ဥကၠံျမိဳ႕သတင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ျမန္မာႏိုုင္ငံ ရဲတပ္ဖြဲ႔ရဲ႔ ထုတ္ျပန္ခ်က္

၃ဝ-၄-၂ဝ၁၃ ရက္ေန႔ ဝ၉:ဝဝ အခ်ိန္ ရန္ကုန္ တိုင္း ေဒသႀကီး၊ တိုက္ႀကီးၿမိဳ႕နယ္၊ ဥကၠံၿမိဳ႕၊ ဆင္ျဖဴရွင္ ရပ္ကြက္ ေန အလံတိုင္ေက်ာင္းတိုက္ ေက်ာင္း အက်ိဳး ေတာ္ေဆာင္ ဦးလွိုင္တင္(၆၂)ႏွစ္သည္ တိုက္ႀကီး ရဲစခန္း သို႔ ေရာက္ရွိလာၿပီး အလံ တိုင္ေက်ာင္းတိုက္တြင္ သီတင္းသုံးေနထိုင္သည့္ ကိုရင္အရွင္ပုည (၁၁)ႏွစ္ သည္ ဥကၠံေစ်း ေတာင္ဘက္၊ ဘုရားႀကီး လမ္းအတိုင္း ဆြမ္းခံႂကြလာစဥ္ ေစ်းဝယ္လာသူ မဝင္းဝင္းစိန္ မွ ဝင္ေရာက္ တိုက္မိ၍ သပိတ္ လြတ္ က်ၿပီး အဖုံးကြဲသြားေၾကာင္း သိရွိရသျဖင့္ မဝင္းဝင္းစိန္ကို အေရးယူ ေပးရန္ တိုင္တန္း၍ ဥကၠံရဲစခန္း (ပ)၁၁၂/၂ဝ၁၃၊ ျပစ္မွုပုဒ္မ ၂၉၅ ျဖင့္ အမွုဖြင့္အေရးယူခဲ့သည္။ အဆို ပါျဖစ္ စဥ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ မေက်နပ္ သည့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ျပည္သူ(၂ဝဝ)ဦးခန္႔မွ ၁၃:၁၅ အခ်ိန္ ဥကၠံၿမိဳ႕၊ အေနာ္ရထာ ရပ္ကြက္ရွိ ေစ်းဗလီသို႔ ေရာက္ရွိလာၿပီး လူ(၁ဝ)ဦးခန္႔မွ အုတ္နီခဲျဖင့္ ပစ္ေပါက္၍ ထြက္ေျပး သြားခဲ့သျဖင့္ ဗလီေရွ႕ရွိ ၃ × ၃ ေပခြဲ ခန္႔ရွိ မွန္(၆)ခ်ပ္ ကြဲသြားခဲ့ၿပီး လၽွပ္စစ္မီတာပုံး(၂)ပုံး က်ိဳးပဲ့ပ်က္စီးကာ လူထိခိုက္ဒဏ္ရာ ရရွိမွု မရွိ ေၾကာင္းႏွင့္ အခင္းျဖစ္ေနရာသို႔ တိုက္ႀကီးၿမိဳ႕နယ္ရဲတပ္ဖြဲ႕မွူးဦးစီးသည့္ တပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ားမွ အေျခအေန ထိန္း သိမ္း ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိေၾကာင္း သိရွိရသည္။ ၁၄:၂၅ အခ်ိန္တြင္ ေစ်းအနီး ဆိုင္ခန္း(၂၅)ခန္းအတြင္းရွိ ပစၥည္း မ်ားအား လူ(၂၅)ဦးခန္႔မွ လမ္းမေပၚသို႔ ဆြဲခ်ခဲ့ၿပီး ျပည္သူ(၂ဝဝ)ဦးခန္႔မွ ဝိုင္းဝန္းၾကည့္ရွုေနေၾကာင္း သိရွိ ရသည္။

 

 ၁၄:၄ဝ အခ်ိန္မွ ၁၄:၄၅ အခ်ိိန္အတြင္း အေျခအေနထိန္းသိမ္းနိုင္ရန္ ၿမိဳ႕နယ္ရဲတပ္ဖြဲ႕မွူးဦးစီးအဖြဲ႕မွ ေသနတ္(၄)ခ်က္ ေခ်ာက္လွန္႔ပစ္ခတ္ခဲ့သည္။ ၁၅:ဝဝ အခ်ိန္ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီးရဲတပ္ဖြဲ႕မွူး၊ ေျမာက္ ပိုင္း ခရိုင္ ရဲတပ္ ဖြဲ႕မွူးႏွင့္ အဖြဲ႕ ေရာက္ရွိ လာၿပီး နယ္ေျမရွင္းလင္းေဆာင္ရြက္ခဲ့ရာ ၁၅:၁ဝ အခ်ိန္ အေျခ အေန ထိန္းသိမ္းနိုင္ခဲ့ပါသည္။ ၁၅:၄၅ အခ်ိန္တြင္ ဥကၠံၿမိဳ႕ျပင္၊ မင္းရဲေက်ာ္စြာရပ္ကြက္၊ လယ္ကြင္း ေကာက္ရိုးပုံ အနီးတြင္ ဒဏ္ရာရရွိသူ(၂)ဦးအား ေတြ႕ရွိ ရသျဖင့္ ေဆးကုသနိုင္ေရး ဒုတိယတိုင္းေဒသႀကီးရဲ တပ္ဖြဲ႕မွူးႏွင့္ အဖြဲ႕မွ ေဆး႐ုံသို႔ပို႔ေဆာင္ေပး ခဲ့ေၾကာင္းႏွင့္ ျပစ္မွု က်ဴးလြန္သူမ်ားအား ဥပေဒအရ အေရး ယူနိုင္ေရး ေဖာ္ ထုတ္ေဆာင္ရြက္ သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။ အထက္ပါျဖစ္စဥ္တြင္ ဒဏ္ရာ ရရွိသူ ၈ ဦးထပ္မံေတြ႕ရွိရသျဖင့္ စုစုေပါင္း ဒဏ္ရာရရွိသူ ၁၀ ဦးရွိေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။

 

 ျမန္မာ ႏိုင္ငံရဲတပ္ဖြဲ႔

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

တိုက္ၾကီး ဥကၠံတြင္ ကိုရင္ေလး တစ္ပါးႏွင့္ ဘာသာျခား အမ်ိဳးသမီးတို႔ ၀င္တိုက္မိရာမွ ျဖစ္သည့္ ျပႆနာအား BBC အသံုးခ် ၀ါဒျဖန္႔

ယေန႕နံနက္တြင္ ကိုရင္ေလးဆြမ္းခံႂကြရာတြင္ ဘာသာျခား အမ်ိဳးသမီးမွ ဝင္တိုက္ျပီး ကိုရင္ေလး သပိတ္ ျပဳတ္က် ကြဲသြား သျဖင့္ ကိုရင္ေလးမွ အေလ်ာ္ေတာင္းရာ ထို အမ်ိဳးသမီးမွ အေလ်ာ္မေပး သည့္အျပင္ မေခ်မ ငံျပန္ေျပာ သျဖင့္ ရဲစ ခန္းေရာက္ၾကပါတယ္ ။ အဆိုပါ အျဖစ္ကို မေက်နပ္ သည္ ျပည္သူေတြမွ ၁ နာရီ ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္မွာ လူအင္အား ၃၀၀ ခန္႕လူစုၿပီး အဆိုပါ ဥကၠံေစ်းရွိ အမ်ိဳး သမီး ၏ ဆုိင္ခန္းကို ဖ်က္စီး ခဲ့ၾကပါသည္။

ထို႕ေနာက္ ပဋိပကၡျဖစ္စဥ္ကို သတင္းရရွိၿပီးတာနဲ႕ ရဲမ်ားေရာက္ရွိလာၿပီး အေျခေနအရပ္ရပ္ကို ထိန္း သိမ္း ႏိုင္ ခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါသည္။ ယခုအခါ လံုးၿခံဳေရးမ်ားပါ ခ်ထားၿပီးျဖစ္သျဖင့္ အေျခေန အရပ္ရပ္ သည္ ျပန္ လည္ ေအး ခ်မ္းလာၿပီးျဖစ္ပါသည္။ လူထု ေမာင္ကာဠဳ
==================================

ဥကၠံျမိဳ႕၊ ဆင္ျဖဴရွင္ရပ္ကြက္၊ အလံတိုင္ေက်ာင္းတိုက္ေန (၃၀.၄.၂၀၁၃) ရက္ေန႔ နံနက္ (၉)နာရီ အခ်ိန္က ကိုရင္ ပုည၊ (၁၁)ႏွစ္၊ (ဘ)ဦးမ်ဳိးသည္ ဘုရားၾကီးေစ်းေတာင္ဘက္၊ ဘုရားၾကီး လမ္းတြင္ ေစ်း၀ယ္လာသူ မ၀င္း ၀င္း စိန္၊ (၃၄)ႏွစ္၊ (ဘ)ဦးလူလူမွ်ား၊ မူဆလင္/အစၥလာမ္မွ ၀င္တိုက္ မိသျဖင့္ လြယ္ထားသည့္ သ ပိတ္ လြတ္က်ကာ အဖံုးကြဲသြားသျဖင့္ ရဲစခန္းသို႔လာေရာက္ တိုင္တန္း ရ်္ အမႈဖြင့္အေရး ယူေဆာင္ရြက္ ခဲ့ပါ သည္။

သပိတ္ အဖံုး က်ကြဲရ်္ ဆြမ္း ႏွင့္ ဆြမ္းဟင္းမ်ား ေမွာက္သြားခဲ့သျဖင့္ မ၀င္း၀င္းစိန္မွာ သပိတ္ အသစ္ ျပန္ လည္၀ယ္ ေပးခဲ့ျပီး စခန္းမွဴး မွ ဆြမ္း ႏွင့္ ဆြမ္းဟင္းမ်ားအား လွဴဒါန္းေပးခဲ့စဥ္ ေစ်း အနီး ရပ္ကြက္ေန က်ား /မ (၅၀) ဦးခန္႔မွ မေက်နပ္သျဖင့္ အမႈဖြင့္ အေရး ယူ ေဆာင္ ရြက္ေပး စဥ္ ေစ်းပတ္ လည္ရွိ ဆိုင္ခန္း အခ်ဳိ႕ အား ဖ်က္ဆီး သျဖင့္ လံုျခံဳေရး တပ္ဖြဲ႔ ၀င္မ်ားမွ ထိန္းသိမ္းေဆာင္ ရြက္ လ်က္ ရွိေၾကာင္း ရန္ကုန္ တိုင္းေဒ သၾကီး ရဲတပ္ဖြဲ႔မွ သတင္း ရရွိ ပါသည္။

သစ္ထူးလြင္
=============================

ထိုသတင္းကို BBC သတင္းမွ ဥကၠံၿမိဳ႕မွာ ဒီကေန႕ ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ မူဆလင္ေတြၾကား ပဋိပ ကၡေတြ ျဖစ္ေန ပါ တယ္။ မူဆလင္ ေတြပိုင္တဲ့ေစ်းဆိုင္ ေတြကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္လူအုပ္ႀကီးက လိုက္လံဖ်က္ ဆီးေန ေၾကာင္း နဲ႕ ျပည္ လမ္းမ ေပၚမွာရွိတဲ့ ဗလီတလုံး ပ်က္စီး သြားေၾကာင္း ဥကၠံၿမိဳ႕ခံေတြ ကေျပာပါတယ္။ ေသနတ္ ပစ္ ေဖာက္ သံတခ်ိဳ႕ကိုလည္းၾကားရတယ္လို႕ ဆိုပါတယ္။ ဆိုျပီး သတ င္းတင္ပါတယ္။
 

BBC ဆီေရာက္တဲ့ သတင္းမွန္သမွ် ေသနတ္သံ မၾကားရတဲ့ သတင္းနဲ႔ ဘာသာတရားကို ေစာ္ကား ပုတ္ ခတ္တဲ့ သတင္းေတြၾကီးပဲ ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ ဆဲသံဆိုသံမ်ား ညံလွ်က္ ရွိေၾကာင္းပါဗ်ာ။

From:OE

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

မီဒီယာနယ္ပယ္က မေပါင္းအပ္တဲ့ေကာင္ (ေပးစာ)

ခရိုနီျဖစ္ ခ်င္ေပမဲ့ ျဖစ္ခြင္မရတဲ့ ျမန္မာမီဒီယာနယ္ပယ္က ငပြၾကီး (သို႕မဟုတ္)တစ္ပူးၾကီး သန္း ထြဋ္ ေအာင္ တစ္ေယာက္ သတင္းစာထုတ္ခ်င္တာ ပ်ာယာခတ္ေနပံုကို မီဒီယာအသိုင္းအ၀ိုင္း က လူေတြ က က်ိတ္ ရီေနၾက ပါတယ္။ ဒါက သတင္းစာေတြထုတ္ခြင့္မျပဳခင္ ၂၀၁၃ ေလာက္က အေျခ အေန ပါ...။လူၾကီး လူၾကီး မွန္းမသိသူကိုယ္သူဖိုက္တာၾကီးလုပ္လို႕လုပ္ ..ေနရာတကာ ဘယ္သူနဲ့ မွ မတ ည့္ တဲ့ ေအာ္ေက်ာ့ လန္ မီဒီယာေပါ့။ သူစီးပြားေရးအတြက္ မီဒီယာကိုအသံုးခ် သူနဲ့မ တည့္ သူမွန္သမွ် အျပစ္ရွာ စာမ် က္ႏွာေတြေပၚတင္... ဒါေတာင္သူကိုယ္သူ စတုတ မ႑ိဳင္ၾကီး တဲ့။မွတ္ေလာက္ ပါရဲ႕ တိုင္ျပည္ မွာသူက တိုက္ပြဲ၀င္သူၾကီးဆိုပီး ....သူရွိမယ့္ျဖစ္မယ္ က်န္တဲ့မီဒီ ယာေတြ သူေလာက္မတတ္ သူေလာက္ မသိ သူသာနံပါတ္ တစ္ဆိုပီးေစာက္ ရွက္မရွိေျပာရေတာင္ ကလည္းအေမာ။ေျပာတာမွာ တစ္ျပည္လံု ကိုေမာင္း ထု ပီေျပာတာ။ ရီစ ရာေမာစရာေပါ့..။

ဒါနဲ့ပတ္သက္လို႕ စာေရးဆရာဘၾကီးတစ္ေယာက္က တစ္ေန႕ကၽြန္ေတာ္နဲ့လဘက္ရည္ဆိုင္

မွာေတြ႕ လို႕စကားေျပာျဖစ္ၾကတယ္။တစ္ပူးၾကီးအေၾကာင္းေပါ့။ သူကမေန႕တစ္ေန႕ကမွမီဒီယာေလာ ကထဲ ၀င္လာ တာေလကြာ ။ေဘာလံုး ဂ်ာနယ္နဲ့ ေပါ့ တစ္ဖက္ က ဥပေဒ စိုးမိုးေရး ေအာ္ေနပီး.....သူ ကေတာ့ ေလာင္း ကစားခန္႔ မွန္းခ်က္ေတြ နဲ့ၾကီးပြားလာတာေလကြာ။မေန႕တစ္န႕ကမွ သတင္း လိုင္းေျပာင္း လာ တာ ပါတဲ့။ လူတိုင္းသိပါတယ္ကြာ..

ခုလည္း သတင္း စာေန႕စဥ္ထုတ္ ရမွာ ဆိုတာ့ ျပိဳင္ ဖက္ျဖစ္ လာမယ့္ အစိုရ သတင္း စာေတြကို လွည့္ ရန္ ရွာ ေနျပန္ ပီေလ။မင္းလည္းဖက္ရမွာေပါ့။ သူစီပြားေရးလုပ္ငန္းေတြမွာလည္း မီဒီယာ၀ိတ္သံုးပီး ငပြၾကီး လုပ္ေနလို႕ အေတာ္မ်ား မ်ားက ရိုက္ခ်င္ၾက က်ိန္ဆဲၾကနဲ့ေပါ့ကြာ ။ဒါတင္ဘယ္ကေသးမ လဲတစ္ျမီဳ႕ လံုက လုပ္ငန္း တူသူေရာ မတူသူေရာပါ လိုက္ပီးရမ္းေနတာ ဆိုပဲကြ။သူကစီးပြားေရးမွာပါ ၁ျဖစ္ခ်င္ တာေလ ကြာ...။ အဲလိုျဖစ္ဖို႕ မီဒီယာပါ၀ါနဲ့ လွည့္ရန္ရွာ..ေခ်ာက္ခ်ေပါ့ကြာ...။

ဆရာၾကီး ေျပာျပတာ နားေထာင္ရင္း ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ေခါင္းတစ္ညိတ္ညိတ္နဲ့ေပါ့။ ဒါနဲ့ဘၾကီးအခု သတင္း စာ ထုတ္ေ၀ခြင့္ေတြမေပးခင္တုန္က သူကဒီေန႕ပဲ စထုတ္ေတာ့မွာလိုလုိ ေနာ္ ။မေပးလည္း ဇြတ္ ထုတ္မယ့္ ပံုမ်ိဳး တကယ္လဲေပးလိုက္ေရာ ထြက္မလာေသးပါလားဘၾကီး လို႕ ေမးၾကည့္ေတာ့.. .ဘၾကီးက ငါေကာင္ ရ အခုသူက တကယ္ထုတ္ဆိုေတာ့ ကိုဘာသာ ကိုယ္ ေအးေအးေဆးေဆး မထုတ္ဘူးေလ ရံႈးမွာ ေၾကာက္ တာေလ ကြာ ေျပာေတာ့မီဒီ ယာသမားတဲ့ မင္းစဥ္းစားၾကည့္ သူေလာက္ဘက္ဂ် က္မေတာင့္ တဲ့သူ ေတြေတာင္ ၀မ္းသာအားရ ထုတ္ေနၾကပီ။ ဒါကိုၾကည့္ပီးသိတဲ့သူေတြကေတာ့ရီၾကတာေပါ့ကြာ ။ေစ်း ကြက္မွာ ေစ်းႏႈန္း မယွန္ႏိုင္လိုံ႕အစိုရ သတင္စာေတြပတ္ရမ္းလိဳကရမ္း အမူး သမား ထက္ဆိုး တယ္.ေလ...ေလ့ လာၾကည့္ေပါ့ ကြာသူအေၾကာင္း ....။

.......ဒါနဲ့ကၽြန္ေတာ္လည္းဘၾကီးနဲ့ၾကံုတုန္းသိခ်င္တာေလးေမးရတာေပါ့ ...အဘ သူက သူ႕ကိုသူ နံပါတ္ တစ္ဆိုေတာ့ သူရဲ့သတင္းေတြကိုဘယ္လုိတင္ျပတုန္းဆိုေတာ့ ဘၾကီးက တစ္ခြီးခြီးရီေတာ့ တာပဲ။ ဘၾကီး ကရီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ပါလုိက္ရီရင္း ေျပာပါဦးဘၾကီးရဆိုေတာ့ ။ေအးမင္းမွတ္ထား ငါေျပာျပမယ္ တစ္ပတ္ အတြင္း သတင္း ၇ွိရိွ မရွိရွိသူ က ဘယ္ကုမဏီကဘာကိုစိတ္၀င္စားလွ်က္ရွ္ိလို႕ေရးလိုက္ရင္ သတင္း တစ္ပုဒ္ျဖစ္ ေရာကြာ..မွန္မွန္မမွန္မွန္ဒါက ေဘးလြတ္တယ္..

ပီး ေတာ့ သူကစီးပြားေရးသမား အဲဒီမွာအလုပ္လုပ္ရင္းေတြ႕ရတဲ့ သူစီပြားေရးထိလာရင္ အဲဒါကို ပံုၾကီးခ်ဲ့ ပီး စာမ်က္ ႏွာျပည္႕ေအာင္ လုပ္ေတာ့ တာေမာင္ေရ..အေၾကာင္းမသိေတာ့ အဟုတ္ မွတ္ၾကတာေပါ့ကြာ။

ဒီေကာင္ ညစ္နည္းကလိန္က်နည္းေတြအေၾကာင္းေျပာရင္ ကုန္ပါဘူးကြာ ။ေနာက္ဆံဳး ကိုယ့္ကို ေငြေပးေန တဲ့ေၾကျငာ ရွင္ေတြ လက္တြဲဖက္ေတြကိုေတာင္မွ သူမထင္ရင္ စာမ်က္ႏွာေပ ၚ မ်က္ႏွာျပည့္ တင္စိန္ေခၚ သိကၡာခ် တဲ့ေကာင္ကြ ။ေလာကမွ မေပါင္းအပ္တဲ့ေကာင္တစ္ေယာက္ေပါ့။

ကၽြန္ေတာ္လည္းဘၾကီးရဲ႕ေျပာစကားေတြနားေထာင္ရင္း ေလာကမွာ ကိုယ္အုပ္စုနဲ့လည္းမတည္႕ အစိုး၇ အပစ္ ေျပာ ေလတစ္လံုမိုးတစ္လံုးနဲ့ လွည့္ပတ္ရမ္းေနတဲ့ ျမန္မာ့မီဒီယာနယ္က မီဒီေယာင္ အေယာင္ ေဆာင္ မေပါင္းအပ္တဲ့ေကာင္ဆိုတာ သူပါလားဆိုပီး ႏွစ္သစ္မွာ အိုးစည္ ဗံုေမာင္း နဲ့ ေၾကျငာ ေမာင္းခတ္ လိုက္ရ ပါေၾကာင္း ခင္ဗ်ာ။

From:ME

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

တန္ဖိုးနည္းဖုန္း ေမွာင္ခိုေစ်းကြက္ ဆက္သြယ္ေရးက အေရးမယူဟုဆို

 ဧၿပီလ ၃၀ ရက္ ၂၀၁၃

တန္ဖိုး နည္း ၁၅၀၀ က်ပ္တန္ ဆင္းကတ္မ်ားကို ပုဂၢ လိက ဖုန္းဆိုင္မ်ားက ေမွာင္ခိုေစ်းျဖင့္ ေရာင္းခ် ေန သည့္ အေပၚ ျမန္မာ့ ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္ းက အေရးယူသြားမည္ မဟုတ္ေၾကာင္း မိုဘိုင္း ဆက္ သြယ္ ေရးဌာန အင္ဂ်င္နီယာခ်ဳပ္ ဦးေဌး ဝင္းက ေျပာသည္။

“မဲေပါက္တဲ့ သူေတြက ေက်နပ္လို႔ ဆိုင္ေတြကို ေရာင္းတာကို မေရာင္းနဲ႔လို႔ တားလို႔မွမရတာ၊ မသမာမႈ ေတြရွိရင္ ေပးထားတဲ့ ဖုန္းေတြအတိုင္း တိုင္လို႔ရတယ္၊ ဆက္သြယ္ေရး အစီအစဥ္နဲ႔ေတာ့ ဖုန္းဆိုင္ေတြကို အေရး ယူဖို႔မရွိဘူး” ဟု ၎က ဆိုသည္။

လက္ရွိ ထုတ္ေပးေနေသာ ၁၅၀၀ က်ပ္တန္ ဆင္းကတ္မ်ားမွာ တုိင္းေဒသႀကီး အစိုးရအဖဲြ႔မ်ား၏ အစီ အစဥ္ျဖင့္ မဲေပါက္သူ မ်ားကို ခ်ထားေပးျခင္းျဖစ္၍ ပုဂၢလိက ဖုန္းဆိုင္မ်ားက ေမွာင္ခိုေစ်း အနိမ့္ဆုံး ၆၀၀၀၀ က်ပ္ျဖင့္ ျပန္လည္ ေရာင္းခ် ေနေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ သက္ဆိုင္ရာအစိုးရအဖဲြ႔အား တုိင္ၾကားမွသာ ၎တို႔ အေနျဖင့္ အေရးယူႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ျမန္မာ့ ဆက္သြယ္ေရးမွ တာဝန္ရွိသူမ်ားက ေျပာသည္။

ဧၿပီလ ၂၅ ရက္က ျပည္နယ္ႏွင့္ တိုင္းေဒသႀကီး အသီးသီးတြင္ မဲစနစ္ျဖင့္ ခ်ထားေပးခဲ့ေသာ ဆင္းကတ္ မ်ားကို ရပ္ကြက္တခ်ိဳ႕ ရွိ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉး ရုံးမ်ားက ဖုန္းဆိုင္မ်ား၊ ၾကားပဲြစားမ်ားထံသို႔ ေငြ ၁၁၅၀၀ က်ပ္မွ ၁၇၅၀၀ က်ပ္အထိ ေစ်းေတာင္းကာ ေရာင္းခ်ခဲ့ေၾကာင္း၊ ပုဂၢလိက ဖုန္းဆိုင္တခ်ိဳ႕က ဆင္းကတ္မ်ားကို အနိမ့္ ဆုံးေစ်း ၆၀၀၀၀ က်ပ္မွ အျမင့္ဆုံး ၁၀၀၀၀၀ က်ပ္အထိ တဆင့္ ျပန္လည္ ေရာင္းခ်လွ်က္ရွိေၾကာင္း ဧရာဝတီ မွ စံုစမ္းသိရွိရသည္။

“က်မတို႔ ရပ္ကြက္ရုံးက ယူဖို႔ စာရင္းေပးၿပီး မယူတဲ့သူေတြရဲ႕ ဆင္းကတ္ေတြကို ဖုန္းဆိုင္ေတြကို ျပန္ေရာင္း တာ။ ရပ္ကြက္ ထဲက တေသာင္းေပးၿပီး ဝယ္တာေတာင္ မရေတာ့ဘူး။ ေစ်းပိုရလို႔ ေရာင္းလိုက္ၿပီတဲ့။ ေမ ၈ ရက္ ေန႔ ထပ္ရမယ့္ ဆင္းကတ္ေတြ အတြက္ေတာ့ စာရင္းေတြ ႀကိဳသြင္းေနရၿပီ။ ဘယ္လို လာမလဲေတာ့ မသိေသး ဘူး” ဟု မဂၤလာဒုံၿမိဳ႕နယ္ေန မျမင့္စန္းၾကည္က ေျပာျပသည္။

လိႈင္ၿမိဳ႕နယ္တြင္ ေနထိုင္သူ ကုိမင္းသူက ၎တို႔ ရပ္ကြက္အနီးရွိ ဖုန္းဆိုင္မ်ားတြင္ ဟန္းဆက္တလုံး အနည္း ဆုံး ဝယ္ယူမွ သာ ၁၅၀၀ က်ပ္တန္ ဆင္းကတ္မ်ားကုိ ေငြ ၆၅၀၀၀ က်ပ္ျဖင့္ ျပန္လည္ ေရာင္း ခ်ေပးေၾကာင္း၊ ၎တို႔ထံမွ ဆင္းကတ္တကတ္ လွ်င္ ၃၁၅၀၀ က်ပ္ျဖင့္ ျပန္လည္ ဝယ္ယူေနေၾကာင္း၊ ေမ ၈ ရက္ ေန႔ ထပ္မံ ထုတ္ေပးမည့္ ဆင္းကတ္မ်ား အတြက္ကုိလည္း စရံေပးေခ်ကာ ဝယ္ယူလိုသည့္ ဖုန္းဆိုင္ မ်ား ရွိေၾကာင္း ဆိုသည္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕အတြင္းရွိ လူႀကီးမင္း ဖုန္းဆိုင္တခ်ိဳ႕တြင္ ၁၅၀၀ တန္ ဆင္းကတ္ မ်ားကို ျပန္လည္ ေရာင္းခ် ေနသည္ဟု သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚေနေသာ္လည္း ဘုုရင့္ေနာင္ၿမိဳ႕နယ္ အတြင္းရွိ လူႀကီးမင္းဖုန္း အေရာင္း ဆုိင္ တာဝန္ရွိသူ တဦးကဆိ “ဒီဆိုင္ေတြမွာေတာ့ ေရာင္းတာမရွိပါဘူး၊ ဝယ္ခဲ့တယ္ ဆိုတဲ့သူ မွားတာ ေနမွာ ပါ။ လူႀကီးမင္းဖုန္း ဘယ္ဆိုင္မွာမွ မေရာင္း ပါဘူး၊ ရပ္ကြက္ရုံးေတြြမွာပဲ ေရာင္းတယ္” ဟု ေျပာ သည္။

လာမည့္ေမလ ၈ ရက္ေန႔တြင္ ဒုတိယအႀကိမ္အျဖစ္ CDMA 800 MHZ ဆင္းကတ္ ၃၅၀၀၀၀ ကို မဲ စနစ္ျဖင့္ ဆက္လက္ ခ်ထားေပးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ GSM ႏွင့္ WCDMA ဆင္းကတ္မ်ားကို ခ်ထားေပးမည့္ အစီ အ စဥ္ကိုလည္း ေရးဆဲြေနေၾကာင္း ျမန္မာ့ ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းမွ သိရသည္။

ရန္ကုန္တုိင္း ေဒသႀကီးအတြင္းရွိ ရပ္ကြက္တခ်ိဳ႕တြင္ ပထမအႀကိမ္ မဲမေပါက္ခဲ့သူမ်ား၏ စာရင္းကို ဆက္ လက္ သိမ္းယူ ထားၿပီး ဒုတိယအႀကိမ္တြင္ ဦးစားေပး အေနျဖင့္ ျပန္လည္ မဲႏႈိက္ေစမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ရပ္ ကြက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉး မ်ားက ေျပာသည္။

မႏၱေလး တုိင္းေဒသႀကီး အတြင္းတြင္မူ မဲစနစ္ျဖင့္ မဟုတ္ဘဲ ဦးရာလူ စနစ္ျဖင့္ တန္ဖုိးနည္းဆင္းကတ္မ်ား ေရာင္း ခ် ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ခုိက္ရန္ျဖစ္ပြားမႈ တခ်ိဳ႕ ရွိခဲ့သည္။

ဧရာ၀တီ

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

သာေကတရံုးမွ ရဲမင္းဦးအား ပုဒ္မ-၁၅၃(က)ႏွင္႔ ထပ္မံတရားစြဲဆို

 ဧၿပီလ ၃၀ ရက္ ၂၀၁၃

၉၆၉ ဂယက္ အပါအ၀င္ OIC အေရးႏွင္႔ ပတ္သက္ ၍ တရား စြဲခံထား ရသူေက်ာင္း သားသ မဂၢျဖစ္ ေျမာက္ ေရး ေကာ္ မတီ အေထြေထြ အတြင္း ေရးမွဴး ကိုရဲ မင္းဦး အား သာေက တတ ရားရံုးမွ ပုဒ္မ ၁၅၃ (က) အမ်ိဳးသား တစ္စု ႏွင္႔ တစ္စု ရန္ၿငိဳး ထားေစ မႈျဖင္႔ ထပ္မံ တရားစြဲဆိုလိုက္သည္။

အဆိုပါ တရား စြဲဆို မႈကို ဧၿပီလ (၂၂)ရက္ေန႔ ဗ ဟန္း တရား ရံုးတြင္ ရံုး ထုတ္မည္ ဟုဆိုကာ သာေက တ တရား ရံုးသို႔ ေခၚေဆာင္ကာ ယခု ကဲ႔ သို႔ တရား စြဲဆို ခံလိုက္ ရျခင္း ျဖစ္သည္ဟု သိရွိရသည္။

မိမိ သည္ ရာဇ၀တ္ သား တစ္ဦး မဟုတ္ေၾကာင္း ယခုကဲ႔သို႔ ဆက္ဆံ ခံရျခင္းကုိ ေက်နပ္မႈ မရွိေၾကာင္း ကိုယ္႔ ကိုကိုယ္ တရားခံဟု မယူေၾကာင္း မိမိျဖစ္ရပ္သည္မင္းမဲ႔စရိုက္ဆန္ေနေၾကာင္း ဒီမို ကေရစီ ႏိုင္ငံ အတြင္း ထို ကိစၥမ်ိဳး မရွိ သင္႔ေၾကာင္း ၄င္းအား ရံုးထုတ္ စဥ္က ကိုရဲမင္းဦးမွ မီဒီယာမ်ားသို႔ ေျပာၾကား ခဲ႔သည္။

ကို ရဲမင္းဦးအား ေက်ာက္ တံတား ၿမိဳ႕နယ္ တရားရံုး ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ တရား ရံုးတို႔တြင္ ပုဒ္မ ၅၀၅ (ခ) ရံုးထုတ္စစ္ေဆးခဲ႔ျခင္းျဖစ္ၿပီး သာေကတတရားရံုးတြင္ ပုဒ္မ ၁၅၃ (က) ျဖင္႔ထပ္မံတိုး၍ တရားစြဲဆိုခဲ႔ျခင္း ျဖစ္သည္။

ေမလ(၂) ရက္ ေန႔တြင္ (၅)ႀကိမ္ေျမာက္ ရံုုးထုတ္ အျဖစ္ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္တရားရံုး၌ နံနက္ (၉း၀၀)နာရီ၊ (၃)ရက္ေန႔  အေနာက္ ပိုင္းခရိုင္(ေက်ာက္တံတားၿမိဳ႕နယ္)တရားရံုး၊ (၆) ရက္ေန႔တြင္ သာေကတၿမိဳ႕နယ္ တရား ရံုး တို႔တြင္ ဆက္လက္ ရံုးထုတ္ သြားမည္ ျဖစ္သည္။

ကို ရဲမင္းဦး၏ အမႈအား အာမခံရရွိရန္အတြက္ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အမႈမွာ ဥပေဒ အရ အာမခံ မရ ရွိႏိုင္ေသာ္လည္း သက္ေသအတိအက် မရွိလွ်င္ အာမခံ ရရွိ ႏိုင္ေၾကာင္း ကိုရဲမင္းဦး အမႈ အား လိုက္ပါ ေဆာင္ရြက္ေပးသူ တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေနဦးေက်ာ္ဟိုးက သံုးသပ္ေျပာဆိုသည္။

ကို ရဲမင္းဦး အသိုင္း အ၀န္းမွ မိသား စုမ်ား၊ သူ ငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင္႔ အရပ္ဖက္ လူ႔အဖြဲ႔ အစည္း မ်ားက လည္း ေမလ (၃၀) ရက္ ညေန (၅း၀၀) နာရီမွစတင္ကာေရႊတိဂံုဘုရားတြင္ ကိုရဲမင္းဦးအတြက္ ဆုေတာင္း ပြဲမ်ားျပဳ လုပ္ရန္ စီစဥ္ ေနေၾကာင္း သိရွိရ သည္။

Myit Makha Mediagroup

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

အေမရိကန္တြင္ ကရင္နီအမ်ိဳးသားႏွစ္ဦး ဓါးထိုးအသတ္ခံရ

အေမရိကန္ Arizona ျပည္နယ္၊ Phoenix ၿမိဳ႕မွာ ကရင္နီ အမ်ိဳးသာ းတဦးရဲ့ အသုဘ အခမ္း အနား အ တြက္ ၀န္ျပဳ ဆုေတာင္း ေနၾကတဲ့ လူအုပ္ထဲမွႏွစ္ဦး ဓါးထိုးခံရတဲ့အတြက္ အေလာင္းေတြကို ယမန္ေန႔႔ လည္ ၁၂ ရီခ်ိန္မွာ ရဲေတြက စစ္ေဆးဖို႔ သယ္ယူသြားခဲ့ၾကတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ဧၿပီလ ၂၇ ရက္ေန႔ညက ကရင္နီ အမ်ိဳးသား အေယာက္ ၄၀ ခန္႔က မိမိတို႔ ရိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈ အရ ေက်ာက္ ကပ္ေရာ ဂါနဲ႔ ေသဆံုး သြားခဲ့တဲ့ အသက္ ၄၈ ႏွစ္အရြယ္ ခူးစိုင္းေလာင္ရဲ့ အသုဘ အခမ္း အနားကို သူေနတဲ့ Central Phoenix apartment မွာျပဳလုပ္ေနၾကစဥ္ အျပင္ဘက္မွ အုပ္စု လိုက္ ရန္ျဖစ္ၿပီး Apartment ထဲသို႔ ေျပးပုန္း သူေတြ ရွိခဲ့တဲ့အတြက္ ယခုလို ဓါးထိုးခံခဲ့ရတာ ျဖစ္တယ္လို႔ အခင္းျဖစ္ ပြားတဲ့ေနရာမွာ ရွိေနခဲ့တဲ့ ခူးဖေရရယ္က ေျပာပါတယ္။

"ကရင္ကေလး၃ေယာက္က… မက္စီကိုလား စပိတ္ေတြနဲ႔လားေတာ့မသိဘူး… လမ္းေပၚမွာ သူတို႔နဲ႔ ရန္ျဖစ္ၾက တယ္… ကရင္ကေလးသံုးေယာက္က က်ေနာ္တို႔ရွိတဲ့ေနရာကို ေအာ္ၿပီး ေျပးတက္ လာတယ္… က်ေနာ္တို႔ကအထဲမွာ… အသုဘအတြက္ လူငယ္ေတြသီခ်င္း ဆိုေပးေနၾကတာ… ဘယ္သူ ေတြ၀င္ လာလဲဆိုၿပီး ထြက္ၾကည့္ၾကတယ္… ထြက္ၾကည့္မိေတာ့ အဲ့ဒီလူေတြက ငါး ေယာက္ ရွိတယ္… သူတို႔လိုက္ေနတဲ့သူကို သူတို႔မမွတ္ဘူးထင္တယ္… အျပင္ဘက္မွာ မိန္းက ေလး၂ ေယာက္နဲ႔ ေယာက္က်ားေလး ၃ သံုးေယာက္က၀ိုင္းၿပီး ထြက္ၾကည့္တဲ့က်ေနာ္တို႔လူကို ထိုး ႀကိတ္ၾက တယ္။ က်ေနာ္တို႔က တခါးကိုပိတ္ထားလိုက္တယ္။ ဖြင့္ထားရင္ က်ေနာ္ တို႔လူေတြ အထဲမွာ အမ်ားႀကီး ခံရမွာစိုးတယ္၊ ဖြင့္ၿပီးထြက္ၾကည့္မယ္ ဆိုျပန္ေတာ့လဲ ခဏေန နင္ပါပါ အသတ္ ခံရမယ္ လို႔ က်ေနာ္ တို႔လူ ေတြ ေျပာေတာ့ မထြက္ၾကည့္ရဲဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အျပင္မွာ ခံေနတဲ့ က်ေနာ္ တို႔ လူႏွစ္ေယာက္ ပြဲခ်င္းၿပီး ေသသြားတယ္"

လူ တစုရဲ့ ဓါးထိုး မႈေၾကာင့္ ေသဆံုး ခဲ့သူမွာ အသက္ ၂၃ ႏွစ္အရြယ္ ခူးေကးဖိုးျဖစ္ၿပီး အသက္ ၄၆ ႏွစ္ အရြယ္ ခူးခါးရယ္တို႔ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဓါးထိုးမႈျဖစ္ပြားၿပီးေနာက္ ရဲအရာရွိေတြရဲ့ စံုစမ္း ေမးျမန္း မႈနဲ႔ စစ္ေဆးမႈေတြကို ကူညီႏိုင္ဖို႔အတြက္ အသုဘလာသူ ကရင္နီအမ်ိဳးသား ၄၀ဦးကို ရဲေတြက ေခတၱ ထိမ္းသိမ္ းထားၿပီး ယမန္ေန႔ ေန႔လည္က ျပန္လြတ္ေပးလိုက္ၾကပါတယ္။

အေမရိကန္ Arizona ျပည္နယ္မွာ ယခုဆိုရင္ ကရင္နီမိသားစု၀င္ စုစုေပါင္း ၅၀၀ ခန္႔ရွိပါတယ္။ ၿပီးတဲ့ တဲ့ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ကတည္း ထိုင္းႏိုင္ငံ ကရင္နီဒုကၡသည္စခန္းကေန တတိယႏိုင္ငံ ေျခခ်ေန ထိုင္မႈ အစီ အစဥ္နဲ႔ သြားေရာက္ အေျခခ် ေနထိုင္ ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

Written by ကႏၱာရဝတီတိုင္း(မ္)

ထုိင္းနယ္စပ္မွ ကရင္နီ ဒုကၡသည္ မီသားစုမ်ားအားေတြ ့ရစဥ္

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

စြဲေဆာင္မွဳအျပည့္နဲ႔ မ်က္ႏွာသစ္ ေမာ္ဒယ္မေလး စိုးနႏၵာေက်ာ္

Name: Soe Nandar Kyaw Nick Name: - Job: Actress, Model Education: Grade 11 (Passed) Race: Burma Date of Birth: August 16, 1994 Height: 5' 4" Weight: 105 Lbs Model Agency: Talent & Model Agency Facebook: Soe Nandar Kyaw Awards: Miss Photogenic of Miss Lily 2012, Hobby: Reading, Swimming and Driving Photos by Photo Magic Studio (The 47th Street, in Yangon). MyanmarCelebrity.Com

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

နမ့္ဟူးေရထြက္အား ဟိုမိန္းျပည္သူ့စစ္မိုင္းခြဲ ေရခန္းေျခာက္မည့္အေရး ျမိဳ႕ခံမ်ားစိတ္ပူ

သွ်မ္းျပည္ ေတာင္ပိုင္း မိုးနဲျမိဳ႕တြင္ ရပ္ရြာ လူထုမွ အား ထား ျပဳရေသာ ေရထြက္ (နမ့္ဟူး)အား ဟိုမိန္း ျပည္သူ႔ စစ္ တပ္ဖြဲ႔ က မိုင္းခြဲကာ ေရွးေဟာင္း ပစၥည္း ရွာေဖြ သျဖင့္ အနာ ဂတ္တြင္ ေရခန္း မည့္ျပ ႆနာ ျဖစ္ မည့္ အေရး  ျမိဳ႕ခံမ်ား စိတ္ပူ ေန ျက ေျကာင္း ေျပာဆို ေနပါသည္။

“ဝမ့္ေယးနားက နမ့္ဟူး ေရထြက္ ေလ။ အဲ့ထဲမွာ ေရွး ေဟာင္း ပစၥည္းေတြ  ရွာဖို႔ ဆိုျပီး ဟိုးမိန္း လက္နက္ ကိုင္တပ္ဖြဲ႔ (အက္စ္သံုး လံုးအဖြဲ႔) က မနွစ္က နိုဝင္ ဘာလ ေလာက္မွာ စျပီး မိုင္းခြဲတာ။ ေရေတြ ေနာက္က်ိ ကုန္ တယ္ေလ။ အခုေတာ့ ျပႆနာ မရွိေပ မယ့္ ေရထြက္ အေပၚမွာ ကာ ထားတဲ့ ေက်ာက္ျပင္ ေက်ာက္ျပား ေတြ မရွိ ေတာ့တဲ့ အတြက္ ေနာင္ နွစ္ ေပါင္း ၾကာလာရင္ အမွိုက္ သရိုက္ေတြ ပိတ္ျပီး ေရခန္း သြား နိုင္တယ္။ မိုးနဲျမိဳ႕ နယ္ရဲ့ ေလးပံု တပံုက အဲဒီ နမ့္ဟူး ေရထြက္ ကိုဘဲ အား ကိုးတာ။ အဲလို ေရခန္း သြားရင္ ဘယ္သူက တာဝန္ ယူေပးမလဲ ” ဟု မိုးနဲ ျမိဳ႕ခံ စိုင္းသားျကီးက ေျပာသည္။

“လူထု လာေရာက္ တိုင္တမ္း လို႔ က်ေနာ္ တို႔လဲ အခ်က္ အလက္ ေတြ စုေဆာင္း ထားပါတယ္။ နမ့္ဟူးေရ ထြက္ကို အက္စ္သံုးလံုး အဖြဲ႔ေတြ မွိုင္းခြဲ လိုက္ တာေတာ့ အခ်က္ အလက္ ရထား တယ္၊ နမ့္ဟူးက က်ေနာ္ တို႔ေဒ သခံေတြ အားကိုး ရတဲ့ ေရထြက္ ေခ်ာင္း ေလးတ ခုျဖစ္တာ မွန္တယ္”ဟု မိုးနဲၿမိဳ႕ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ စိုင္းေမာင္ျကီး က ေျပာပါသည္။

သတင္း ထြက္ေန သည့္ အတိုင္း နမ့္ဟူး ေရထြက္အား အမွန္ တကယ္ မိုင္းခြဲ ရေျကာင္း ဟိုမိန္း ေဒသ အက္စ္ သံုးလံုး အဖြဲ႔ဝင္ စိုင္းလူ ကလည္း ေျပာ ပါသည္။

“သွ်မ္း အဆိုေတာ္ တေယာက္က အဲဒီမွာ ေရွး ေဟာင္းပ စၥည္း ရွိေျကာင္း တရား ထိုင္ျပီး ေတြ႔တယ္ လို႔ေျပာ တယ္။ ေနာက္ခု ရြာသားေတြ ကလဲ အဲလို ေျပာေတာ့ က်ေနာ္တို႔ သြားျပီး ေဖာက္ခြဲ ၾကည့္တာပါ။ နမ့္ ဟူးေအာက္ မွာ ဂူျကီး ရွိတယ္ လို႔ေျပာတယ္။ ၃ လေလာက္ေဖာက္ခြဲ ဖယ္ရွားျကည့္ တယ္ ဂူလဲ မရွိဘူး။ အဲ တာေျကာင့္ အခု ဆက္ မလုပ္ ေတာ့တာ။ အစပိုင္း ကေတာ့ ေရနဲ နဲေနာက္တယ္ အခု ျပန္ျကည္ သြားျပီ။ က်ေနာ္တို႔ မိုင္းခြဲ လိုက္လို႔ ေရထြက္ေပါက္ ပိုေတာင္ က်ယ္လာ ေသးတယ္။ ေရလဲ အရင္ ကထက္ ပိုျပီးေတာ့ အထြက္ မ်ားေသးတယ္” ဟု စိုင္းလူ က ေျပာသည္။

၄င္းနွင့္ ပတ္သက္၍ မိုးနဲျမိဳ႕ေန သက္ျကီးမိဘ တဦးက – “ အဲဒီ ေရထြက္က က်ေနာ္တို႔ အတြက္ ေတာ္ေတာ္ ေလး အက်ိဳး ေပးပါတယ္။ သဘာ ဝကို ဖ်က္ဆီး လိုက္လို႔ သဘာဝက ေဖာက္ျပန္ သြားမွာ အစိုးရိမ္ ဆံုးဘဲဗ်ာ”ဟု ဆိုပါသည္။

အဆိုပါ နမ့္ဟူး ေရထြက္သည္ မိုးနဲျမိဳ႕ အေနာက္ဘက္ ၈ မိုင္ခန္႔ အကြာရွိ လြယ္ေယး ရြာတြင္တည္ ရွိပါသည္။

ဟိုမိန္း ေဒသ နယ္ျခား ကာကြယ္ေရး တပ္ဖြဲ႔သည္ ၁၉၉၆ ခြန္ဆာ ၏ MTA မုန္းတိုင္း တပ္မေတာ္ လက္နက္ ခ်စဉ္က ပါဝင္ျပီး မဟာျကာဦးေဆာင္သည့္ အဖြဲ့ကို ျပည္သူ့စစ္တပ္ဖြဲ့အျဖစ္ ျမန္မာ့ တပ္မ ေတာ္က ျပန္လည္ ဖြဲ႔စည္း ကာ ဟိုမိန္း ေဒသဘက္ ျပန္လည္ အေျခခ် ေနထိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ေတာင္ျကီး လြိဳင္လင္ ပင္လံု နမ့္ စန္ မိုးနဲ က်ိုင္း ေတာင္း လင္းေခး နွင့္ ဟိုမိန္းေဒသတို႔ အတြင္း SSS ကုမၸဏီ အမည္ျဖင့္ ျဖန္႔ က်က္ေန ထိုင္ လုပ္ ကိုင္လ်က္ ရွိသည္။

သွ်မ္းသံေတာ္ဆင့္

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

မီဒီယာမ်ား၏ ေဖာ္ျပခ်က္ ႏွင့္ အျဖစ္မွန္ လံုး၀ကြဲလဲြေနသည့္ ျပည္ျမိဳ႕တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ တပ္မေတာ္သား မ်ား ပါ၀င္သည္ ဆိုေသာ လူသတ္မႈ

၂၃-၄-၂၀၁၂ ရက္ေန႔ တြင္ျဖစ္ ပြားခဲ့သည့္ တပ္ မေတာ္ သားမ်ား ပါ၀င္ သည္ဟု သံသယရွိသည့္ လူသတ္ မႈ သ တင္း အား The Voice ဂ်ာနယ္မွ  ျပည္ျမိဳ႔ န၀ေဒး တံတား အနီးတြင္ တပ္မ ေတာ္သား (၃) ဦးမွ လူသတ္ မႈ က်ဴး လြန္ဟု ေခါင္းစဥ္ တပ္ ကာ ေဖာ္ျပသည္။ ထုိသတင္းအား  ဧရာ၀တီမွ ျပည္ျမိဳ႕ လူသတ္ မႈ မသကၤာ သူ ၂ ဦး ဖမ္းမိ၊ တဦး လြတ္ ေနဟု လည္းေကာင္း၊  Hot News ဂ်ာနယ္မွ ျပည္ၿမဳိ႕ ဗ်ဴးပြိဳင့္ အလြန္ သဲေ သာင္ျပင္မွ ခ်စ္သူ စံုတြဲ ရဲ႕ရင္နွင့္ စရာျဖစ္ရပ္ လည္းေကာင္း တရားခံ အတိ အက် မသိေသး ခ်ိန္တြင္ The Voice ဂ်ာနယ္၏  စြပ္စြဲ ေရးသားခ်က္ေၾကာင့္ တပ္မေတာ္သားမ်ား ျပည္ တြင္ လူသတ္ ပစၥည္းယူ လုပ္ၾက သည္ ဟု ခ်က္ခ်င္း ပ်ံ႕ႏွံ႔သြား သည္။ The Voice လမ္းစဥ္အတိုင္း က်န္ စတုတၱ မ႑ိုင္ မပီသသည့္ ဂ်ာနယ္ မ်ား မွလည္း တပ္မေတာ္ကို အပုပ္ ခ်သည့္ ေခါင္းစဥ္မ်ားျဖင့္ ေရး သား ၾကသည္။ အဆိုပါ ဟိုးေလးတေက်ာ္ အမႈ အတြက္ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္မွ အျဖစ္ မွန္ ေပၚေပါက္ ေရးႏွင့္ ထိေရာက္စြာ အေရး ယူႏိုင္ေရး အတြက္ အျမန္ဆံုး ေဆာင္ရြက္ရန္ ညႊန္ၾကားခဲ့ရာ တာ ၀န္ ရွိသူ အဆင့္ဆင့္မွ စစ္ေဆးခဲ့ရာ တြင္ေတာ့ မီဒီယာမ်ား ေဖာ္ျပခ်က္ႏွင့္ လံုး၀ကြဲလြဲစြာ တပ္ မေတာ္ သား (၃) ဦးမွာ သံသယ တရားခံမ်ားသာ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ျဖစ္စဥ္ ျဖစ္ပြား သည့္ အခ်ိန္မွာ ညေမွာင္မိုက္၍ လူျပတ္ သည့္ ေနရာ ျဖစ္သည္။ ျဖစ္ စဥ္တြင္ အတိ အက် ပါ၀င္ သူ ၂ ဦးအနက္ ၁ ဦးသာ သက္ရွိ သက္ေသ ျဖစ္သည္။ အသတ္ ခံရသည့္ စံုတြဲမွ အသက္ရွင္ က်န္သူ မ အိဇင္မိုး ကို မွ လြဲျပီး ထုိ ျဖစ္စဥ္ အတိ အက်ကို သိသူ တစ္ေယာက္မွ မရွိပါ။

သူမ ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး လုပ္ထား သည့္ ျဖစ္စဥ္အရ သူမတို႔ ခ်ိန္းေတြ႔စဥ္တြင္ လူ(၃) ဦး ေရာက္လာ သည္။ မီးျခစ္ ေတာင္းသည္။ သူမကို သိုင္းဖက္ကာ ရိုက္ႏွက္ သည္။ လည္ပင္ းညွစ္ သတ္ေနရင္း လူသတ္ သူမွ ငါ့ေ ကာင္မေလး တုန္းကလည္း ဒီလို သတ္ခဲ့တာဟု စကား ေျပာေနေသးသည္။ သူမက ပါးစပ္ျဖင့္ ကိုက္ သည္။ ထုိ႔ေ နာက္ ေသခ်င္ ေယာင္ ေဆာင္ လိုက္သည္။ လုယက္ လူသတ္ သူမ်ား ပစၥည္းယူျပီး ထြက္သြား သည္။ သူ မ ထ ထြက္ေျပးသည္။ အကူ အညီ ေတာင္း သည္။ လူမ်ားႏွင့္ ရဲမ်ား ေရာက္လာျပီး ရွာေဖြေနစဥ္ ကိုင္း ေတာ ထဲမွ တက္ လာသည့္ လူ(၃) ဦးကို ေတြ႔သည္။ လာခဲ့ဟု ေခၚကာ စစ္ေမးမည္ လုပ္စဥ္  တစ္ဦး မွာ ထြက္ ေျပး သြားသည္။ ထုိ ဖမ္းမိသူမ်ားမွာ တပ္မေတာ္သား မ်ား ျဖစ္ေနသည့္ အတြက္ ရဲ အရာရွိမွ တပ္ရင္း ထံကို ဖုန္း ဆက္သည္။

သူမ ေျပာျပ သည့္ ျဖစ္စဥ္ အရ လူ(၃) ဦးျဖစ္သည့္ အတြက္ တပ္မေတာ္သားမ်ားမွာလည္း (၃) ဦးျဖစ္သျဖင့္ တူညီ သည္။ သို႔ေသာ္ လူ(၇) ဦး ျပ၍ သူမကို ေရြးခ်ယ္ ခိုင္းခဲ့ ရာတြင္ေတာ့ သူမ တစ္ ေယာက္ ကိုမွ မေရြးႏိုင္ ခဲ့။ သူမ ကိုက္ခဲ့သည္ဆိုေသာ္လည္း ကိုက္သည့္ သြားရာမွာ ထို တရားခံ (၃) ဦးတြင္ မရွိ။ (ျမန္မာ ပို႔စ္မွ ရွိသည္ဟု ေဖာ္ျပသည္။ သို႔ေသာ္ ညတြင္းခ်င္း စစ္ေဆး ဓာတ္ပံုရိုက္ ရာတြင္ မရွိ။) တပ္ မေတာ္၏ တန္းစီသည့္ စည္း ကမ္းအရ ျဖစ္စဥ္ ျဖစ္ပြားသည့္ အခ်ိန္တြင္ ၄င္းတို႔(၃) ဦးလံုး တပ္ထဲ တြင္ ရွိေန သည္ကို သက္ေသ မ်ား ရွိ သည္။ ၄င္းတို႔ တပ္ျပင္ ထြက္ကာ အရက္ေသာက္ ေပ်ာ္ပါးရန္ အတြက္ တပ္ရင္းမွ လစာၾကပ္ ထံမွာ ပိုက္ဆံ ေခ်းသည့္ အခ်ိန္မွာ ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ေနသည့္ အခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ ၄င္းတို႔ထံမွ သိမ္းဆည္း မိသည့္ ပိုက္ဆံမ်ားမွာလည္း ထုိ ေခ်း ထား သည့္ ပိုက္ဆံမ်ားသာ ျဖစ္သည္။ လုယက္မႈ ျဖစ္စဥ္တြင္ ပါ၀င္ သူ မ်ားထံမွ အရက္နံ႔ မရွိေသာ္လည္း တပ္ မေတာ္သား (၃) ဦးလံုးမွာ အရက္ေသာက္စား မူးယစ္ေနျပီး အခ်ိန္ မွာလည္း ျဖစ္စဥ္ ျဖစ္ခ်ိန္ ထက္ ေစာစီးစြာ ေသာက္ ထားၾကသည္။

လူသတ္ ပစၥည္းယူသူမ်ား အေနျဖင့္ လြတ္ရာသို႔ ထြက္ေျပးရန္ ျဖစ္ေသာ္လည္း သူတို႔ (၃) ဦးမွာ အိေျႏၵမ ပ်က္ ဖမ္းဆီး ေနသည့္ ေနရာ၊ လူစုလူေ၀းထဲသို႔ ၃ ေယာက္လံုး အတူ ၀င္လာသည္။ ဖမ္းေတာ့ အဖမ္းခံ သည္။ ဘာ ေၾကာင့္ ဘာညာ သူတို႔မသိ။ ထြက္ေျပးျပီး တပ္ကို လာေျပာသည့္ တစ္ေယာက္မွလည္း ကၽြန္ေ တာ္ တို႔ကို ရဲက ဖမ္းတယ္ဟု ေျပာျပီး ဘာေၾကာင့္ ဖမ္းမွန္းမသိ။ အခ်ိန္သက္ေသ၊ လူသက္ေသမ်ား အရ ယ ခု မိသည္ ဆိုေသာ တရားခံမ်ားမွာ သံသယရွိသူ အဆင့္ထက္ မပို။ ၄င္းတို႔ကို ၀ိုင္း၀န္း ဖမ္းဆီးခဲ့သည့္ သူ မ်ား ကလည္း အတိအက် ၄င္းတို႔ ျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသမျပႏိုင္။ သက္ေသပစၥည္းမ်ား စစ္ေဆးခ်က္ အရ လည္း တူညီမႈ တစ္ခုမွ မရွိေသး။

ျဖစ္စဥ္ အနီးရွိ တပ္မေတာ္ကို အပုပ္ခ် ခ်င္သည့္ ေလာ္ဘီမ်ားႏွင့္ The Voice အပါအ၀င္ စတုတၱ မ႑ိဳင္ မပီ သ သည့္ မီဒီယာ မ်ားေၾကာင့္ သံသယ တရား ခံသည္ တရားခံ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ေျဖရွင္း ခြင့္ မေပး ႏိုင္စဥ္ တြင္ တပ္မ ေတာ္ႏွင့္ ျပည္သူအၾကား  အမုန္းပြား ရသည္။ အကယ္၍သာ လြဲေခ်ာ္ခဲ့ပါက အဓိက တရားခံ အစစ္မ်ား ထြက္ ေျပး လြတ္ေျမာက္ သြား ေစရန္ မီဒီယာႏွင့္ ေလာ္ဘီမ်ား ကူညီေပးသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနမည္သာ ျဖစ္ သည္။ ျဖစ္စဥ္ အမွန္ႏွင့္ လံုး၀ ကြဲျပားသည့္ သတင္းကို ေဖာ္ျပသည့္ မီဒီယာ မ်ားကို လည္း အ့ံၾသ မိ သည္။

ဓာတ္ပံု၊ ဗီဒီယို အေထာက္ အထား မ်ားျဖင့္ မိခဲ့ သည့္ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံ၊ ေဘာစတြန္ ဗံုးခြဲ တရားခံအား မီဒီ ယာ အားလံုးမွ ၀န္ခံမႈ မရွိမခ်င္း သံသ ယရွိသူ အျဖစ္သာ ေရးသားသည္။ CNN သတင္းဆိုလွ်င္ တရားခံ မိျပီ ဟု ေၾကျငာခဲ့ရာမွ အမွား ျပင္ျပီး သံသယရွိသူ အဆင့္ျဖင့္ ျပန္လည္ သံုးႏံႈးခဲ့သည္။ ညမိုး ခ်ဳပ္ခ်ိန္၊ လူျပတ္ သည့္ ေနရာတြင္ ျဖစ္သည့္ ကိစၥကို မည္သည့္ အေထာက္ အ ထားမွ မရွိပါလွ်က္ The Voice ဂ်ာ နယ္ ႏွင့္ အျခား မီဒီ ယာမ်ားမွ တပ္ မေတာ္သားဟု အတိအ က်ျဖစ္ သကဲ့သို႔ ေရးသားလိုက္မႈမွာ မည္သည့္ က်င့္၀တ္ ကို ေစာင့္စ ည္းျပီး မည္သည့္ သိကၡာ တရားျဖင့္ ေရးသားပါသလဲ။ မဂၤလာ ဒံုတြင္ ဘဂၤလီမ်ား ဖမ္းမိ သတင္း ကို ပင္ စစ္တပ္စခန္း ဌာနခ်ဳပ္ မ်ား ရွိရာ ဆိုျပီး စစ္တပ္ကို ဆြဲ ထည့္ အပုပ္ခ်သည့္ ဂ်ာနယ္ ၏ အယ္ ဒီတာ ဆိုသူမွာ မည္သည့္ အရည္ အခ်င္းျဖင့္ စာနယ္ဇင္း ေကာင္ စီတြင္ ရွိေန ပါသလဲ ဟု သာ ေမးလိုက္ ခ်င္ ပါေတာ့သည္။

From: OPP 

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

ရခုိင္အေရး စံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္ အစီရင္ခံစာအေၾကာင္း ရွင္းလင္း

ၿပီးခဲ့တဲ့ ဧၿပီလ၂၂ ရက္ေန႔က ထုတ္ျပန္ခဲ့တဲ့ ရခိုင္ ျပည္နယ္ ပဋိပကၡ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္ အစီ ရင္ ခံစာနဲ႔ ပတ္ သက္လုိ႔ စုံစမ္းေရးေကာ္ မရွင္က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ျမန္မာ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး စင္တာမွာ ဒီ ကေန႔ ေန႔လည္ ပိုင္းက သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲ တစ္ရပ္ ျပဳလု ပ္ခဲ့ ပါတယ္။

ပဋိပ ကၡေတြ ျဖစ္ပြားခဲ့ရတာဟာ ေကာလ ဟာလ ကုိ အ စျပဳၿပီး သူ႔ဘက္၊ ကိုယ့္ဘက္ အစြဲေၾကာင့္ ျဖစ္ ပြား ရတာ ျဖစ္တယ္ လို႔ စံုစမ္း စစ္ေဆးေရး ေကာ္ မရွင္မွာပါ ၀င္တဲ့ ေဒါက္ တာ ေက်ာ္ရင္ လိႈင္က သ တင္း စာရွင္း လင္းပြဲမွာ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

"ဒီပဋိပကၡေတြ ျဖစ္တယ္ဆုိတာ အားလုံးလည္းသိတဲ့အတုိင္းပဲ သူ႔ဘက္ကုိယ့္ဘက္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေျပာၾက တာ၊ ဘယ္ ဟာေတြ ကေတာ့ ဘယ္အတုိင္းအတာေလာက္ထိ ျဖစ္ႏုိင္တယ္၊ ဘယ္ဟာေတြ ကေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ ဘူးဆုိ တာ၊ ဒါကုိက်ေနာ္တုိ႔ အေသးစိတ္ေျပာခဲ့တာရွိပါတယ္၊ ပ်က္စီးဆုံးရွဳံမႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ လည္း ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ရရွိတဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္ေပၚ မွာအေျခခံၿပီး    ေျပာခဲ့ ဆုိခဲ့တာေတြ ရွိတယ္၊ လက္ရွိ အေျခ အေန နဲ႔ဆုိရင္ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ စီးပြားေရးနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္ဖုိ႔အတြက္ တင္ျပခဲ့ တာေတြ ရွိပါတယ္၊ စီးပြားေရးအဆင္မေျပမႈက ပဋိပကၡကုိ ပုိဆုိးလာႏုိင္တယ္ဆုိတာ ေျပာပါတယ္"

အဲဒီ အေျခ အေနကို စံုစမ္းေဖာ္ထုတ္ဖုိ႔နဲ႔ ေနာင္အနာဂတ္မွာ အဲဒီလိုျဖစ္စဥ္မ်ိဳး ထပ္မျဖစ္ပြားေစဖုိ႔ အတြက္ ၂၀၁၂ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လမွာ အဖြဲ႕၀င္၂၅ ဦးပါ၀င္တဲ့ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး ေကာ္မရွင္တစ္ရပ္ကို ဖြဲ႔စည္းခဲ့ၿပီး၊ အဲဒီေကာ္ မရွင္က အဲဒီေဒသခံႏွစ္ေထာင္ေက်ာ္ကို ပဋိပကၡျဖစ္ပြားမႈျဖစ္စဥ္နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ေမးျမန္း စံုစမ္း ခ်က္ေတြျပဳ လုပ္ၿပီး အစီရင္ခံစာကို ထုတ္ျပန္အၾကံျပဳခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

ရခိုင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡမ်ား စံုစမ္း စစ္ေဆးေရး ေကာ္ မရွင္မွာ သမိုင္း၊ လူမႈေရး သိပၸံပညာရွင္၊ ဥပေဒပညာ ရွင္၊ စီးပြားေရးနဲ႔ လူမႈေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ ပါ၀င္ၾကၿပီး အစီရင္ခံစာမွာ လူမ်ိဳးစုတစ္ စု(သို႔) အဖြဲ႔ အစည္း တစ္ခု ခုကို ဦးတည္ၿပီး အျပစ္တင္တာမ်ိဳး မျပဳလုပ္ဘဲ ျပည္နယ္ အတြင္း တည္ၿငိမ္ေအး ခ်မ္းေရးကိုသာ ဦး တည္ၿပီး အၾကံျပဳတင္ျပထား တာျဖစ္တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

From:rfa

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

ရခိုင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡမ်ား စံုစမ္းစစ္ေဆးေရးေကာ္မရွင္၏ အစီရင္ခံစာအျပည့္အစံု

ဧျပီလ ၃၀ရက္၊ ၂၀၁၃ခုႏွစ္

အစီရင္ ခံစာ အျပည္ အစံု တင္ျပ ခ်က္တြင္ အရြက္ေရ (၁၈၆)ရြက္ပါရွိသည့္အတြက္ ေအာက္ပါ လင္႔တြင္ ဖတ္ရွဳႏိုင္ ပါသည္။

Download Pdf and preview-----> Click to Download and Preview

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

ကလိန္ကက်စ္ မဒိန္းေကာင္နတ္သား ႐ံုးတင္စစ္ေဆးၿပီး တရား႐ံုးက ေသဒဏ္ေပးလိုက္ၿပီ..

ျမင့္ျမင့္ေအး(ေခၚ) သဲသဲေသာ္

face book ေပၚမွာ

(fb account- Sky Queen)ဆိုတဲ့ အမည္ေလးနဲ႔

အေမေပ်ာက္ ရွာေနတဲ့ မိန္းကေလးကို

မတရား အက်င့္ ပစၥည္းယူ လူပါ သတ္ျပစ္ လိုက္တဲ့

ကလိန္ ကက်စ္ မဒိန္းေကာင္

(fb account- နတ္သား) ဆိုတဲ့ ေခြးသားကို

ထိုင္း ရဲေတြက ၂ပတ္ အတြင္း ဖမ္းဆီးႏိုင္ ခဲ့ၿပီး

႐ံုး တင္ စစ္ေဆး တရား ႐ံုးက ေသဒဏ္ ေပးလိုက္ၿပီ.......။

fb ေပၚမွာအေမလိုက္ရွာေနတဲ့ မိန္းကေလး

အေမနဲ႔ မေတြ႕ပဲ ငေပြနဲ႔ေတြ႔ လို႔

ဘဝပ်က္ အသက္ ဆံုးရတဲ့ ရင္နင္ ဘြယ္ျဖစ္ရပ္ေလးပါ......။

ဒီ- စိတ္မေကာင္းစရာျဖစ္ရပ္ေလးမွာ

သဲသဲေသာ္ (Sky Queen)က ဘဝတစ္ခု အသက္ တစ္ေခ်ာင္း ရင္းၿပီး

သင္ ခန္း စာေတြ အသိေတြ ေပးသြားခဲ့ပါၿပီ.............။

face book ေပၚမွာ

ကိုယ့္ပံု ကိုယ္တင္ ေႀကာ္ ညာရွင္ မိန္း ကေလးေတြ

အြန္ လိုင္းေပၚ တက္ တစ္ခ်က္ခ်က္လုပ္ေနတဲ့ မိန္းကေလးေတြ

ဒီလို လူမ ဆန္တဲ့ မဒိန္းေကာင္ အတၱေကာင္ င႐ႈပ္ ငေပြ ေတြကို

လက္ ယပ္ေခၚေန မိၿပီ ဆို တာကို သတိထား ဆင္ျခင္ သင့္ပါတယ္.....။

တစ္ဆက္ တည္းမွာပဲ ဒီျဖစ္ရပ္ ကေလး ကေန

ကၽြန္ေတာ္ တို႔ ႏိုင္ငံရဲ႕ good goverment clean goverment ႀကီးေတြလည္း

နမူ နာ ယူ စရာ (ရွက္တတ္ရင္ ရွက္စရာ) ျဖစ္ရပ္တစ္ခုအျဖစ္ လကၡံရမွာပါ

အထင္ ကရ အေနနဲ႔.......

အေတာ္ ေလးၾကာ ေနၿပီျဖစ္တဲ့ ငါးေလာင္းၿပိဳင္ လူသတ္မႈ (ယၡဳထိ အမႈ မေပၚေသး)

ေလာေလာလတ္လတ္ ျပည္ၿမိဳ႕က လူသတ္မႈ (မည္သို႔ စီရင္ခ်က္ခ်မည္မသိေသး)

ဖိုးလျပည့္ရဲ႕ ယာဥ္ထိန္းရဲကို ထိုးႀကိတ္ပါး႐ိုက္မႈ (မည္သို႔အေရးယူမည္မသိေသး)

ေျမနိမ့္ရာလွံစိုက္ မ်က္ႏွာႀကီးရာဟင္းဖတ္ပါတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကို

ေရွ႕မ်က္ႏွာေနာက္ထား ဆင္ခ်င္လို႔ ျပင္ဆင္သင့္သလားလို႔ပါ.........။

From: (နဂါးမာန္)

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

သူရဲ၀င္စီးျခင္းဆုိင္ရာ အေမးအေျဖမ်ား ( ဒုတိယပိုင္း)

ဘုန္းဘုန္းေရ

တပည့္ေတာ္ နဲနဲ ထပ္ေဆြးေႏြး ခ်င္ေသး တယ္။

ေမးခြန္း နံပါတ္ (၂)ကို တခ်ိဳ ႔ကိုေမးၾကည့္ေတာ့ သူတို႔  က အစီးခံ ရတဲ့သူက ဘ၀င္ စိတ္က် သြား တယ္ လို႔ေျပာ တယ္။ ေနာက္ အိပ္ေငြ႔ ခ်ခံရ တဲ့သူ နွင့္ လည္း တူတယ္လို႔ေျပာတယ္။ အဲဒါ ဘုန္းဘုန္း ေျဖေပး ထားတဲ့ အေျဖ ႏွင့္ သေဘာ တရားခ်င္း တူတယ္ လို႔ ေျပာ လို႔ရ လားဘုရား။

ဘုန္းဘုန္း ရွင္းထားတာ ဖတ္ရင္းက တပည့္ေတာ္ ေျမဇင္း နည္းႏွင့္ တရားအားထုတ္တဲ့ကိစၥ ေခါင္း ထဲ၀င္လာ တယ္။ သူတို႔နည္း မွာ ေယာဂီေတြကို နတ္ျပည္၊ ငရဲျပည္ သြားၾကည့္ ခိုင္းတယ္ ဆိုတာမွာ ဘယ္လိုပံု စံမ်ိဳး အဲဒီ ေယာဂီက သြားတာလဲဆိုတာ ေနာက္မွ တပည့္ေတာ္ကို စာေပႏွင့္ ကိုက္ျပေပး ပါအံုးဘုရား။

(၂) အေျဖ။ ။ ဘ၀င္ စိတ္က်တယ္ ဆုိတာေတာ့ စဥ္းစား ရအုံးမယ္ ကို၀ိ၊ ဘ၀င္ စိတ္က်ေန ခ်ိန္မွာ လူတစ္ ေယာက္ရဲ႕ စိတ္ဟာ လုံး၀မသိနုိင္ေတာ့ဘူးလို႔ သတ္မွတ္ၾကတယ္၊ ပုံမွန္လန္း ဆန္းေနခ်ိန္နဲ႔ ဘ၀င္ေဇာစိတ္ လုံး၀မ က်ေသး ခ်ိန္စပ္ၾကား အေျခအေန မွာ ျဖစ္နုိင္မယ္ လို႔ ခန္႔မွန္းမိတယ္၊ စာစကားနဲ႔ဆုိ ဟဒယ ၀တၳဳရုပ္အား နည္းေနခ်ိန္လို႔ ဆုိရမလားပဲ၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆုိေတာ့ ဘ၀င္စိတ္က်သြားတယ္ ဆုိရင္ ဘာဆို ဘာမွ မသိနုိင္ ေတာ့ဘူး၊ အဲဒီဘ၀င္စိတ္မက်ခင္ေလးေရွ႕ နား ေဇာစိတ္ေလးေတြ မွာ ျဖစ္နုိင္တယ္ လို႔ သုံးသပ္မိ တယ္၊ အိပ္ေငြ႔ခ်ခံရသူ အေျခအေနကိုေတာ့ နားမလည္လို႔ မေဆြးေႏြးေတာ့ပါဘူး၊

ေျမဇင္းနည္းနဲ႔ တရားအားထုတ္ၿပီး နတ္ျပည္ ျဗဟၼာ့ျပည္ကိုသြားၾကတယ္ ဆုိတဲ့ကိစၥမွာ စာေပနဲ႔ ကိုက္ညီ နုိင္ပါ တယ္၊ သူတို႔က ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကိုထားခဲ့ၿပီး စိတ္နဲ႔လွည့္လည္ေနတာ လို႔ လူေတြက ထင္ေနၾကတာ၊ တကယ္ ဆို စိတ္က အာရုံတစ္ခု( အထူးသျဖင့္ ရူပါရုံတစ္မ်ိဳးမ်ိဳး)ကို လွမ္းညြတ္လိုက္တာလို႔ ဆိုနုိင္တယ္၊ စိတ္ကရူ ပါရုံ ဆီကို သြားတာမဟုတ္ဘူး၊ လွမ္းၿပီး အာရုံျပဳလိုက္ တာသက္သက္ပဲ၊ ဘုရားရဟႏၱာမ်ားရဲ႕ အဘိဥာဥ္တန္ခုိးနဲ႔ လွမ္းၾကည့္တဲ့ပုံစံမ်ိဳးပဲ၊ ဒါေပမယ့္ အာရုံမရွိပဲ စိတ္က ညြတ္ကိုင္းလို႔ မရနုိင္ဘူး၊ တရား အားထုတ္ေန ခ်ိန္မွာ စိတ္ကလဲသန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေန၊ သမာဓိကလဲ အားေကာင္းေနေလေတာ့ ျမင္ခ်င္ တယ္ လို႔ စိတ္က ညြတ္ကို္င္းလိုက္တာနဲ႔ ပုံေဖာ္ၿပီးျမင္ၾကရတယ္ ေပါ့။

ဒီေနရာ မွာ ပုံေဖာ္ ဆုိတဲ့ စကားလုံးကုိ သတိထားေစခ်င္တယ္၊ တစ္ခ်ိဳ႕ေယာဂီေတြ တာ၀တိ ံသာက စူဠာမ ဏိ ေစတီေတာ္ကို ဖူးရတယ္ တဲ့၊ ျမင္ဖူးတယ္ ဆုိတဲ့ ေယာဂီႏွစ္ေယာက္ကို တခ်ိန္စီ ေမးၾကည့္ေတာ့ ျမင္ရ တဲ့ အေနအထားခ်င္း မတူညီၾကျပန္ဘူး၊ ဒါဟာ ေရွးက မျမင္ဖူးေသးတဲ့အရာတခုကို ပုံေဖာ္ၾကည့္တယ္၊ စိတ္နဲ႔ အာရုံျပဳၾကည့္တယ္ လို႔ ေျပာရမယ္၊

ဦးေႏွာက္ ထဲမွာ ေရွးက မွတ္သားထားတဲ့သညာသိ ဆုိတာ မရွိေသးလို႔ပါ၊ ယခုေခတ္အေျခအေနနဲ႔ဆုိရင္ ကြန္ျပဴတာ တခုမွာ ေဆာ့၀ဲလ္အသစ္တခု install မေမာင္းရေသးဘူး ဆုိရင္ အစိမ္းသက္သက္ မမွတ္မိေသး သလိုေပါ့၊ အဲ. မွတ္သားထားဖူးရင္ေတာ့ တခုခုအလုပ္လုပ္ေတာ့မယ္ ဆုိတာ နဲ႔ ကြန္ျပဴတာက သတိေပးေတာ့ တာပဲ။ သူမွတ္မိေနတယ္ ဆိုတဲ့သေဘာပဲ၊

သညာ သိ ဆုိတာလဲအတူတူပဲ၊ ဥပမာအေနနဲ႔.. ေမြးရာပါ မ်က္စိကန္းေနသူတစ္ေယာက္ဟာ ဆင္သတၱ၀ါ ဆုိတာ မျမင္ဖူးေသးေတာ့ သူမ်ားေျပာစကားနဲ႔ ပုံေဖာ္ၿပီးသာ သိနုိင္တယ္၊ ဆင္ကိုျမင္ဖူးသူကေတာ့ ဆင္ ဆုိတဲ့ စကား ၾကားလိုက္တာနဲ႔ မ်က္လုံးထဲမွာ ဆင္ပုံစံႀကီးေပၚေနၿပီ။ ဒါဟာ ဦးေႏွာက္နဲ႔ ေရွးယခင္က သညာ သိအေနနဲ႔ memorized လုပ္ထားခဲ့ဖူး လို႔ ေပၚေန နုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

နံပါတ္ (၃) ေမးခြန္းႏွင့္ပတ္သက္ျပီး တပည့္ေတာ္ အခုၾကံဳရတဲ့ တစ္ေယာက္ကို ေမးၾကည့္တာမွာေတာ့ သူက လံုး၀ Unconscious ျဖစ္သြားတာမ်ိဳး မဟုတ္ပဲ sub conscious ပံုစံျဖစ္ေနတာေတြ႔ရတယ္။ သူ႔ကို၀င္ ပူးျပီး ေျပာေနတာေတြကို အခ်ိဳ ႔ကို သူသိေနတယ္။ ေနာက္ သူ႔ကို ၀င္စီးတဲ့သူႏွင့္ပါလာတဲ့ တျခား သူေတြ ကိုပါ သူက ျမင္ေနရတယ္လို႔ ေျပာတယ္။ (အဲဒီအေပၚမွာ တပည့္ေတာ္က သံသယျဖစ္ေနတယ္။)

(၃)အေျဖ။ ။ ဒါကလဲ ၀င္စီးမယ့္ တေစၦ သူရဲ ရဲ႕ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကို္င္နုိင္မႈနဲ႔ ၀င္ပူးခံရမယ့္သူရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္ အေျခ အေန ေပၚမွာ မူတည္ လိမ့္မယ္၊ ဥပမာအေနနဲ႔. ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ movie တခုကိုၾကည့္ ေနတာ ခ်င္း အတူတူ တခ်ိဳ႕က တကယ္ပဲ mood ၀င္ၿပီး ခံစားေနေလေတာ့ တကယ္ထိတ္ လန္႔ေၾကာက္ ရြ႕ံေနၾက တယ္၊ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေပါ့ေပါ့ပါးပါ့း စားရင္းေသာက္ရင္း ရယ္လိုက္ေမာ လိုက္ၾကည့္ေန နိုင္ၾက တယ္၊ အဲဒီသေဘာ အတုိင္း ၀င္စီးခံရမယ့္သူရဲ႕ လက္ ခံျခင္းစိတ္ အေျခ အေနေပၚ မူတည္ၿပီး Unconscious/ Subconscious ႏွစ္မ်ိဳးလုံး ျဖစ္နုိင္မယ္ လို႔ ထင္မိတယ္။

ေနာက္ တခ်က္ သူ႔ကို ၀င္စီးတဲ့ သူနဲ႔ပါ လာတဲ့ တျခား သူေတြကိုပါ သူကျမင္ေနရတယ္ ဆုိတာလဲ မိမိေမးဖူး သေလာက္ သူတုိ႔လဲ ျမင္ရပါတယ္ တဲ့။ စိတ္ခ်င္းဆက္သြယ္ေနျခင္း၊ စကား အျပန္အ လွန္ေျပာျခင္း၊ ရုပ္ရည္ ေခ်ာေမာတာ၊ လွပတာ၊ ရုပ္ဆုိးတာ စတာေတြလဲ ျမင္ရပါသတဲ့။

နံပါတ္ (၄) ေမးခြန္းမွာ body temperature က တပည့္ေတာ္ သူ႔ကို ၀င္ပူးေနတဲ့အခ်ိန္မွာ လက္ ဖ၀ါးေတြ ကို ကိုင္ၾကည့္ေတာ့ ပံုမွန္အတိုင္း ေႏြးေနတယ္ဘုရား။ မ်က္လံုးေတြကိုေတာ့ ပူးေနစဥ္တစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ မွိတ္ထား တယ္။ (လက္ေတြပံုမွန္ အတိုင္းေႏြးေနတာအေပၚမွာ တပည့္ေတာ္ သံသယျဖစ္မိလို႔ဘုရား)

(၄)အေျဖ။ ။ လူတစ္ေယာက္ေသဆုံးသြားၿပီဆိုရင္ ေဆးပညာအရ အနည္းဆုံး(၂)နာရီ ေလာက္ၾကာမွ ခႏၶာ ကိုယ္ႀကီး ေတာင့္ တင္းေအး စက္သြားတယ္ လို႔ သိရတယ္၊ ၂ နာရီအတြင္းေပ်ာ့ေပ်ာင္းေနဆဲ၊ ေႏြးေနဆဲမို႔၊ ေရခ်ိဳး ေပးတာ၊ အ၀တ္အစား လဲလွယ္ေပးတာ လုပ္နုိင္ၾကေသးတယ္၊ အခ်ိန္ၾကာသြားေတာ့မွ ေတာင့္တင္း ေအးစက္သြား တာ ထုံးစံပါ၊

ဗုဒၶစာ ေပသေဘာ တရားအရ စုတိစိတ္ခ်ဳပ္တာနဲ႔ကမၼဇရုပ္ လဲ ခ်ဳပ္သြားၿပီ၊ သို႔ေသာ္ အခ်ိန္ အတုိင္း အတာတ ခု အထိ အာဟာရဇရုပ္ေ တြ၊ ဥတုဇရုပ္ေတြ မခ်ဳပ္ေသးဘူး၊ အလုပ္လုပ္ေန ေသးတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္မွာ အေႏြးဓာတ္ ရွိေနေသးတယ္၊ အဲ ေစာေစာကလို ၂နာရီေနာက္ပိုင္း ဆိုရင္ေတာ့ ရုပ္အားလုံး ေသဆုံးသြားတယ္၊ ေအးစက္ေတာင့္တင္းသြားတယ္ေပါ့၊

အဲဒီေတာ့.. အခု သူရဲ ၀င္စီး ခံရသူမွာ လက္ကအေႏြးဓာတ္ရွိေနေသးတာ မထူးဆန္းပါဘူး၊ သူ႔မွာ အသက္ လဲ မေသေသး ဘူး၊ ေစာေစာက ရုပ္ေတြအားလုံး ပုံမွန္အလုပ္လုပ္ေန ေသးတယ္၊ စကၠန္႔ပိုင္းေလးအတြင္းနဲ႔ ေအး စက္ေန ရမယ္ဆုိတာ လုံး၀မျဖစ္ နုိင္ေသးဘူး လို႔ ဆုိရပါမယ္၊ အဲဒီအတြက္ သံသ ယျဖစ္စရာ မလိုပါဘူး။

နံပါတ္ (၅) ေမးခြန္းက တပည့္ေတာ္ၾကံဳလိုက္ရတဲ့ တစ္ေယာက္ကေတာ့ ေရေတာင္းေသာက္ သြားလို႔ ဘုရား။ အဲဒါ ေမးၾကည့္တာ။

(၅) အေျဖ။ အင္း .. ဒါလဲ ျဖစ္နုိင္ပါတယ္၊ တကယ္၀ဋ္ေၾကြးပါလာတဲ့သူေတြက ပါးစပ္ထဲ ေရေတြေလာင္း ထည့္ေပး တာေတာင္ လုံး ၀ေရေတြ မ၀င္ပဲ ေရငတ္တဲ့ ဒဏ္ကို ခံၾကရ တဲ့နာနာ ဘာ၀ေတြ ရွိခဲ့ၾကတာပဲ၊ ယခု လဲရွိ ဆဲ၊ ေနာင္လဲ ရွိေနၾကအုံးမွာ၊ “ဘယ္သူ မျပဳ မိမိမႈ” ပဲေပါ့။

နံပါတ္ (၈) ေမးခြန္းက တပည့္ေတာ္ အခုၾကံဳခဲ့တဲ့တစ္ေယာက္က မ၀င္ခင္မွာ ထိုင္ရ႔က္ေန အေရွ ႔ကို ေမွာက္ ခ်သြားျပီး ျပန္မတ္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ၀င္သြားျပီ။ ေနာက္ျပန္ထြက္ေတာ့က်ေတာ့ တစ္ေလွ်ာက္လံုး မ်က္ လံုး ေတြမွိ တ္ျပီး ငိုေနရာကေန မ်က္လံုးေတြကို ပြတ္လိုက္ျပီး ဖြင့္လိုက္ေတာ့ မူလ လူျဖစ္ သြားတယ္။ အဲဒါကို လည္း သံသယ ၀င္မိတယ္။

(၈) အေျဖ။ ။ မိမိႀကဳံခဲ့ဖူးတဲ့ လူလဲအတူတူပဲမို႔ ျဖစ္နုိင္မွာပါ၊ အဲ.. တကယ္ ၀င္ပူး တာလား မပူး၀င္ပါဘဲ ဟန္ေဆာင္ လုပ္ေန တာလား ဆုိတဲ့ သံသယ ကိုေတာ့ ကိုယ့္ ဘာသာ ဆုံးျဖတ္ၾကည့္ ေပေတာ့..

နံပါတ္ (၉) ေမး ခြန္းမွာ တပည့္ေတာ္ႏွင့္ တျခားလူေတြ ျဖစ္စဥ္ တေလွ်ာက္ လံုးမွာ ၾကက္သီး ေတာက္ေလွ်ာက္ ထေန တယ္ဘုရား။ အဲ တစ္ေယာက္ ကေတာ့ သူဘာမွ မျဖစ္ဘူး လို႔ေျပာတယ္။ ေနာက္ သူက အခု၀င္ပူး တဲ့ကိစၥကိုလည္း ၁၀၀ ရာခိုင္ႏႈန္း မယံုၾကည္ ဘူးလို႔ေျပာတယ္။ အဲဒီမွာ ဘာ သတိထား မိလဲဆိုေတာ့ ယံုတဲ့သူ ေတြ အကုန္လံုးက ၾကက္သီး ထျပီး မယံုတဲ့သူက ဘာမွမျဖစ္ ဘူးဆိုတာ ထူးျခားေန တယ္။

(၉) အေျဖ။ ။ ၾကက္သီး ေမြးညွင္းထျခင္း၊ မထျခင္းကေတာ့ လူတုိင္း ျဖစ္ရမယ္လို႔ သတ္မွတ္ခ်က္ မရွိဘူး၊ အရင္ အေျဖ မွာလဲ ပါၿပီး သားပါ၊ မိမိလဲ အရင္ကသိပ္အယုံအၾကည္မရွိခဲ့ဘူး၊ကိုယ္တုိင္မႀကဳံေတြ႔ခင္ကေပါ့၊ အဲ တကယ္ႀကဳံ ျပန္ေတာ့လည္း မယုံေသး လုိ႔လား၊(ဒါမွမဟုတ္)ေၾကာက္ရေကာင္းမွန္းမသိလို႔လား မေျပာ တတ္၊ ၾကက္သီးေမြးညွင္း လုံး၀မထခဲ့ဘူး၊ အဲဒါက စိတ္ဓာတ္ ခံနုိင္ရည္ရွိမႈနဲ႔ သက္ဆုိင္လိမ့္မယ္၊

သာဓက အေနနဲ႔ ၾကည့္ေလ. ငါးရာ့ငါးဆယ္ ဇာတ္ေတာ္ေတြထဲမွာ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ အရုပ္ဆုိးဆုိး ၾကမ္းၾကမ္း တမ္းတမ္း ဘီလူသူရဲႀကီးေတြကို ျမင္ရေတာ့ သာမာန္လူေတြက ေၾကာက္လန္႔ထြက္ေျပးၾက ေပမယ့္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္တုိ႔က်ေတာ့ သူေသကိုယ္ေသ ခ်သင့္ရင္ ခ်မယ္ ဆိုၿပီး တုိက္ခဲ့တာပဲ၊ ဒါဆုိ သူက ဘုရားအေလာင္းေတာ္မို႔လို႔ပါ လို႔ ဆင္ေျခေပးစရာရွိတယ္၊ တကယ္ေတာ့သူလဲ အဲဒီအခ်ိန္က သာ မာန္ ပုထုဇဥ္လူသားတစ္ဦးပဲ ရွိေသးတာပါ၊ ဒါေပမယ့္လုံး၀ ၾကက္သီးေမြးညွင္းမထခဲ့ဘူး၊ မေၾကာက္ရြံ႕ခဲ့ဘူး၊ လူခ်င္း တူေသာ္လည္း ရဲရင့္တဲ့စိတ္ဓာတ္ခ်င္း၊ ေၾကာက္စိတ္ဓာတ္ခံအားနည္းျခင္း၊ မနည္းျခင္းနဲ႔ သက္ဆုိင္ ပါလိမ့္မယ္။

ဘုန္းဘုန္းေရ

တပည့္ေတာ္ ေမးခြန္းေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္ျပီး ေျဖၾကားေပးတာကို ေက်းဇူး အထူး တင္ပါတယ္ ဘုရား။ ဒီေလာက္ဆို တပည့္ေတာ္ ပို႔စ္ေရးရဲပါျပီ။ပထမေရးဖို႔ကို ေတာ္ၾကာ မျဖစ္ႏိုင္တာၾကီးေရးတယ္လို႔ ေျပာၾက မွာ စိုးလို႔ဘုရား။အခုေလာက္ ဆို ေရးဖို႔ အတြက္ အေထာက္အထားေတာ္ေတာ္ေလး ခိုင္လံုသြား ပါျပီ ဘုရား။

တပည့္ေတာ္ ေရးျပီး tag လိုက္ပါ့မယ္ဘုရား။

ရိုေသစြာျဖင့္

ကို၀ိ

စာၾကြင္း။ ။ ပထမပိုင္းႏွင့္ ဒုတိယပိုင္းကို ဆက္စပ္ဖ တ္ရႈမွသာ အေျဖ အားလုံးကုိ ၿခဳံငုံသုံးသပ္ကာ ျပည့္ျပည့္ စုံစုံ နားလည္ နိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္၊ ပထမပုိင္းအေမးအေျဖမ်ားကိုဒီေနရာမွာ ဖတ္ရႈနိုင္ပါတယ္။

ဒီအေမး အေျဖမ်ား အၿပီးမွာေတာ့ ကို၀ိဆီက “ကူညီေပး ပါလို႔ ဆုိ လာၾက သူမ်ား” ဆုိတဲ့ သူရဲ တေစၦ ၀င္ပူးခံ ရၿပီး ကြ်တ္ ခ်င္လို႔ အကူ အညီေတာင္း တာကို ႀကဳံခဲ့ ရတဲ့ တုိက်ိဳၿမိဳ႕က ဂ်ပန္လူမ်ိဳးမိသားစုတစ္စုရဲ႕ ႏွစ္ေပါင္းငါး ဆယ္ေက်ာ္ ကာလပတ္လုံး နာနာဘာ ၀ပရေလာက သားအျဖစ္ က်င္လည္ ခဲ့ရသည္ မ်ားကို ေရးသား ထားေသာ၊ ေထရ ၀ါဒ ဗုဒၶ ဘာ သာရ ဟန္း သံဃာမ်ား ႏွင့္ မဟာယာန ဂ်ပန္ ဘုန္းႀကီးတုိ႔၏ ဘုန္းကံ ပါရမီခ်င္း၊ အရည္ အခ်င္း အက်င့္စာ ရိတၱ၊ သီလ သမာဓိ၊ ပညာ ဂုဏ္တုိ႔ ကြာျခားၾကပုံ၊ ပရေလာက ၀ိဥာဥ္သား တုိ႔ အတြက္မည္မွ် အထိ အက်ိဳးေက်း ဇူးခံစား ရပုံတုိ႔ကိုကိုယ္ေတြ႔ျဖစ္ရပ္အျဖစ္ ေဖာ္ျပ ထားေသာ ေဆာင္းပါးေကာင္းေလး တပုဒ္ေပၚ ထြက္လာတယ္၊

တစ္ခုခု လုပ္မယ္ ဆုိတုိင္း အရာရာမွာ ေစ့စပ္ေသခ်ာစြာေတြးေခၚတတ္တဲ့ သူ႔စိတ္ကူးေလး မ်ားကို နမူနာ ယူစရာ မ်ား အျဖစ္ မွတ္တမ္းတင္မိပါတယ္၊ အခုလို ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ေတြးေခၚၿပီး စာေရးသူကို ေမးခဲ့လို႔လဲ ျပည့္စုံ တဲ့ ဒီလိုအေျဖမ်ိဳးကို ေျဖျဖစ္ သြားတာပါ၊ ေမးတတ္တဲ့ကို၀ိကို ဒီေနရာကေန ေက်းဇူး တင္စကား ေျပာၾကား လိုက္ ပါတယ္။

"ကူညီ ေပးပါလို႔ ဆုိလာၾကသူမ်ား” ေဆာင္းပါးကုိ ဒီေနရာေလးမွာ ဖတ္ရႈ နုိင္ပါတယ္။

ကုိ၀ိမု တၱိသုခ( တိုက်ိဳ) ေမး၍ အရွင္သုနႏၵာလကၤာရ M.A(ပန္းကမၻာ) ေျဖၾကားသည္။

Copy and Credit to စိတ္ကူးေပ်ာ္ရာ

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

ထိုင္းေရာက္ ျမန္မာမ်ားျပည္ေတာ္ျပန္၊ မျပန္ စစ္တမ္းေကာက္မည္

ရန္ကုန္- ထိုင္းႏုိင္ငံတြင္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနေသာ ျမန္မာ လုပ္သား မ်ား လာမည့္ တစ္ႏွစ္၊ ႏွစ္ႏွစ္ အတြင္းျမန္မာႏုိင္ ငံသို႔ ျပန္၊ မျပန္ စတင္ စစ္တမ္း ေကာက္ယူ ေတာ့မည္ျဖစ္ ေၾကာင္း သတင္း ရရွိသည္။

“ခ်ဴလာေလာင္ကြန္ တကၠသိုလ္မွာ ဒီေန႔ပဲ စစ္တမ္းေကာက္မယ့္ လူေတြကို သင္တန္းေပးတယ္။ ေနာက္တစ္ ပတ္မွာ စေကာက္ မယ္” ဟု စစ္တမ္း ေကာက္မည့္ သူမ်ား ထဲပါ ၀င္ေသာ ကိုခြန္ဆုိင္း က ေျပာ သည္။

စစ္တမ္းေကာက္ မည့္ သူမ်ား ထဲတြင္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား မ်ားႏွင့္ အရပ္ဘက္ အဖြဲ႕ အစည္း မ်ားမွ ျမန္မာ လူငယ္မ်ား ပါ၀င္ မည္ျဖစ္ၿပီး ျမန္မာလုပ္သား ၅၀၀၀ ႏွင့္ ေတြ႕ဆံု ေမးျမန္း သြားမည္ ဟု ကိုခြန္ဆုိင္းက ေျပာ သည္။

“ထုိင္းလူ မ်ဳိးေတြမ လုပ္ခ်င္တဲ့ ေဆာက္လုပ္ေရး လုပ္ငန္းတို႔၊ ငါးဖမ္းလုပ္ငန္းတုိ႔ စားေသာက္ဆုိင္ လုပ္ငန္း တုိ႔မွာ ျမန္မာ လုပ္သားေတြ လုပ္ေနၾကကေတာ့ ျမန္မာ့လုပ္သား ေတြ ျပန္သြားၾကရင္ တစ္စံုတစ္ခုေတာ့ ထိခိုက္ မႈရွိႏုိင္တယ္”ဟု ဘန္ ေကာက္ၿမိဳ႕တြင္ ဖံြ႔ၿဖိဳးေရးလုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ ဗဟိုအဖြဲ႔မွ ဒါ႐ိုက္ တာ ကို၀င္းမင္းက ေျပာၾကားသည္။

ထုိင္းႏုိင္ ငံတြင္ အလုပ္ လုပ္ကိုင္ ေနေသာ ျမန္မာ လုပ္သား အမ်ား စုမွာ ျမန္မာႏုိင္ ငံသို႔ ျပန္ လာရန္ ျပင္ဆင္ ေနၾကၿပီး အဆင္ေျပသူအ ခ်ဳိ႕မွာအိမ္မ်ား၊ ၿခံမ်ားျပန္လည္၀ယ္ ယူထားၾကသည္။

သက္ ဆုိင္ရာ အဖြဲ႔ အစည္း မ်ားက ျပဳစု ထားေသာ စာရင္း မ်ားအရ ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ အလုပ္ လုပ္ကိုင္ေန ေသာ ျမန္မာ လုပ္သား သံုးသန္းခန္႔ ရွိသည္ဟု သတင္းရရွိသည္။

အစိုးရ အေနျဖင့္ စီမံကိန္းေရး ဆြဲရာတြင္ အသံုးျပဳႏုိင္ရန္ စစ္တမ္းေကာက္ယူျခင္းျဖစ္ၿပီး ရရွိလာေသာ စစ္တမ္း အား အစုိးရအဖြဲ႔ႏွင့္ လႊတ္ ေတာ္သို႔ တင္ျပသြားမည္ဟု ခြန္ဆုိင္းက ေျပာသည္။

ဓာတ္ပုံ- NARONG SANKNAK/EPA

From: 7Day News Journal

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

သူရဲ၀င္စီးျခင္းဆုိင္ရာ အေမးအေျဖမ်ား ( ပထမပိုင္း)

ဘုန္းဘုန္းေရသိခ်င္တာ နဲနဲေမးခ်င္လို႔ပါဘုရား။

ဘုန္းဘုန္း တခါက သိုက္အေၾကာင္းေတြ ေရးဖူးလို႔ တပည့္ေတာ္ သရဲ၀င္ ပူးတာႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေမးခ်င္ ပါတယ္။ ဘာသာေရး အေထာက္ အ ထားေတြ အရ (သို႔) တျခား ခိုင္လံုတဲ့ အေထာက္ အထားေတြ အရ (သို႔) ဘုန္း ဘုန္း ကိုယ္ပိုင္ အေတြ႔ အၾကံဳအရ ေျဖေပးေစ လိုပါတယ္။ တ ပည့္ေတာ္ သရဲစီးတာႏွင့္ ပတ္ သက္ျပီး ကိုယ္ပိုင္ အေတြ ႔အၾကံဳ ပို႔စ္တစ္ ပုဒ္ေရးခ်င္ လို႔ပါ ဘုရား။ အဲဒါ မေရးခင္ ဘုန္းဘုန္းဆီက သေဘာထား အျမင္ေလး ေမးၾကည့္ တဲ့သေဘာပါ ဘုရား။ ကိုယ္ၾကံဳ ေတြ႔ခဲ့ရတာ တကယ္ ျဖစ္ႏိုင္ ၏၊ မျဖစ္ႏိုင္ ၏ ခ်ိန္ညွိၾကည့္ခ်င္ လို႔ပါ ဘုရား။ ဘုန္းဘုန္း အားရင္ ျပန္ေျဖေပး ပါအံုးေနာ္ ဘုရား။

ရိုေသစြာျဖင့္

၀ိမုတၱိသုခ

(၁) လူကို သရဲ၀င္ပူး တယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥဟာ တကယ္ျဖစ္ႏိုင္ပါ သလား။

(၁)ေျဖ။ ျဖစ္နုိင္ ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ သူရဲ၊ တေစၦဆိုတဲ့ အေခၚ အေ၀ၚေတြ ဟာ ဘုရား ေဟာစာေပ မ်ားမွာေတာ့ ကမၼ ဇိဒၶိတန္ခိုး အသင့္ အတင့္ ရွိၾကတဲ့ ၿပိတၱာေတြ ကိုေရာ၊ ေျမျပင္ မွာေနတဲ့ ဘုမၼစိုး နတ္ေလး ေတြ၊ သစ္ပင္ မွာေနတဲ့ ရုကၡစိုး နတ္ေသး နတ္မႊားေတြ (နတ္ေသး နတ္မႊား ဆုိတာ သူတို႔လဲ လူေတြ လိုပါပဲ၊ တစ္ခ်ိဳ႕ ကေတာက္ ေတာက္ေျပာင္ေျပာင္၊ တစ္ခ်ိဳ႕က မွိန္စုတ္ စုတ္ပုံ စံမ်ိဳးျဖစ္ေန တဲ့ စတု မဟာ ရာဇ္နတ္ ဘုံ အႏြယ္၀င္) အားလုံး ကို သိမ္းက်ဳံးေရာၿပီး ေခၚတာ၊ ယေန႔ ေခတ္မွသာ သူရဲ တေစၦလို႔ အဆင့္ ဆင့္ေျပာင္းလဲ ေခၚခဲ့ၾက တာျဖစ္ပါတယ္၊

တန္ခိုးႀကီးမားတဲ့ ရုကၡစိုး၊ ဘုမၼစိုးေတြ ကေတာ့ ၀င္မပူး တတ္ ၾကဘူး၊ ဘာျဖစ္ လို႔လဲ ဆုိေတာ့သူ တို႔မွာစား စရာ၊ ေနစရာဗိမာန္ အားလုံးျပည့္စုံေနလို႔ လူေတြဒုကၡေရာက္ရင္သာ ကူညီတတ္ၾကတယ္၊အလွဴေပးျခင္း၊ သီလ ေစာင့္ထိန္းျခင္း၊ ၀ိပႆနာ တရား အားထုတ္ ျခင္းစ တာေတြ ကုိ ကိုယ့္ ပတ္၀န္း က်င္မွာ ဘယ္သူမွ မသိရင္ ေနပါေစ၊ သူတို႔က သတိထားေစာင့္ၾကည့္ေနၿပီး လိုအပ္တာ မွန္သမွ်အစစအရာရာ ေစာင့္ေရွာက္ ေပး တတ္ ၾကတယ္။

(၂) အဲဒီလို ၀င္ပူးတဲ့အခါမွာ မူလလူရဲ ႔စိတ္ဟာ ဘယ္လိုျဖစ္ေနပါသလဲ။

(၂)ေျဖ။ ။ ကိုယ့္မ်က္စိ ေရွ႕မွာပဲ ၀င္ပူး ခံရသူ ကိုေမးၾကည့္ ဖူးတယ္။ သူ႕စကား အရေတာ့ အပူးခံ ရသူရဲ႕ စိတ္က ခႏၶာကိုယ္ အျပင္ပကို ထြက္ေပး ရတယ္၊ ၀င္စီးမယ့္ နာနာဘာ ၀ရဲ႕ စိတ္က ၀င္လာတယ္ လို႔ဆုိ တယ္၊ သို႔ေသာ္ ဗုဒၶ အဘိ ဓမၼာ ရႈေထာင့္ ကေန သုံးသပ္ ရရင္ စိတ္က လူ႔ခႏၶာ ကိုယ္ကေန ဘယ္လို အေၾကာင္းႏွင့္မွ ထြက္ခြါလို႔ မရနုိင္ဘူး၊ ထြက္ခြာတယ္ ဆုိတာနဲ႔ေသ တာပဲ၊ လူ တစ္ေယာက္ သတၱ၀ါ တစ္ေယာက္ ဟာ ဘ၀ တစ္ခုမွာ- ပဋိသေႏၶ စိတ္ စျဖစ္လာ ကတည္း က(ေမြးဖြား လာက တည္းက) ခႏၶာ ကိုယ္ႏွင့္ စိတ္ဟာ ဘာေၾကာင့္ ပဲျဖစ္ျဖစ္ ကင္းလို႔မရဘူး၊ ေသဆုံးခ်ိန္စုတိစိတ္ က်သြားမွသာ တစ္ဘ၀ ခ်ဳပ္ၿငိမ္း တယ္ လို႔ ဆုိတယ္

တစ္ခ်ိဳ႕ လူေတြ ေသရြာျပန္- လူသား ဆုိတာ တကယ္ ေသတာလို႔ မဆုိနုိ္င္ဘူး၊ ခံစားမႈ ကင္းတဲ့ သတိ လစ္ျခင္း၊ ေမ့ေျမာ ျခင္း ( တရားအားထုတ္သူေတြအတြက္ သတိလစ္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေနျခင္းမ်ိဳး) လို႔ ဆုိရင္ သင့္ေလ်ာ္ မယ္ထင္တယ္၊ ဒီအဘိဓမၼာအဆုိကို ေထာက္ၿပီး သူရဲတေစၦ၀င္ပူးခ်ိန္မွာ စိတ္က ထြက္ခြါ ေပးရ တယ္ ဆုိရင္ ( နိေရာဓသမာပတ္ ၀င္စားနိုင္သူအနာဂါမ္၊ ရဟႏၱာမ်ားမ်ားမွ လြဲ၍) က်န္ကာမဘုံသား သတၱ၀ါ အားလုံး ေသသြားပါလိမ့္မယ္၊အဘိ ဓမၼာ သေဘာ အရျပန္လည္ အသက္ ရွင္စရာ အေၾကာင္း မရွိ နုိင္ဘူး။

စာေပ မွာ အရွင္ အာနႏၵာ ႀကီးကုိ မာနတ္ႀကီးက ၀င္ပူးေတာ့ ေၾကာက္စရာရူပါရုံကို ဖန္ဆင္းျပတယ္၊ ဒါကိုျမင္ တဲ့ အရွင္အာနႏၵာက သတိလက္လြတ္ျဖစ္ကာထိတ္လန္႔ၿပီး ပါးစပ္ဟမိတယ္၊ ဘုရား ရွင္ေျပာ စကား ကုိ လိုက္ မမွတ္နိုင္ပဲ သတိ လက္လြတ္ေငးေမာ ေတြေ၀ေနတယ္ လို႔ ဆုိတယ္၊

အရွင္ အာနႏၵာ လို ေသာတာ ပန္ပုဂၢိဳလ္ မို႔သာ ရူပါရုံ ေလာက္ျဖင့္ ၿခိမ္းေျခာက္နုိင္တာ၊ အျခား ဘုန္းကံ နိမ့္သူ မ်ားရဲ႕႔ႏွလုံး သားကိုေတာ့ မာနတ္ႀကီး က လက္နဲ႔ေတာင္ဆုပ္ညွစ္ထားနို္င္တယ္ လို႔ ဆုိတယ္၊ဒီစာေပနဲ႔ အဘိ ဓမၼာ သေဘာႏွစ္ မ်ိဳး လုံးဟာ တထပ္ထဲ က်ေနတဲ့အတြက္ သံသယျဖစ္စရာ မရွိဘူး၊ ၀င္ပူး ခံ ရသူေတြ ေျပာၾကသလုိ၊ထင္ေနသလို စိတ္က ခဏေလး ထြက္ခြါ ေပးရတယ္ ဆုိတာ မျဖစ္နုိင္ဘူး၊ျမန္ လြန္း လို႔ စိတ္ အထင္ သက္သက္နဲ႔ ေျပာၾက တာျဖစ္ပါ လိမ့္မယ္။

(၃) သရဲ ၀င္စီးခံ ရတဲ့သူ ဟာ အစီး ခံေနရ ခ်ိန္မွာ သူ ဘာျဖစ္ေန တယ္ဆို တာကို သိေန ႏိုင္ပါသလား။

(၃)အေျဖ။ ။ ၀င္ မပူးခင္နဲ႔ ထြက္ သြားၿပီးေနာက္ ပိုင္းမွာပဲ သိနုိင္ပါတယ္၊ ၀င္ပူးေန ခ်ိန္မွာ သူ႔ ဘာျဖစ္ေန တယ္ ဆုိတာ မသိေတာ့ ဘူးလို႔ ဆုိတယ္။

(၄) သရဲ ၀င္စီးေန တဲ့ အခ်ိန္မွာ ခႏၶာ ကိုယ္က ဘယ္ လို ေျပာင္းလဲ မႈမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ႏိုင္ ပါသလဲ။ ဥပမာ- body temperature အေျပာင္းအလဲ၊ မ်က္ႏွာအေနအထား၊ မ်က္လံုးအေနအထား၊ စကားေျပာပံုအမူအရာ စသည္ ဘယ္လိုမ်ိဳး ျဖစ္ႏိုင္ပါသလဲ။

(၄)အေျဖ။ ။ မိမိေရွ႕မွာ ျမင္ဖူး သေလာက္ေတာ့ ၀င္စီး ခါနီးမွာ အစီး ခံရမယ့္ သူက ေကာင္း ေကာင္း သိပါ တယ္၊ မ်က္ႏွာ အေနအထား၊ မ်က္လုံး အေနအထား၊ စကားေျပာ ပုံ အမူ အရာ အားလုံးဟာ တစ္စုံ တစ္ခုကို ျမင္ရ လို႔ အရမ္း ထိတ္လန္႔ သည့္ ပုံစံမ်ိဳး လည္းမဟုတ္၊ အံ့ၾသသည့္ အမူအရာ၊ ထူးျခားသည့္ အမူ အရာ သက္ သက္မွ်သာ ျဖစ္တယ္၊ အနားပတ္၀န္း က်င္က လူေတြကလည္း သူ႔ကို တကူးတက စိုက္ၾကည့္ေန ခ်ိန္နဲ႔ ဆုံရင္ ထူးျခား တာကို သိနိုင္ပါ တယ္၊

(၅) သရဲ ၀င္ပူးျပီး အစား ေတာင္းစားျခင္း၊ ေရေတာင္း ေသာက္ျခင္း စသည္ ျပဳလုပ္တတ္ ပါသလား။ ထိုသို႔ ေတာင္းစားခ်ိန္မွာ အစားအေသာက္ကို မည္သို႔စားေသာက္ တတ္ပါ သလဲ။

(၅)အေျဖ။ ။ ဒီေမးခြန္း ကေတာ့ က်ယ္က်ယ္ ျပန္႔ျပန္႔ေျဖမွ ျဖစ္မယ္၊ လူေသေကာင္ကို ဖုတ္ ၀င္ၿပီး ေတာင္းစား တာ မ်ိဳးဆုိလ်င္ တိုက္ရုိက္ စားတာေပါ့၊ တစ္ခ်ိဳ႕ ကေတာ့ ၀င္ပူး ခ်ိန္မွာ သူ မည္ သူမည္ ၀ါျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘယ္မွာ ေနေၾကာင္း၊ ဘာ အစား အေသာက္ စားခ်င္ လို႔ ေကြ်းေမြး ပါ၊ ဆုိၿပီး ေျပာဆုိကာ ထြက္သြား တယ္၊ သူေျပာတဲ့ ေနရာကို သြားၿပီး အစား အေသာက္မ်ား သြားပစ္ ထားရင္ အရင္က မေတြ႔ဖူး မျမင္ဖူး တဲ့ေခြးတေကာင္၊ ေၾကာင္ တေကာင္က လာေရာက္စား ေသာက္ တာမ်ိဳး၊ တခါ တေလလဲ ဘယ္ သတၱ၀ါမွ မလာပါ ပဲလ်က္ ယင္ေကာင္ မ်ား လာေရာက္ စားေသာက္ တာမ်ိဳး၊ ထူးျခားခ်က္က အဆုိပါ အစား အစာမ်ား ဟာ အဆင္းေရာ၊ အနံ႔ေရာ လုံး၀မရွိ ေတာ့ေလာက္ေအာင္ ကုန္ခန္း သြားတာ မ်ိဳးလဲရွိ တယ္။

(၆) ပရ ေလာက သားမ်ား ဟာ မည္သည့္ ဘာသာ စကားကို သံုး စြဲေျပာဆို ပါသလဲ။ (သို႔မဟုတ္) မည္သည့္ ဘာသာစကားႏွင့္ သူတို႔ကို ေျပာဆိုလွ်င္ သူတို႔ နားလည္တတ္ပါသလဲ။

(၆) အေျဖ။ ။ ပရေလာကသားေတြမွာ ဘယ္ဘာ သာစ ကားရပ္မွ မလိုဘူး လို႔ မိမိ ကေတာ့ ယူဆတယ္၊ သူတို႔ ရဲ႕သဘာ၀ ဘ၀ေပး ကုသိုလ္ အေျခ အေန အရ ကမၼဇိဒၶိတန္ခိုး ေၾကာင့္ အလိုလိုသိနုိင္တယ္လို႔ ယူဆမိ တယ္၊ လူေတြၾကား ထဲမွာ က်င္လည္ေနၿပီး သူတို႔က လူေတြကိုျမင္ရတယ္၊ လူေတြက သူတို႔ကို မျမင္နုိင္ ဘူး ဆုိကတည္းက တန္ခိုးအသင့္အတင့္ရွိတယ္ ဆုိတာ ျမင္နုိင္ပါတယ္၊

ဟို တေလာက သတင္းေလး တစ္ခုၾကား လိုက္မိ တယ္၊ အေနာက္ ဥေရာပ အဂၤလန္နုိင္ငံျဖစ္ မယ္ ထင္ တယ္၊ အဲဒီ မွာ ခရစ္ယာန္ဘာသာ ၀င္မိသားစုအိမ္မွာ အိမ္သားတစ္ေယာက္ မကြ်တ္မလြတ္ပဲ သူရဲျဖစ္ေန တယ္ တဲ့၊ ခရစ္ယာန္ဓေလ့ထုံးစံအရ နည္းမ်ိဳးစုံသုံးကာ ပထုတ္ေသာ္လည္း ပုံမွန္ပဲ ဆက္လက္ေျခာက္ လွန္႔ေန ခဲ့တယ္၊

ေနာက္ေတာ့ ျမန္မာ လူမ်ိဳးဗုဒၶဘာသာ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္နဲ႔ေတြ႔ၿပီး အကူအညီေတာင္း ရာက သံဃာ ေလး ပါးျပည့္ေအာင္ တကူးတက ပင့္ေဆာင္ၿပီး ပရိတ္ရြတ္၊ ကမၼ၀ါစာဖတ္ ေပးလိုက္ေတာ့ ကြ်တ္လြတ္သြား တယ္ လို႔ သိရတယ္၊ ေနာက္ပိုင္းေတာ့ အဆုိပါ ခရစ္ယာဥ္အမ်ိဳးသမီးဟာ ဘာသာေျပာင္း လာပါသတဲ့၊ ဒါ ကိုေထာက္ ဆၿပီး ျမန္မာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား ရြတ္ဖတ္တဲ့ပရိတ္၊ ကမၼ၀ါစာမ်ားကို နားမလည္ဘူး ဆုိလ်င္ ကြ်တ္ လြတ္ စရာအေၾကာင္းမရွိဘူး၊ နားလည္လို႔သာလ်င္ ကြ်တ္လြတ္တယ္လို႔ သုံးသပ္ မိတယ္၊

ေနာက္ တစ္ခ်က္ က ဂုဏ္ေတာ္ပြား၊ ပုတီးစိပ္စေသာ အက်င့္စရဏကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အားထုတ္ေန ေသာ ေက်ာင္းထုိင္ ဘုန္းႀကီး တစ္ပါးရဲ႕ အေတြ႔ အႀကဳံ ကလဲ အံ့ၾသစရာပဲ၊ အဲဒီဆရာေတာ္က ေနရာ အရပ္ေဒ သ တစ္ခုခု၊ အိမ္၊ ေက်ာင္း၊ ရြာ စသည္ဘယ္ေနရာပဲ ေရာက္ေနပါေစ၊ ဥပမာ-သူနဲ႔ ဆက္စပ္ တဲ့ အိမ္ တစ္ အိမ္ ဆိုပါစို႔၊ ၾကြသြားလ်င္ မကြ်တ္ မလြတ္တဲ့သူတစ္ေယာက္ေယာက္ရွိေနလ်င္ အလိုလုိ သိရပါ သတဲ့၊ မကြ်တ္ မလြတ္သူ ေတာင္ မဟုတ္ဘူး၊ ဘီလူးတုိ႔၊ ရုကၡစိုးတို႔ စတာေတြရွိေနရင္လဲ သိရတယ္ တဲ့၊ အဲဒီလို ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ အၿမဲတမ္းဆက္သြယ္ေနရတာ မ်ားတယ္ လို႔ ဆုိတယ္။

တေန႔မွာ အိမ္တစ္အိမ္ကို ဆြမ္းစားၾကြရင္း သီလေပးေရစက္ခ် တရားေဟာေနတုံးေပါ့၊ မ်က္စိမွိတ္ၿပီး သီလ ေပးတာ မၿပီးေသးဘူး၊ အိမ္မႀကီး တံခါး၀မွာ လူရြယ္တစ္ေယာက္ ပုဂံေခတ္က အ၀တ္အစားမ်ိဳးေတြ ၀တ္ ဆင္ ထားၿပီး မတ္တပ္ရပ္ေနတာကို မ်က္စိမွိတ္ ထားရင္းက ျမင္ေနရတယ္တဲ့၊ သူလဲ လာၿပီးတရားနာ ခ်င္ပါ တယ္၊ ခြင့္ျပဳပါ တဲ့၊ ပါးစပ္လႈပ္ရုံမွ်သာ လွမ္းစကားေျပာေနတာေနာ္၊ ဒါကို ပါးစပ္က သီလေပးေနတဲ့ ဆရာေတာ္ ကလဲ ျမင္တယ္၊ စိတ္နဲ႔ပဲျပန္ေျဖလိုက္တယ္၊ လာခဲ့ပါ၊ ရပါတယ္ေပါ့၊ သူတစ္ေယာက္ထဲ မဟုတ္ ဘူး၊ အေဖာ္ တစ္ေယာက္ ပါလာေသးတယ္ ဆုိေတာ့ ရတယ္ ႏွစ္ေယာက္လုံး လာနုိင္ပါတယ္ ဆုိၿပီး ခြင့္ျပဳ လုိက္ တယ္၊ စိတ္ခ်င္းပဲ စကားေျပာေနတာ ေနာ္၊ ပါးစပ္ကေတာ့ သီလေပးေနတာ..

ခြင့္ျပဳခ်က္ လဲ ရၿပီးေရာ.. မိန္းကေလးတစ္ေယာက္နဲ႔အတူ၀င္လာၿပီး ပရိသတ္ေရွ႔ဆုံး ဆရာေတာ့္ေရွ႔တည့္ တည့္နား အထိ လာထုိင္တယ္၊ ထုိင္ၿပီးတာနဲ႔ ျမင္ကြင္းက ေပ်ာက္သြား တယ္၊ ေနာက္ ထပ္မျမင္ ရေတာ့ဘူး တဲ့၊ ပရိသတ္လဲတေယာက္မွမသိလိုက္ဘူးလို႔အဲဒီဆရာေတာ္ကုိယ္တုိင္ေျပာျပဖူးတယ္။ဒီအခ်က္ ကိုေထာက္ ဆလ်င္ ပရေလာ ကသား ေတြအတြက္ ဘယ္ဘာသာ စကားမွ မလိုအပ္ဘူး လို႔ ယူဆ မိပါ တယ္။

(၇) သူတို႔ေတြ အေနႏွင့္ မိမိ တို႔ႏွင့္ အယူ၀ါဒ၊ ဓေလ့ထံုး စံမ တူညီေသာ အျခား ဘာသာ၊ လူမ်ိဳးတစ္ခုရဲ ႔ ဓေလ့ ထံုးစံ မ်ားကို နားလည္ သိရွိေန တတ္ပါ သလား။

(၇) အေျဖ။ ။ အထက္က ခရစ္ယာန္မိသားစုအျဖစ္အပ်က္ကို ေထာက္ဆရင္ နားလည္ၿပီးသား ျဖစ္နိုင္ တယ္လို႔ ယူဆသင့္တယ္၊

(၈) သရဲစီးရာမွ ျပန္ထြက္သြားတဲ့အခါမွာ မူလအစီးခံရတဲ့ လူရဲ ႔ ခႏၶာကိုယ္အေျခအေန၊ သူျပန္သတိရပံု စတာေတြ ဘယ္ လိုမ်ိဳးရွိ တတ္ပါ သလဲ။

(၈)အေျဖ။ ။အျခား သူေတြ အေတြ႔ အႀကဳံနဲ႔ ျခားနားေန မလား မသိဘူး၊ မိမိအေတြ႔ အႀကဳံအရေတာ့ ၀င္မစီး ခင္မွာ ၀င္စီး မယ့္သူ ရဲ႕မ်က္ႏွာမွာ တစ္ခုခုျဖစ္ေတာ့မည့္ဟန္ အေနျဖင့္ ထူးျခားလာၿပီး ခႏၶာကုိယ္ က အရုပ္ ၾကိဳးျပတ္ ပမာ လူေသေကာင္ပမာ လဲက် သြားတယ္၊ အလြန္ဆုံး ႏွစ္စကၠန္႔ေလာက္ပဲၾကာမယ္၊ ျပန္လည္ အသက္၀င္ လာၿပီး စကားေျပာတယ္၊ ၿပီးလ်င္ ျပန္ထြက္ေတာ့မယ္ ဆုိတဲ့အေၾကာင္းေျပာၿပီး စကၠန္႔ ပိုင္းအတြင္း ဘုန္းကနဲ ခႏၶာကို္ယ္ႀကီးက လဲက် သြားျပန္တယ္၊ ၂စကၠန္႔လာက္ပဲ ၾကာၿပီးရင္ သတိရ လာတယ္၊ ဒါေပမယ့္သူတုိ႔ကို ေမးရင္ ဘာမွ မသိလိုက္ဘူး လို႔ပဲ လူတိုင္းက ေျဖေလ့ရွိၾကတယ္။

(၉) သရဲ စီးေနစဥ္ ပတ္၀န္း က်င္မွာ ရွိေန တဲ့သူေတြ မွာေရာ ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေျပာင္း လဲမႈ မ်ား ရွိတတ္ပါ သလားဘုရား။

(၉)အေျဖ။ ။ လူတစ္ခ်ိဳ႕ ကေတာ့ ၾကက္သီးေမြး ညွင္းထ လာတာမ်ိဳး၊ အေၾကာင္းမဲ့ စိတ္ခံစား မႈထူးျခား လာတာ မ်ိဳး စ တဲ့ထူးျခား မႈေလးေတြ ေပၚ တတ္တယ္ လို႔ ဆုိၾကတယ္၊ ကိုယ္တုိင္ႀကဳံဖူးတာေတာ့ တစ္ခုခု ထူး ေတာ့ မယ္ ဆုိတာ သိ လိုက္တယ္၊ အနားမွာ ထုိင္ေနရင္း အႏၱရာယ္ေပး ခဲ့ရင္ႀကိဳ တင္ကာ ကြယ္ ရေအာင္ ခႏၶာ ကိုယ္ ကလဲ အသင့္အေန အထား လုပ္ေနခဲ့မိတယ္၊ ပါးစပ္ကလဲ သမၺဳေဒၶဂါထာေရာ၊ သရဏဂုံ သုံးပါးေရာ ရြတ္ဆုိေနမိတယ္၊ မိမိအတြက္ေတာ့ ဘာမွ ထူးထူးျခားျခား မေျပာင္းလဲခဲ့ပါဘူး။

စာၾကြင္း။ ။ (ဒုတိယပိုင္း) ကို ဆက္လက္ဖတ္ရႈမွသာ အေျဖအားလုံးကုိ ၿခဳံငုံသုံးသပ္ကာ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ နား လည္နိုင္ မွာျဖစ္ ပါတယ္၊

ေမတၱာျဖင့္...

အရွင္သုနႏၵာလကၤာရ

M.A ( ပန္းကမၻာ )

Credit to စိတ္ကူးေပ်ာ္၇ာ

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

လႊတ္ေတာ္ အမတ္မ်ား ေဒသဖံြံ ၿဖိဳးေရး လုပ္ရန္ သိန္း ၁ ေထာင္ခ်ေပးမည္

လႊတ္ေတာ္ အမတ္ေတြ ျပည္ သူျကားမွာ ဂုဏ္သိကၡာ ရွိေစဖို႔ အတြက္ ေဒသ ဖံြ႔ၿဖိဳးေရး လုပ္ငန္းမွာ အသံုးျပဳဖို့  ျမိဳ႕နယ္ တၿမိဳ႕နယ္ကို က်ပ္ေငြ သိန္း ၁ ေထာင္ ခ်ေပး မယ္လို႔ သဃၤန္းက်ြန္း အမ်ိဳး သား လႊတ္ ေတာ္ အမတ္ ဦးဖုန္းျမင့္ေအာင္က ဒီဗြီဘီကို ေျပာပါတယ္။

ဒီေငြကို ၂၀၁၃-၁၄ ဘ႑ာ နွစ္ အတြက္ ခ်ေပး မွာျဖစ္ျပီး ျမိဳ႕နယ္ ထဲက အမတ္ေတြ ညိႇနိွုင္း တိုင္ပင္ အေကာင္ အထည္ ေဖာ္ ရ မယ္လို႔ သူက ေျပာပါ တယ္။ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ ဥကၠဌ သူရ ဦးေရႊမန္းနဲ႔ အမတ္ တခ်ိဳ႕ အိႏၵိယ လႊတ္ေတာ္ ေလ့လာေရး ခရီးစဉ္ အတြင္း အိႏၵိ ယမွာ လုပ္ေနတဲ့ ဒီပံုစံ ကို သေဘာ က်လို႔ အလား တူ အေကာင္ အထည္ ေဖာ္တာ ျဖစ္ေျကာင္း သူက ရွင္းျပပါတယ္။

ဒီေငြနဲ႔ ေဒသ ဖံြ႔ၿဖိဳး ေရးလုပ္ငန္းေတြ အေကာင္ အထည္ ေဖာ္ျပီးရင္ သက္ဆိုင္ရာ အမတ္ေတြရဲ့ ေဆာင္ရြက္ ခ်က္အျဖစ္ အဲဒီ မဲဆႏၵနယ္ေျမမွာ ကမၸည္းစာ ေရးထိုး မွတ္တမ္း တင္ထား မယ္လို႔ ဦးဖုန္းျမင့္ ေအာင္က ေျပာ ပါတယ္။

From: DVB

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

ျပည္ လူသတ္မႈ စစ္ခံု႐ံုးမွ အရပ္သားမ်ားကို ေခၚယူစစ္ေဆး

ျပည္ျမိဳ႕ လူသတ္မႈ အတြက္ ေသာႀကၤာေန႕က စစ္ခုံရုံးဥကၠဌႏွင့္ တပ္မေတာ္အရာရွိႀကီးမ်ား အခင္းျဖစ္ ပြားရာ ေနရာသုိ႔ လာေရာက္စစ္ေဆးခဲ့ (ဓာတ္ပံု – ေကာင္းျမတ္မင္း)

တပ္ မေတာ္ သားမ်ား ပါဝင္ပတ္သက္ေနသည္ဟု ယူဆရေသာ ျပည္ၿမိဳ႕ န၀ေဒး တံတားေအာက္ လုယက္ အသတ္ျဖတ္ ခံရေသာ အမႈကို တပ္မေတာ္ စစ္ခံုရံုးမွ အရပ္သား သက္ေသ ထြက္ခ်က္မ်ား ရရွိရန္ ေခၚယူ စစ္ေဆး ေမးျမန္းေၾကာင္း သိရသည္။

အမႈတြင္ အဓိက သက္ေသအျဖစ္ အသက္ရွင္က်န္ရစ္ခဲ႔ေသာ မအိဇင္မိုးကိုကိုလည္း ေဆးရံုတြင္ စစ္ေဆး ေမးျမန္း မႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး မအိဇင္မိုးကို၏ ဖခင္ျဖစ္သူကိုလည္း ခလရ ၇၅ တပ္ထဲတြင္ တပ္မေတာ္ အရာရွိၾကီး ၃ ဦးက အမႈျဖစ္ စဥ္ အစအဆံုးကို ေခၚယူေမးျမန္းခဲ႔ေၾကာင္း သိရသည္။

မအိဇင္မိုးကို၏ ဖခင္ ဦးျမင့္ကုိက “၂၇ ရက္ေန႔က က်ေနာ္႔ကုိ တပ္ထဲကုိ ေခၚစစ္တယ္။ (အခင္းျဖစ္ တဲ့ေန႕ က) က်ေနာ္႔သမီး ေဆးရုံကုိ ဘယ္အခ်ိန္ ေရာက္တယ္၊ ရဲစခန္းကုိ ဘယ္ အခ်ိန္ သြားတယ္ ဆုိတာ ေတြကုိ အခ်ိန္ အတိအက် ေမးတယ္။ ဒီေလာက္ အေရးၾကီးတဲ႔အခ်ိန္မွာ နာရီ တၾကည့္ၾကည့္လုပ္ၿပီး က်ေနာ္ မွတ္ေနႏုိင္ မ လားဗ်ာ။ ဘာလို႕ တပ္မေတာ္သားေတြကို တရားခံအျဖစ္ စြပ္စြဲျပီး အမႈဖြင့္ရတာလည္း ေမး တယ္။ သူတို႔ကို တရားခံလို႔ တပ္အပ္စြပ္စြဲရဲလားလို႔ ေမးေတာ့ စြဲရဲတယ္လို႔ ေျပာခဲ့တယ္။ က်ေနာ့္ သမီးကို လည္း ျဖစ္တဲ႔ေနရာကို ေခၚသြားျပီးေတာ႔ ေမးခ်င္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ သမီးမွာ နွလံုးေရာဂါရွိတဲ႔အတြက္ က်န္းမာေရး ကို တာ၀န္ယူေပးနိုင္ရင္ေတာ႔ ေခၚသြားလို႕ ေျပာထားပါတယ္” ဟု ဧရာဝတီကို ေျပာဆိုသည္။

ျပည္ၿမိဳ႕ တဘက္ကမ္း သစ္ဆိမ္႔ပင္ရြာရွိ ကိုေအးေထြး၊ ကိုျမင့္ေရႊနွင့္ ကိုရဲနိုင္တို႔အားလည္း ဧၿပီလ ၂၇ ရက္ေန႔ ညေန ၆ နာရီခန္႔က စစ္ေဆး ေမးျမန္းရန္ ေခၚေဆာင္သြားခဲ့ျပီး ဧျပီလ၂၈ ရက္ေန႔ နံနက္ပုိင္းတြင္ ၄င္းတုိ႔ ၏ မိသားစုဝင္မ်ားက ျပည္ျမိဳ႕ အမွတ္ ၂ ရဲစခန္းသို႔ သြားေရာက္ေမးျမန္းခဲ့ရာ စခန္းမွဴးမွ စိတ္မပူူ ရန္နွင္႔ ေမးျမန္းစရာရွိ၍ဟု ေျပာဆိုသည္။

ထိုသူမ်ား ယခုအခါ ရြာျပန္ေရာက္လာၾကျပီး ေမးျမန္းရာတြင္ တစံုတရာ ျခိမ္းေျခာက္ျခင္းမ်ိဳးမရွိဘဲ ေကာင္း မြန္စြာ ဆက္ဆံေမးျမန္းေၾကာင္း၊ တရားခံအျဖစ္ သံသယရွိ၍ မဟုတ္ဘဲ အသတ္ခံရသည့္စံုတြဲအား အခင္းမျဖစ္ ပြားမွီက ျမင္ေသာလူမ်ားတြင္ ၎တုိ႔ပါဝင္ေနေၾကာင္း သတင္းရ၍ ေခၚယူ ေမးျမန္း ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ဧျပီလ ၂၃ ရက္ ည ၉ နာရီခန္႔က ျပည္ၿမိဳ႕ ဆင္စုရပ္ကြက္အနီး ဧရာဝတီ ျမစ္ေသာင္ျပင္ေပၚ (နဝေဒး တံတား ေအာက္) တြင္ သမီးရည္းစား ဘာသာဘာဝ ခ်ိန္းေတြ႔ေနသည့္ ကိုေဇာ္မင္းဦးႏွင့္မအိဇင္မိုးကိုတို႕ စုံတြဲ အား လူ ၃ ဦးမွ ပစၥည္းယူ လူသတ္မႈျဖစ္ခဲ့ရာ မသကၤာသူ ၂ ဦးကို ဖမ္းဆီးမိၿပီး တပ္မေတာ္သားမ်ား ျဖစ္ေန ခဲ့သည္။

အဖမ္းခံရသည့္ တပ္သား ရဲကိုဦးႏွင့္ တပ္သား သန္းထိုက္ေအာင္တို႔ကို ရဲတပ္ဖြဲ႕က ခလရ (၇၅) တပ္ရင္း သို႔ ျပန္ လႊဲခဲ့ရာ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ ထားေၾကာင္း၊ လြတ္ေျမာက္သြားသူ တပ္သား သန္းဝင္းေအာင္ တပ္ရင္းသို႔ ျပန္အ လာတြင္လည္း ဖမ္းဆီးျပီး အခ်ဳပ္ခ်ထားခဲ့သည္။

အမႈမွန္ေပၚေပါက္ေရးအတြက္ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား၊ ျပည္သူရဲတပ္ဖြဲ႕မ်ား ပူးေပါင္းေျဖ ရွင္းသြား မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း စစ္ခုံရုံး ဥကၠ႒ ဒု ဗုိလ္မွဴးႀကီးေနဝင္းက ေသဆုံးသူ ကိုေဇာ္မင္းဦး၏ စ်ာပနတြင္ ေျပာဆို ခဲ့သည္။

From: ဧရာ၀တီ

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>

ကြန္ပ်ဴတာ ဆက္တုိက္ အသံုးျပဳေနသူမ်ား မ်က္စိကို ဘယ္လို ကာကြယ္ ထိန္းသိမ္းမလဲ

ကြန္ပ်ဴတာကို တစ္ေနကုန္ ၾကည့္တဲ့သူေတြ မ်က္စိအတြက္ ဘယ္လို ေလ့က်င့္ခန္း လုပ္သင့္တဲ့ အခ်က္ေတြ ကို တင္ျပလိုက္ပါတယ္။

ေနရာမွန္ပါေစ

သင့္ရဲ႕ ကြန္ပ်ဴတာ ကီးဘုတ္၊ ေမာက္စ္တို႔ကို ေနရာမွန္ ထားတတ္ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ သင့္ရဲ႕ ကြန္ပ်ဴတာ Screen ဟာ သင့္မ်က္လုံးကေန သင့္ရဲ႕ လက္တစ္ လွမ္းစာ အကြာနဲ႔ မ်က္လုံးရဲ႕ (၂၀) ဒီဂရီေအာက္ နိမ့္ေနရ ပါမယ္။

အလင္းေရာင္

သင့္ အခန္း တြင္း အလင္းေရာင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ပါေစ။ ဒါမွ ကြန္ပ်ဴတာ Screen မွ လာေသာ Reflection ေတြကို ေလ်ာ့ ခ်ႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကြန္ပ်ဴတာ Screen အား သင့္မ်က္စိႏွင့္ သင့္ေတာ္ရာ အလင္း၊ အေမွာင္ Setting လုပ္ထားပါ။ Anti-Reflective Lenses ပါေသာ မ်က္မွန္ကို တပ္ေပးျခင္းျဖင့္ ေတာက္ပေသာ အရာမွ လာေသာ Reflection ေတြကို ကာကြယ္ႏုိင္ပါတယ္။ သင့္ရဲ႕ မ်က္စိ ဆရာဝန္က သင့္အား ကြန္ပ်ဴ တာႏွင့္ ထိေတြ႕ေနသူမွန္းသိရင္ ထို Anti-Reflective Lenses ထည့္ထားတဲ့ မ်က္မွန္ကို ၫႊန္းပါ လိမ့္မယ္။ ကြန္ပ်ဴ တာႏွင့္ အလုပ္လုပ္သူမ်ား မိနစ္ (၂၀) ေလာက္ၾကာတုိင္း ေခါင္းကို ခဏ ေဘးကို လွည့္ၿပီး ေပ (၂၀) ေလာက္ ေဝးတဲ့ အရာ တစ္ခုခုကို ၾကည့္ၾကည့္ေပးပါ။ 

ဒီနည္းလမ္းဟာ သင့္ရဲ႕ ပင္ပန္းေနတဲ့ မ်က္လုံးကို သက္သာရာ ရေစပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး အခါ (၂၀) ေလာက္ မ်က္စိအား ပိတ္လိုက္ ဖြင့္လိုက္ လုပ္ျခင္းျဖင့္ မ်က္လုံး စိုစြတ္ျခင္းကို ရယူပါ။ ၿပီးရင္ ခဏ ထိုင္ခုံမွ ထၿပီး ေျခလွမ္း (၂၀) ေလာက္ လမ္းေလွ်ာက္ျခင္းျဖင့္ ေသြးလည္ပတ္ပါေစ။ မ်က္စဥ္း ခတ္ေပးပါ။ လူတစ္ေယာက္ ဟာ တစ္မိနစ္ အတြင္း ပုံမွန္ (၁၂) ခါ မ်က္ေတာင္ခတ္က်ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြန္ပ်ဴတာန႔ဲ အလုပ္ လုပ္ေန ရင္ ငါးခါေလာက္သာ မ်က္ေတာင္ ခတ္တာကို သင္သတိထားမိပါသလား။ အက်ဳိးဆက္ အေနျဖင့္ မ်က္စိအား ေျခာက္ကပ္ ေနေစပါတယ္။ ထိုသုိ႔ ေျခာက္ကပ္ မေနေအာင္ မ်က္စဥ္း ခတ္ေပးႏုိင္ ပါတယ္။

လက္ဖဝါး အုပ္ျခင္း

ထိုင္ခုံေပၚတြင္ မတ္မတ္ထိုင္ၿပီး သင့္ရဲ႕ လက္ဖဝါးႏွစ္ခုအား ေႏြးလာသည္ အထိ ပြတ္ေပးပါ။ ထိုေႏြးေနေသာ လက္ဖဝါးနဲ႔ သင့္မ်က္စိ ႏွစ္ဖက္ကို တစ္မိနစ္ေလာက္ ဖုံးအုပ္ေပးလိုက္ပါ။ သင့္မ်က္စိ ေညာင္းကိုက္၊ ပင္ပန္း လာတိုင္း ႏွစ္ႀကိမ္၊ သုံးႀကိမ္ေလာက္ လုပ္ေပးပါ။ ထိုလက္ဖဝါးမွ လာေသာ ေႏြးေထြးမႈသည္ သင့္ရဲ႕ ပင္ပန္းေနေသာ မ်က္စိအား သက္သာေစပါတယ္။

မ်က္ႏွာသစ္ျခင္း

အားတဲ့ အခ်ိန္မွာ မ်က္စိ မွိတ္ၿပီး ေရေအးျဖင့္ မ်က္ႏွာသစ္ေပးပါ။ အင္မတန္ လန္းဆန္းျခင္းကို ခံစားရပါ လိမ့္မယ္။

လက္ဖက္ေျခာက္အထုပ္

ေသာက္ၿပီး သား လက္ဖက္ေျခာက္ အထုပ္ ကေလးမ်ား ကို လႊင့္မပစ္ဘဲ ေရခဲေသ တၱာထဲ ထည့္ထားၿပီး အားတဲ့ အခ်ိန္က် ရင္ ထိုလက္ဖက္ေျခာက္ အထုပ္ ႏွစ္ထုပ္အား သင့္မ်က္စိ တစ္ဖက္စီတြင္ တင္ၿပီး အနား ယူပါ။ မ်က္စိအား ေအးျမေစပါသည္။ ဗီတာမင္ ေအ၊ စီ၊ အီး ပါေသာ အစား အစာမ်ား ပိုစားပါ။

သားဗိုလ္

ဆက္ဖတ္ရန္>>>>