ျမင့္တက္ခဲ့သည္။ မြတ္စလင္တို႔၏ ကြာရွင္းရန္ ေလွ်ာက္ထားမႈသည္ လက္ထပ္ၿပီး ငါးႏွစ္အတြင္း ေလွ်ာက္ထားမႈႏွင့္ လက္ထပ္ၿပီး ငါးႏွစ္မွ ကိုးႏွစ္အတြင္း ေလွ်ာက္ထားမႈသည္  ၂၈ ရာခိုင္ႏႈန္းအထိ ရိွခဲ့သည္။ ဘ႑ာေရး ျပႆနာႏွင့္ လက္ထပ္ၿပီးေနာက္ အိမ္ေထာင္ေရး ကိစၥမ်ားသည္ မြတ္စလင္တို႔ ကြာရွင္းမႈတြင္ အဓိက အေၾကာင္းအရင္းႏွစ္ခု ျဖစ္ခဲ့သည္။

Ref:Wikipedia
From: Eleven

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္း ၃၀ အထက္ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာသူေပါင္း ၃၉ ဦးရွိေၾကာင္း Knight Frank ၏ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာမႈ အစီရင္ခံစာတြင္ ေဖာ္ျပ

Posted by drmyochit Sunday, July 28, 2013, under | No comments




အဂၤလန္ႏိုင္ငံ လန္ဒန္ၿမိဳ႕အေျခစိုက္ အိမ္ျခံေျမ အၾကံေပးကုမၸဏီျဖစ္ေသာ Knight Frank က ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀မႈအ စီရင္ခံစာကို ထုတ္ျပန္ခဲ့ရာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ HNWI ဟုေခၚေသာ အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္း ၃၀ အထက္ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာသူေပါင္း ၃၉ ဦးရွိေၾကာင္း သိရသည္။ ၎အျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ HNWI အေရအတြက္ မ်ားျပားလာႏိုင္ေျခတြင္ အာရွတိုက္၌ အျမင့္မားဆံုးျဖစ္ၿပီး ၁၀ စုႏွစ္ တစ္ခုအၾကာ ၂၀၂၂ ခုႏွစ္သို႔ အေရာက္တြင္ အေမရိကန္ေဒၚလာ သန္း ၃၀ ထက္ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာသူေပါင္း ၃၀၇ ဦး ရွိလာလိမ့္မည္ဟု ဆိုသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေျပာင္းလဲႏိုင္မႈ ရာခိုင္ႏႈန္းသည္ ၆၈၇ ရာခိုင္ႏႈန္းျဖစ္ၿပီး အာရွတိုက္တြင္ အျမင့္ဆံုးျဖစ္သည္။

ယင္းခန္႔မွန္းမႈမွာ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀မႈကို ဖန္တီးႏိုင္မႈ အေျခအေနႏွင့္ စီးပြားေရးလမ္း ပြင့္လာမႈအေပၚ အေျခခံထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ၎အျပင္ ႏိုင္ငံေရး ေျပာင္းလဲမႈ အႀကီးအက်ယ္ ျဖစ္ေပၚလာျခင္း၊ ပိတ္ဆို႔ခံထားရမႈမ်ား ေလ်ာ့က်လာျခင္းႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး စီမံခ်က္မ်ားအတြက္ ရန္ပံုေငြ ရရွိရန္ အာမခံခ်က္မ်ား ရရွိလာျခင္းတို႔ကိုလည္း ထည့္သြင္းတြက္ခ်က္ထားသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ႏိုင္ငံျခား ကုမၸဏီမ်ား အႀကီးအက်ယ္  လာေရာက္ရင္းႏွီး ျမႇဳပ္ႏွံမည္ျဖစ္ၿပီး အေျခခံ အေဆာက္အအံုမ်ား၊ စြမ္းအင္က႑၊ ႏိုင္ငံတကာ ဘဏ္လုပ္ငန္းႏွင့္ ပညာေရး က႑တို႔ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္လာရန္ အလားအလာေကာင္းမ်ားရွိေၾကာင္း ယင္းအစီရင္ခံစာတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။ ယင္းက႑မ်ားတြင္ ပုဂၢလိက လုပ္ငန္းစုမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရႏွင့္ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္ကာ ႏိုင္ငံေတာ္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို ျဖစ္ေပၚေစလိမ့္မည္ဟု ဆိုသည္။

အဂၤလန္ႏိုင္ငံ၏ အိမ္ျခံေျမဆိုင္ရာ ထိပ္တန္းဂ်ာနယ္ တစ္ေစာင္ျဖစ္ေသာ Prime Resi မွ ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ စစ္တမ္းတစ္ရပ္တြင္လည္း အဂၤလန္ႏိုင္ငံ လန္ဒန္ၿမိဳ႕ႏွင့္ အျခားေနရာမ်ားတြင္ အိမ္ျခံေျမက႑၌ ျမန္မာတို႔၏ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ ပမာဏ မ်ားျပားလာေနၿပီး ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ ဧၿပီလအထိ အေမရိကန္ေဒၚလာ သံုးသန္းႏွင့္အထက္ တန္ဖိုးရွိေသာ အိမ္ျခံေျမမ်ား ၀ယ္ယူမႈ၏ တစ္ရာခိုင္ႏႈန္းသည္ ျမန္မာမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ ယင္းပမာဏသည္ ေဟာင္ေကာင္ႏွင့္ ဆြစ္ဇာလန္ႏိုင္ငံတို႔မွ ၀ယ္ယူမႈ ပမာဏႏွင့္ အတူတူပင္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား၏ လန္ဒန္ၿမိဳ႕တြင္ လာေရာက္ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈ အလားအလာ လြန္စြာႀကီးမားလာသည့္အတြက္ အဂၤလန္ႏိုင္ငံမွ အိမ္ျခံေျမ အၾကံေပး ကုမၸဏီျဖစ္ေသာ Landon Dom ကုမၸဏီသည္ ယခုလအတြင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ ႐ုံးခန္းတစ္ခု လာေရာက္ဖြင့္လွစ္ခဲ့ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။ Daily Eleven မွ ခန္႔မွန္းတြက္ခ်က္မႈအရ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အေမရိကန္ေဒၚလာ တစ္ဘီလ်ံအထက္ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀သူ သို႔မဟုတ္ စီးပြားေရး အစုအဖြဲ႕ သံုးဦးမွ ေလးဦးအထိရွိေၾကာင္း သိရသည္။

သို႔ေသာ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ အေရွ႕ေတာင္အာရွ ႏုိင္ငံမ်ားအနက္ ၀င္ေငြအနည္းပါးဆံုး ႏိုင္ငံျဖစ္ၿပီး Wikipedia ၌ ေဖာ္ျပခ်က္အရ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္အတြက္ တစ္ဦးခ်င္း ဂ်ီဒီပီသည္ ေဒၚလာ ၈၄၉ သာရွိၿပီး အျမင့္ဆံုးျဖစ္ေသာ စင္ကာပူသည္ ၄၉,၉၃၆ ရွိေၾကာင္း သိရသည္။

NYM
From: Eleven

Saturday, July 27, 2013

အာဖရိကတိုက္တြင္ အမ်ိဳးသမီး သန္း ၁၀၀ ေက်ာ္သည္ မိသားစုဂုဏ္ေဆာင္ႏိုင္ေရးအတြက္ မသဘာဝကို ျဖတ္ေတာက္ျခင္းခံေနၾကရသည္

Posted by drmyochit Saturday, July 27, 2013, under | No comments



ဆီနီေဂါႏိုင္ငံ၊ ဒါကာၿမိဳ႕တြင္ျဖစ္သည္။ အသက္ ၅၀ အ႐ြယ္ခန္႔ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးက သူမ ငယ္စဥ္ဘဝက ေမ့မ ရႏိုင္ခဲ့ေသာ နာၾကည္းခ်က္မ်ားကို ျပန္ေျပာင္းေျပာျပေနသည္။ သူ႕အမည္က မဒီနာ ဘိုကြန္ဒပ္ဖ္ျဖစ္ သည္။

မဒီနာ အပ်ိဳေဖာ္ဝင္စ အ႐ြယ္တြင္ျဖစ္သည္။ အာဖရိကတိုက္ႏိုင္ငံအေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ အမ်ိဳးသမီးတို႔ဘဝ ေရွာင္လႊဲ၍ မရခဲ့ေသာ မသဘာဝျဖတ္ေတာက္ျခင္း FGM (female genital mutilation) ကို သူမလည္း ခံစားခဲ့ရသည္။

အသက္ငယ္လြန္းေသးသျဖင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဤသို႔လုပ္ၾကရသနည္းဆိုျခင္းကို မဒီနာ နားမလည္ခဲ့ေပ။ သူမလိုပင္ မာလီႏိုင္ငံအတြင္းရွိ ဖူလာနီမ်ိဳးႏြယ္စုတို႔အတြင္း မိန္ကေလးတိုင္းသည္ မသဘာဝကို ျဖတ္ေတာက္ျခင္း ခံၾကရသည္။ အပ်ိဳေဖာ္ဝင္ခ်ိန္မတိုင္မီ ႐ိုးရာဓေလ့အတိုင္း မသဘာဝကို ျဖတ္ေတာက္ျခင္းခံရမည္မွာ ထုံးစံသာျဖစ္သည္။

အာဖရိကတိုက္ရွိ လူမ်ိဳးစုမ်ားအတြင္း အမ်ိဳးသမီးတို႔ကို အပ်ိဳေဖာ္မဝင္မီ မအဂၤါအစိတ္အပိုင္းကို ျဖတ္ေတာက္ျခင္းျဖင့္၊ ဆီးသြားရန္ေကာင္းမြန္ျခင္း၊ ရာသီေသြးဆင္းရန္ အဆင္ေျပျခင္းတို႔ျဖစ္ေစသည္ဟု အယူရွိခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ျပင္ ပိုဆိုးသည္က အဂၤါကိုခ်ဳပ္ကာ တစ္လခန္႔ ေျခလက္တို႔ကို တုတ္ေႏွာင္ထားမႈ ခံရျခင္းျဖစ္သည္။

“ကၽြန္မသိလိုက္တာကေတာ့ သူတို႔ေျပာသလိုမဟုတ္ဘဲ နာက်င္တဲ့ေဝဒနာကို အရမ္းခံစားခဲ့ရတယ္။ အမ်ိဳးသမီးတို႔သဘာဝ ရာသီေသြးေပၚခ်ိန္မွာလည္း မခ်ိမဆန္႔ခံစားရတယ္။ ပိုဆိုးတာက အရွက္ရေအာင္လုပ္သလိုမ်ိဳး အၿမဲခံစားေနရတယ္” ဟု မဒီနာကေျပာသည္။

အာဖရိက ႏိုင္ငံတကာ ကေလးမ်ားေန႔တြင္ လူ႕အခြင့္အေရးႏွင့္ က်န္းမာေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ားက အမ်ိဳးသမီးမ်ား သဘာဝကို ျဖတ္ေတာက္ျခင္းဓေလ့အား အျပင္းအထန္ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္ေလ့ရွိသည္။

ကမၻာ့က်န္းမာေရးအဖြဲ႕ (WHO) ၏ထုတ္ျပန္ခ်က္အရ ကမၻာေပၚရွိ အမ်ိဳးသမီးေပါင္း သန္း ၁၄၀ ခန္႔သည္ ထိုဓေလ့ဆိုး၏ အဓမၼက်င့္ျခင္းကို ခံေနၾကရသည္ဟုဆိုသည္။ ထိုဓေလ့၏ ျပဳက်င့္ျခင္းခံေနရေသာ အမ်ိဳးသမီးအမ်ားစုမွာ အာဖရိကတိုက္မွ ျဖစ္ၿပီး ႏိုင္ငံေပါင္း ၂၈ ႏိုင္ငံတြင္ ယေန႔တိုင္လုပ္ေဆာင္ေနၾကဆဲျဖစ္သည္။

အသက္ ၁၀ ႏွင့္အထက္ မိန္းကေလး ၁၀၁ သန္းခန္႔သည္ အာဖရိကတိုက္တြင္ နည္းမ်ိဳးစုံျဖင့္ မသဘာဝျဖတ္ေတာက္ျခင္းကို ခံေနၾကရသည္။ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ မာလီႏိုင္ငံ၌ ကေလးသူငယ္မ်ား ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးႏွင့္ အခြင့္အေရးအတြက္ ထူေထာင္ထားသည့္ Plan Internation အဖြဲ႕သည္ အမ်ိဳးသမီး ငယ္မ်ား မသဘာဝျဖတ္ေတာက္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး စစ္တမ္းေကာက္ခံ ခဲ့ရာ ဖခင္အားလုံး၏ ထက္ဝက္ခန္႔ႏွင့္ မိခင္သုံးပုံ တစ္ပုံတို႔သည္ ထိုဓေလ့ကို သေဘာက်ေနေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။

“ဒီဓေလ့က စိုးရိမ္စရာမွ မလိုတာ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အစဥ္အလာအေနနဲ႔ လုပ္ခဲ့ၾကတာပဲ” ဟု သမီးႏွစ္ေယာက္ဖခင္ျဖစ္သူ အဘၻဒူက သုေတသီမ်ားကို ေျပာၾကားခဲ့သည္။

အႏၲရာယ္မ်ားေသာ ခြဲစိတ္မႈ

မိသားစုမ်ားတြင္ မိန္းကေလးမ်ားကို လက္မထပ္မီ မသဘာဝကို ပိတ္ထားျခင္းသည္ မိသားစု၏ ဂုဏ္သိကၡာကို ကာကြယ္ျခင္း ဟု ယူဆၾကသည္။

မသဘာဝကို ငယ္စဥ္ကတည္းက ပိတ္ျခင္းခံရေသာ မိန္းကေလးမ်ားဘဝသည္ တစ္ႀကိမ္ႏွင့္ ကိစၥၿပီးသည္မဟုတ္ေပ။ သူတို႔ လက္ထပ္ ထိမ္းျမားခ်ိန္တြင္ တစ္ႀကိမ္ျပန္ဖြင့္ခ်ိန္ၾကရသျဖင့္ ေနာက္ထပ္နာက်င္မႈေဝဒနာကို ခံစားၾကရျပန္သည္။ အပ်ိဳစစ္ ေၾကာင္းျပလိုသျဖင့္ ႐ိုးရာက တားျမစ္ထားသည့္ဒုကၡမ်ားကို အမ်ိဳးသမီးတို႔ မ႐ႈမလွ ခံစားၾက႐ုံသာရွိသည္။

“ဘယ္ေလာက္ ထိတ္လန္႔ေၾကာက္႐ြံ႕ရတယ္ဆိုတာ ေျပာျပလို႔ေတာင္ မရဘူး။ ဒါေၾကာင့္ လက္ထပ္ရေတာ့မယ္ဆိုရင္ ကၽြန္မတို႔ ေသမေလာက္ေၾကာက္လြန္းလို႔ ေတြးေတာင္ မေတြးဝံ့ဘူး” ဟု မဒီနာကဆိုသည္။

႐ိုးရာအရ မသဘာဝ ပိတ္ပြဲ၊ ဖြင့္ပြဲမ်ားကို ျပဳလုပ္ရာတြင္ ေမ့ေဆး၊ ထုံေဆးမ်ားကို အသုံးျပဳခြင့္မရွိေပ။ ထို႔ျပင္ သန္႔ရွင္းစြာျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္ေပးေသာ ကိစၥလည္းမဟုတ္။ ဘလိတ္ဓား၊ သာမန္ဓား သို႔မဟုတ္ ကတ္ေၾကးမ်ားကို အသုံးျပဳၿပီး ပိုးသတ္ရသည္ ဆိုျခင္းမွာ လုံးဝနားမလည္ၾကေပ။ ျဖတ္ေတာက္ျခင္း၊ ပိတ္ဆို႔ျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္ေပးသူကလည္း ႀကဳံသည့္ေနရာတြင္ သင့္သလို ျပဳလုပ္ေပးလိုက္သည္သာျဖစ္သည္။ အိမ္ေရွ႕တြင္ လုပ္ခ်င္လည္းလုပ္မည္၊ ေရခ်ိဳးသည့္ေနရာတြင္ လုပ္ခ်င္လည္း လုပ္လိုက္မည္သာျဖစ္သည္။

“လုပ္ေဆာင္စရာေတြ လုပ္ေဆာင္ေပးၿပီးရင္ သတို႔သမီးဘဝကို အဲဒီေယာက္်ားက ပိုင္သြားၿပီ။ တစ္ေန႔ထဲမွာ မသဘာဝကို လြတ္ေျမာက္ေအာင္ အလုပ္ခံရျခင္းအျပင္ ေယာက္်ားနဲ႔အတူေနရျခင္းဆိုတဲ့ ဒုကၡႏွစ္မ်ိဳးကို တစ္ၿပိဳင္တည္းခံစားရတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ဘဝ ေတြးသာၾကည့္ေပေတာ့” ဟု မဒီနာကဆိုသည္။

ေနရာတိုင္းတြင္ မသဘာဝျဖတ္ေတာက္ျခင္းဓေလ့ကို အေတြ႕အႀကဳံရွိသူေတြက ျပဳလုပ္ေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။ သူတို႔က မိန္းကေလးဘဝကို အပ်ိဳေဖာ္ဝင္ျခင္းႏွင့္ လက္ထပ္ရန္ျပင္ဆင္ျခင္းကို တစ္ၿပိဳင္တည္း႐ိုးရာအရ ျပဳလုပ္ေပးၾကျခင္းျဖစ္ သည္။ လက္မထပ္မီ အပ်ိဳရည္ ထိန္းသိမ္းျခင္းႏွင့္ ၊ အိမ္ေထာင္မျပဳမီ သစၥာရွိျခင္းတို႔ကို ဤနည္းျဖင့္ျပသျခင္းကိုသာ သူတို႔ ဓေလ့က လက္ခံၾကသည္။ အ႐ြယ္ေရာက္လာသည္ႏွင့္ မိန္းကေလးတိုင္း ထိုဓေလ့ကို လိုက္နာက်င့္သုံးရန္ သူတို႔လူေနမႈဘဝ ေတြက တြန္းအားေပးခဲ့ၾကသည္။

မသဘာဝပိတ္ျခင္းခံရေသာ မိန္းကေလးတိုင္းသည္ ႏွစ္စဥ္ က်န္းမာေရးဆိုင္ရာ ျပႆေပါင္းမ်ားစြာႏွင့္ ရင္ဆိုင္ၾကရသည္။ နာက်င္ျခင္း၊ ေျခာက္ျခားျခင္း၊ ကူးစက္ေရာဂါဝင္ၿပီး ေသြးဆင္းျခင္းစသည့္ ေဝဒနာမ်ားကို ခံစားၾကရသည္။ ဘဝတစ္ေလၽွာက္လုံး ကိုယ္ဝန္မရႏိုင္ျခင္း၊ ကေလးေမြးဖြားရခက္ခဲျခင္း၊ သားပ်က္ျခင္းစသည့္ ဒုကၡေပါင္းစုံကိုလည္း ခံစား ၾကရသည္။

မၾကာေသးမီက အီဂ်စ္ႏိုင္ငံတြင္ အသက္ ၁၃ ႏွစ္အ႐ြယ္ ဆိုဟီရာ ဘာေတးဆိုသည့္ မိန္ကေလးတစ္ဦးသည္ အပ်ိဳဇာတ္ သြင္းစဥ္အခ်ိန္တြင္ ေသဆုံးသြားခဲ့ရသည္။ ဆိုဟီရာ ေသဆုံးျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး တစ္ႏိုင္ငံလုံးတြင္ ဆူဆူညံညံမ်ား ျဖစ္သြား ခဲ့ရသည္။ တစ္ႏိုင္ငံလုံးတြင္ ထိုဓေလ့ကို ပိတ္ပင္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုမႈမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံတြင္ ထိုဓေလ့ကို ပိတ္ပင္ထားေသာ္လည္း အမ်ိဳးသမီး သုံးပုံႏွစ္ပုံေလာက္ ခံစားေနၾကရဆဲ ဒုကၡျဖစ္ေနေသးသည္။

မည္သို႔ အသနားခံသည္ဆိုေစ ႐ိုးရာအရ မိဘမ်ားက ႏႈတ္အားျဖင့္ ၿခိမ္းေျခာက္ျခင္း၊ ႐ိုက္ပုတ္ႏွိပ္စက္ကာ အတင္းအဓမၼ ျပဳလုပ္ခံေစျခင္းတို႔ေၾကာင့္လည္း အမ်ိဳးသမီးတို႔ဘဝ ဒုကၡေတြ႕ေနၾကရဆဲျဖစ္သည္။

“အဲဒီေန႔ကို သမီး ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ဘူး။ အေမက သမီးကို ေစာေစာ လာႏႈိးတယ္။ ၿပီးေတာ့ ျဖတ္ေတာက္ခံဖို႔ အသင့္ျပင္ ထားလို႔ ခပ္မာမာ ေျပာတယ္” ဟု အသက္ ၁၃ ႏွစ္အ႐ြယ္ အာလမ္ဆိုသူ မိန္းကေလးကဆိုသည္။

“အခန္းထဲကို မိန္းမႀကီးႏွစ္ေယာက္ဝင္လာတယ္။ အိတ္ထဲက ဘလိတ္ဓားကို ဆြဲထုတ္လိုက္ၾကတယ္။ အေမက သမီး လက္ေမာင္းေတြကို မလႈပ္ႏိုင္ေအာင္ ခ်ဳပ္လိုက္တယ္။ မိန္းမႀကီးေတြက ဘလိတ္ဓားနဲ႔ သမီးကို ျဖတ္ေတာက္ၾကတယ္။ သမီး နာလြန္းလို႔ ေအာ္လိုက္မိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘယ္သူကမွ ဂ႐ုမစိုက္ၾကပါဘူး။ ကိစၥၿပီးေတာ့ အေမက အဲဒီမိန္းမႀကီးေတြကို ပိုက္ဆံ ေပးလိုက္တယ္။ နာရီပိုင္းအတြင္းမွာပဲ ေသြးေတြ အရမ္းထြက္လာတယ္”

ဂ်ဘူတီး၊ ဆီရီယာ လီယြန္၊ မာလီ၊ ဆိုမာလီႏွင့္ ဂီနီႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ထိုဓေလ့က စြဲၿမဲေနဆဲျဖစ္သည္။ အမ်ိဳးသမီး ၁၀ ဦးတိုင္းတြင္ ၉ ဦးသည္ မသဘာဝျဖတ္ေတာက္ပိတ္ဆို႔ျခင္းမ်ားကို ခံစားေနၾကရသည္။

စိုးရိမ္ရသည့္ေန႔

အသက္ ၁၁ ႏွစ္အ႐ြယ္မာရီယာမာသည္ ထိုေန႔က ထိတ္လန္႔ေၾကာက္႐ြံ႕ေနခဲ့သည္။ ယေန႔ သူမကို ႐ိုးရာဓေလ့အတိုင္း အပ်ိဳဇာတ္သြင္းမည္ျဖစ္သည္။ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားေၾကာင့္ သူတို႔မိသားစုသည္ မာလီေျမာက္ပိုင္းမွ ၿမိဳ႕ေတာ္ ဘာမာကိုသို႔ လပိုင္းေလးအတြင္းကမွ ေရာက္ရွိလာၾကျခင္းျဖစ္သည္။

ဤၿမိဳ႕သို႔ေရာက္ကတည္းက သူမစိတ္ထဲတြင္ တစ္ေန႔ေန႔ ဓေလ့ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရေတာ့မည္ကို စိုးရိမ္ၿပီး ေသာကေရာက္ေနရရွာ သည္။ နာက်င္စြာ ခံစားရမည့္ေန႔ကို ေစာင့္ေနရသလိုျဖစ္သည္။

“အိမ္နီးခ်င္း သမီး သူငယ္ခ်င္းရဲ႕ အစ္မက အဲဒီလိုလုပ္ၿပီး ေသသြားတယ္။ သမီးအလွည့္ေရာက္ရင္ အဲဒီလိုျဖစ္မွာ အရမ္း ေၾကာက္ေနတယ္” ဟု မာရီယာမာကဆိုသည္။

ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ထိုဓေလ့ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳးေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕က ဆက္လုပ္ရန္ တိုက္တြန္းၿပီး အခ်ိဳ႕ကလည္း ရပ္ဆိုင္းပစ္ရန္ တိုက္တြန္းေတာင္းဆိုၾကသည္။

အယ္လ္ ရွိတ္ ဆဒ္ဆိုသူသည္ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံအတြင္းရွိ ေက်း႐ြာတစ္႐ြာမွ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။ အသက္ ၇ ႏွစ္အ႐ြယ္ သမီးေလး၏ ဖခင္တစ္ဦးလည္းျဖစ္သည္။ ဆဒ္သည္ ထိုဓေလ့က က်န္းမာေရးကို ထိခိုက္ေစႏိုင္ ေၾကာင္း ေကာင္းစြာသိထားသူျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ရာ သမီးအတြက္ ထိုဓေလ့ကို မျပဳလုပ္ရန္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားကို သြားေရာက္ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။

“ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အဲဒီဓေလ့ကို လက္မခံဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ ဒီဓေလ့ဟာ လက္ေတြ႕ မဆန္ဘူးလို႔ သြားေဆြးေႏြးခဲ့တယ္”

မာလီတြင္ မိန္းကေလးတိုင္းကို အသက္ ၅ ႏွစ္ေရာက္သည္ႏွင့္ မသဘာဝျဖတ္ေတာက္ျခင္းကို စတင္ျပဳလုပ္သည္။ အခ်ိဳ႕ေသာ ၿမိဳ႕ျပမ်ားတြင္ မိန္းကေလးမ်ားကို ေမြးၿပီးၿပီးခ်င္း ရက္ေပါင္း ၄၀ တြင္ ျပဳလုပ္ေပးေလ့ရွိသည္။

ႏိုင္ငံတကာစံျဖင့္ၾကည့္လၽွင္ ဤအျပဳအမူသည္ အၾကမ္းဖက္သည့္ လုပ္ရပ္သာျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ယေန႔တိုင္ ႏိုင္ငံေပါင္း ၁၉ ႏိုင္ငံမွ ၂၈ ႏိုင္ငံအတြင္း မသဘာဝျဖတ္ေတာက္ျခင္းကို ဓေလ့တစ္ခုအေနျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ေနၾကဆဲျဖစ္သည္။ အာဖရိကတြင္ ထိုဓေလ့ကို ဥပေဒျဖင့္ တားျမစ္ခဲ့ေသာ္လည္း လူမ်ိဳးစုမ်ားအတြင္း တရားမဝင္ လုပ္ေဆာင္ေနၾကဆဲျဖစ္သည္။ ဥပေဒရွိေသာ္ လည္း ဥပေဒအရ အေရးယူမႈမွာ ခပ္ရွားရွားျဖစ္သည္။

ကေလးမ်ားအခြင့္အေရးကို အကာအကြယ္ေပးပါမည္ဟု အာဖရိကသည္ ႏိုင္ငံတကာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္အတူ လက္မွတ္မ်ား ေရးထိုးခဲ့ေသာ္လည္း ဥပေဒကို မ်က္ကြယ္ျပဳျခင္း၊ ခ်ိဳးေဖာက္မႈမ်ားကို မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ေနေသးသည္။

ဘဝႏွင့္ရင္းၿပီး ခံစားခဲ့ရေသာ မဒီနာတစ္ေယာက္ ယခု မာလီႏိုင္ငံတြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ားအခြင့္အေရးအတြက္ လႈပ္ရွားေနေသာ Plan International တြင္ ဝင္ေရာက္ေဆာင္႐ြက္ေပးေနသည္။ သူမတို႔လုပ္ငန္း ေအာင္ျမင္မႈမ်ား ရေနသည္ဟုဆိုသည္။

“သူတို႔ကို ပညာေပးၾကရတယ္။ ကၽြန္မတို႔လုပ္ေနတဲ့ ႐ြာေပါင္း ၄၄ ႐ြာေလာက္မွာ မသဘာဝျဖတ္ေတာက္တဲ့ဓေလ့ ကင္းစင္တဲ့႐ြာေတြျဖစ္ကုန္ၿပီ” ဟု မဒီနာက ဝမ္းသာအားရဆိုသည္။

“မိဘေတြ သက္ႀကီးဝါႀကီးေတြကို ကၽြန္မတို႔ မခ်ဥ္းကပ္ဘူး။ ကေလးေတြကို အဓိကထားၿပီး ကၽြန္မတို႔ ခ်ဥ္းကပ္ၾကတယ္။ မိန္းကေလးနဲ႔ ေယာက္်ားေလးဆိုတာ အခြင့္အေရး မတူၾကဘူး။ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ မိဘေတြျဖစ္လာၾကမယ့္ မ်ိဳးဆက္သစ္ ေတြကို ကၽြန္မတို႔က ဆိုးေမြေတြ လက္ဆင့္မကမ္းေစခ်င္ဘူး” ဟု မဒီနာ၏ေျပာစကားမွာ အားတက္စရာျဖစ္ေတာ့သည္။

http://www.aljazeera.com/ မွ Davinder Kumar ေရးသားသည့္ Fighting female genital mutilation in Africa ကို ျမန္မာမႈျပဳပါသည္။

Written by အယ္ဒီတာတစ္ဦး

ေမာကၡ

Tags

Labels

ေနာက္ဆံုးရ သတင္းမ်ား

Blog Archive

Blog Archive

ဆက္သြယ္ေပးပို႕ရန္

drmyochit72@gmail.com သို႕ ဆက္သြယ္ေပးပို႕ႏိုင္ပါသည္

ရွာေဖြရန္