Time in Rangoon 
ဇြန္ ၂၇ ရက္က ရန္ကုန္တုိင္း ေဒသႀကီး အင္းစိန္ၿမိဳ့နယ္တြင္ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ထိန္းသိမ္း ေစာင္႔ေရႇာက္ေရး အတြက္ ၾသ၀ါဒခံယူပြဲ က်င္းပစဥ္
ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ လက္ရႇိ ထုတ္ျပန္ႏုိင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းေနသည့္ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒၾကမ္းပါ အခ်က္မ်ားအေပၚ အျမင္အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ သံုးသပ္မႈမ်ား ရႇိေနေသာ္လည္း မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒကဲ့သို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအား ကာကြယ္သည့္ ဥပေဒမႇာ အခိုင္အမာ ျပ႒ာန္းၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ဥပေဒ ပညာရႇင္မ်ားထံမႇ သိရသည္။
ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ား အေမြဆက္ခံျခင္း၊ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ျခင္းႏႇင့္ ပတ္သက္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျဖစ္ပါက ၁၉၅၄ ခုႏႇစ္၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒအရ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္ေၾကာင္း၊ မဟာေမဒင္ ျဖစ္ပါက မဟာေမဒင္ တရားဥပေဒအရ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္ေၾကာင္း၊ ဟိႏၵဴျဖစ္ပါက ဟိႏၵဴဥပေဒအရ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္ေၾကာင္း၊ ခရစ္ယာန္ျဖစ္ပါက ခရစ္ယာန္တရား ဥပေဒအရ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္ေၾကာင္း သိရသည္။
ဇြန္ ၂၇ ရက္က ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး အင္းစိန္ၿမိဳ႕နယ္တြင္ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရႇာက္ေရး အတြက္ ၾသ၀ါဒခံယူပြဲ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ရာ ယင္းအခမ္းအနားတြင္ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီးမ်ား၏ လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈကို ကန္႔သတ္ထားသည့္ အခ်က္မ်ား ပါ၀င္ေသာ မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒၾကမ္းကို သံဃာေတာ္ႀကီးမ်ား အရပ္ဘက္ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းမ်ားမႇ ပုဂၢဳိလ္မ်ားက အဓိကထား ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကကာ ယင္းဥပေဒၾကမ္းအား လႊတ္ေတာ္သို႔ တင္သြင္းသြားရန္ စီစဥ္ေဆာင္ရြက္လ်က္ ရႇိေၾကာင္း သိရသည္။
အမ်ားသိထားသည့္ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒေခၚ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးမ်ား လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း ဆိုင္ရာ အေရးေပၚ ဥပေဒ(မူ ၾကမ္း)ပါ အခ်က္အခ်ဳိ႕မႇာ မည္သူမဆို ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီးကို လက္ထပ္မည့္သူသည္ တရား၀င္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျဖစ္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘာသာျခား ျဖစ္ခဲ့သူက ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးကို လက္ထပ္ေပါင္းသင္းမည္ ဆိုပါက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္ေၾကာင္း တရား၀င္လက္မႇတ္ ရရႇိထားသူ ျဖစ္ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ပါရႇိသည္။
ထို႔အျပင္ လက္ထပ္မည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးမိဘ (သို႔မဟုတ္) အုပ္ထိန္းသူတို႔၏ စာျဖင့္ တရား၀င္ခြင့္ျပဳခ်က္ကို လက္ခံရယူမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အထက္ပါ သတ္မႇတ္ခ်က္မ်ားႏႇင့္ ညီညြတ္ပါက လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းကို သက္ဆုိင္ရာ ေက်းရြာ(သို႔မဟုတ္) ရပ္ကြက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႇဴးေရႇ႕တြင္ လက္မႇတ္ေရးထိုး လက္ထပ္ရမည္ စသည္ျဖင့္ ပါရႇိေၾကာင္း သိရသည္။
အလားတူ အထက္ပါဥပေဒ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားအတုိင္း မလိုက္နာဘဲ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီးကို လက္ထပ္ျခင္း၊ ေပါင္းသင္းျခင္း ျပဳလုပ္ပါက ထိုသူကို ေထာင္ဒဏ္ ၁၀ ႏႇစ္ က်ခံေစရန္ ျပစ္ဒဏ္ခ်မႇတ္ ရမည့္အျပင္ ထိုသူပိုင္ ပစၥည္းအားလံုးကိုလည္း သိမ္းယူ၍ ထိုဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးအား ေပးရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၎အျပင္ ထိုသို႔က်ဴးလြန္သူအေပၚ ရာဇသတ္ႀကီး ဥပေဒ၏ ထိမ္းျမားျခင္းဆုိင္ရာ ျပစ္မႈပုဒ္မ ၄၉၃ အျပင္ သက္ဆုိင္ရာ ပုဒ္မတို႔ႏႇင့္သာ သီးျခားအေရးယူ အျပစ္ေပးရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဥပေဒ(မူၾကမ္း)တြင္ ပါရႇိသည္ကို ေတြ႕ရသည္။
မဟာေမဒင္ တရားဥပေဒအရ မဟာေမဒင္ ဘာသာ၀င္ ေယာက်္ားက ဘာသာ၀င္ မဟုတ္သူႏႇင့္ လက္ထပ္သည္ကို တားျမစ္ထားေၾကာင္း၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမတစ္ေယာက္မႇ မဟာေမဒင္ ဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းၿပီး လက္ထပ္မႇ တရား၀င္ေၾကာင္း စီရင္ထံုးမ်ားရႇိေၾကာင္း သိရသည္။ ဟိႏၵဴဘာသာတြင္ ဇာတ္ေလးမ်ဳိးရႇိၿပီး ဇာတ္ေလးမ်ဳိး၀င္ ဟိႏၵဴသည္ ဗုဒၶဘာသာႏႇင့္ လက္ထပ္ရန္ မျဖစ္ႏုိင္ဟု ဆံုးျဖတ္ထားေသာ စီရင္ထံုးအခ်ဳိ႕ ရႇိေၾကာင္းလည္း သိရသည္။
၁၈၇၂ ခုႏႇစ္ ခရစ္ယာန္ ထိမ္းျမားလက္ထပ္ျခင္း အက္ဥပေဒ၊ ပုဒ္မ ၄ ႏႇင့္ ၅ အရ ဘာသာမေျပာင္းဘဲ လက္ထပ္ႏုိင္ေၾကာင္း သိရသည္။
''မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒနဲ႔ ၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ ဥပေဒနဲ႔ေတာ့ အႏႇစ္သာရအားျဖင့္ ကြာျခားမႈ ရႇိပါတယ္။ ဒီဥပေဒက အမ်ဳိးသမီးေတြကိုပဲ ကာကြယ္ ေစာင့္ေရႇာက္တဲ့ ဥပေဒေလ။ အခု မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒက အမ်ဳိးသားေရး တစ္ခုလံုးကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရႇာက္ေပးတဲ့ ဥပေဒျဖစ္လို႔ အမ်ားျပည္သူေတြရဲ႕ သေဘာတူညီမႈနဲ႔ လုပ္သင့္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ အျမင္မႇာေတာ့ ကိုယ့္ျခံစည္း႐ုိးကို ကိုယ္ခတ္တဲ့ သေဘာျဖစ္ေပမယ့္ ဘယ္သူကိုမႇေတာ့ မထိခိုက္ေအာင္ေတာ့ ေဆာင္ရြက္သင့္ပါတယ္။ ဥပေဒ ဆိုတာကလည္း သာတူညီမ်မႈ ရႇိသင့္ပါတယ္။ ဥပေဒျပဳအဖဲြ႕ အေနနဲ႔လည္း တစ္ဖက္က လက္ရႇိ တိုင္းျပည္အေနအထား၊ တစ္ဖက္က လူ႔အခြင့္အေရးဆိုတဲ့ အစြန္းႏႇစ္ပါးကို က်ယ္ျပန္႔စြာ ခ်ိန္ဆသင့္ပါတယ္'' ဟု တရားလႊတ္ေတာ္ေရႇ႕ေန ဦးခြန္၀င္းလႈိင္က သံုးသပ္ေျပာၾကားသည္။
၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒပုဒ္မ ၅ တြင္ ျပ႒ာန္းထားသည္မႇာ ''လူပ်ဳိေဖာ္၀င္ျပီးျဖစ္သည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္ေသာ ေယာက္်ားတစ္ဦးႏႇင့္ အသက္ ၁၄ ႏႇစ္ေအာက္ မငယ္သည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မိန္းမ တစ္ဦးတုိ႔သည္ ဤအက္ဥပေဒအရ ထိမ္းျမားႏုိင္ေၾကာင္း၊ သုိ႔ရာတြင္ (က) ႏႇစ္ဦးလုံးမႇာ စိတ္ေပါ့သြပ္သူမ်ား မျဖစ္ေစရေၾကာင္း၊ (ခ)အသက္ ၂၀ မျပည့္ေသးသည့္ မိန္းမျဖစ္လွ်င္ မိဘ၏ သေဘာတူညီခ်က္ကုိ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိဘတုိ႔ ေသဆုံးပါမႇ အမႇန္အုပ္ထိန္းသူ (သုိ႔မဟုတ္) တရားဥပေဒအရ အုပ္ထိန္းသူရႇိလွ်င္ ထုိအုပ္ထိန္းသူ၏ သေဘာတူညီခ်က္ကုိ ေသာ္လည္းေကာင္း ရရႇိျပီး ျဖစ္ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ (ဂ) မိန္းမမႇာ မျပတ္စဲေသာ တရား၀င္ လင္ေယာက္်ား မရႇိေစရေၾကာင္း'' ျပ႒ာန္းထားသည္ကုိ ေတြ႕ရသည္။
မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္ အခ်ဳိ႕သည္ လက္ရႇိျမန္မာႏုိင္ငံရႇိ တည္ဆဲဥပေဒအခ်ဳိ႕ အပါအ၀င္ ၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္ အခ်ဳိ႕ႏႇင့္ သေဘာသဘာ၀ တူညီေန . . .
''၁၉၅၄ အက္ဥပေဒက ျမန္မာအမ်ဳိးသမီး ေတြအတြက္ ျပည့္စုံတဲ့ အခြင့္အေရးေတြ ရႇိၿပီးျဖစ္လုိ႔ ျပည့္စုံျပီးသားပါ။ အဲဒီဥပေဒမႇာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦး အျခားဘာသာ၀င္နဲ႔ လက္ထပ္ထိမ္းျမား တဲ့အခါ တရား႐ုံးမႇာ အသိေပးၿပီး မိဘျဖစ္တဲ့သူက တားဆီးဖုိ႔ပါတယ္။ ေယာက်္ားျဖစ္တဲ့သူက ကြယ္လြန္သြားခဲ့ရင္လည္း ေယာက္်ားျဖစ္တဲ့သူရဲ႕ ပုိင္ဆုိင္ခြင့္ကုိ ရရႇိဖုိ႔လည္းပါတယ္။ သားသမီးေတြ အတြက္လည္း ပုိင္ဆုိင္ခြင့္ ခံစားခြင့္ေတြ ရႇိၿပီးသားပါ။ အမ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒမူၾကမ္း ဆုိတာကုိ ေလ့လာထားမႈ မရႇိေသးလုိ႔ ျပ႒ာန္းသင့္၊ မသင့္ဆုိတာထက္ ပါလီမန္ ေခတ္ကေနစၿပီး ျပ႒ာန္းက်င့္သုံးလာတဲ့ ၁၉၅၄ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒမႇာ ပါတဲ့ျပ႒ာန္းခ်က္၊ အေၾကာင္းအရာေတြက ျပည့္စုံေနျပီလုိ႔ ဆုိလို႔ရပါတယ္။ ယခင္ကဆုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးက အျခားဘာသာ၀င္နဲ႔ လက္ထပ္တယ္။ အဲဒီေယာက္်ားက ေသသြားေတာ့မႇ သူတုိ႔ဘာသာရဲ႕ ဥပေဒအရ တရားမ၀င္ဘူး ျဖစ္ေနတာတုိ႔၊ ေမြးထားတဲ့ သားသမီးေတြကလည္း တရားမ၀င္ ျဖစ္ေနတာတုိ႔ ရႇိတယ္။ အဲဒါေတြေၾကာင့္ ၁၉၅၄ အက္ဥပေဒဆုိတာ ေပၚေပါက္လာၿပီး ကာကြယ္မႈေတြ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကတယ္'' ဟု ခ႐ုိင္တရားသူႀကီးေဟာင္း ဦးေအးေက်ာ္က ေျပာၾကားသည္။
ထို႔ျပင္ ၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒ ပုဒ္မ-၂၇ တြင္ ''ဤအက္ဥပေဒအရ ထိမ္းျမားလွ်င္ (သို႔မဟုတ္) ထိမ္းျမားသည္ဟု မႇတ္ယူျခင္း ခံရလွ်င္ ထိုသူႏႇစ္ဦးမႇ ဖြားျမင္ေသာ သားသမီးမ်ားသည္ တရား၀င္ သားသမီးမ်ား ျဖစ္သည္ဟု မႇတ္ယူရမည္။ ပုဒ္မ-၄ အရ အျခားအာဏာတည္ဆဲ ဥပေဒမ်ားတြင္ မည္သို႔ပင္ ဆန္႔က်င္လ်က္ ပါရႇိေစကာမူ ဤအက္ဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမႏႇင့္ ထိုမိန္းမ၏ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္ေသာ လင္ေယာက္်ားတုိင္း အေပၚ၌ အာဏာ သက္ေရာက္ရမည္ဟု ပါရႇိသည္။
လက္ရႇိမ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒကို ေရးဆြဲလ်က္ရႇိၿပီး ယင္းဥပေဒအေပၚတြင္ အျမင္အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ သံုးသပ္မႈမ်ားလည္း ရႇိေနရာ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္ အခ်ဳိ႔သည္ လက္ရႇိ ျမန္မာႏုိင္ငံရႇိ တည္ဆဲဥပေဒ အခ်ဳိ႕ အပါအ၀င္ ၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒပါ ျပ႒ာန္းခ်က္ အခ်ဳိ႕ႏႇင့္ သေဘာသဘာ၀ တူညီေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။
ေရႇ႕ေနဦးခင္ေဇာ္ (မရမ္းကုန္း)က ''၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း ဥပေဒနဲ႔ အခုအမ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒက ရည္ရြယ္ခ်က္ခ်င္း မတူပါဘူး။ ၁၉၅၄ ဥပေဒက ျမန္မာ့ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးေတြ လက္ထပ္ထိမ္းျမားရင္ အခြင့္အေရးေတြ မဆုံး႐ႈံးရေအာင္ ကာကြယ္ေပးပါတယ္။ မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒကေတာ့ လူမ်ဳိးမေပ်ာက္ေအာင္ ကာကြယ္ေပးမယ့္ ဥပေဒျဖစ္လုိ႔ လက္ခံႀကိဳဆုိ ေပးရပါမယ္။ ဥပေဒတစ္ခု ျပ႒ာန္းတဲ့ အခါမႇာ လူအနည္းစုကုိ ထိခုိက္ေကာင္း ထိခုိက္ႏုိင္ေပမယ့္ လူအမ်ားစုအတြက္ ေကာင္းက်ဳိးရႇိမယ္ဆုိရင္ လက္ခံႀကိဳဆုိ သင့္ပါတယ္။ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒက လူအမ်ားစုအတြက္ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားရင္ လက္ခံႏုိင္ရမယ္'' ဟု သုံးသပ္ပါသည္။
မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ထုတ္ျပန္လိုလွ်င္ လည္းေကာင္း သုိ႔မဟုတ္ ၁၉၅၄ ဥပေဒတြင္ ျဖည့္စြက္ျပင္ဆင္မႈမ်ား ျပဳလုပ္လိုလွ်င္ ေသာ္လည္းေကာင္း ထည့္သြင္းသင့္သည့္ အခ်က္မ်ားကို ဥပေဒပညာရႇင္မ်ားက အၾကံျပဳခဲ့ရာ မိမိလက္ထပ္လိုသူ၏ ဘာသာႏႇင့္ ပတ္သက္၍ သေဘာတူညီခ်က္ ဆႏၵမပါရႇိဘဲ တစ္ဦးႏႇင့္တစ္ဦး အတင္းအက်ပ္ ဘာသာကူးေျပာင္းေစျခင္း၊ ဖိအားေပးျခင္း၊ အႏိုင္အထက္ ျပဳျခင္းမ်ား မျပဳလုပ္ရေၾကာင္း ကတိ၀န္ခံခ်က္ အသီးသီး တင္ျပရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း စသည့္ အခ်က္မ်ားကို ထည့္သြင္းသင့္ေၾကာင္း အၾကံျပဳ ခဲ့ၾကသည္။
ထို႔ျပင္ လက္ထပ္ၿပီးေနာက္ ဘာသာ ကူးေျပာင္းလိုသည့္ဆႏၵ ေပၚေပါက္လာပါက သက္ဆုိင္ရာ ဘာသာေရး အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏႇင့္ မႇတ္ပံုတင္ အရာရႇိထံသို႔ ကူးေျပာင္းလိုသည့္ ရည္ရြယ္ခ်က္အား အတိအလင္း ေဖာ္ျပလ်က္ ေလွ်ာက္ထားရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ လက္ထပ္ၿပီးေနာက္ ဘာသာကူးေျပာင္းလိုေၾကာင္း တင္ျပလာပါက မႇတ္ပံုတင္ အရာရႇိႏႇင့္ သက္ဆုိင္ရာ ဘာသာေရး အဖြဲ႔အစည္းမ်ားမႇ ေယာက္်ားႏႇင့္ မိန္းမ ႏႇစ္ဦးစလံုးအား ေခၚယူစစ္ေမး ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကူးေျပာင္းလိုသည့္ ဘာသာအယူ၀ါဒႏႇင့္ ပတ္သက္၍ ေသခ်ာစြာ နားလည္ျခင္း ရႇိမရႇိ စစ္ေမးရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကူးေျပာင္းလိုသည့္ ဘာသာအေပၚ အမႇန္တကယ္ ယံုၾကည္သက္၀င္၍ ေျပာင္းလဲလိုျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ေပၚေပါက္ပါက သက္ဆုိင္ရာ ဘာသာေရး အဖြဲ႔အစည္းမႇ ဘာသာကူးေျပာင္းရန္ ခြင့္ျပဳရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ စသည့္အခ်က္မ်ားကို မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ထုတ္ျပန္လိုလွ်င္ လည္းေကာင္း သုိ႔မဟုတ္ ၁၉၅၄ ဥပေဒတြင္ ျဖည့္စြက္ျပင္ဆင္မႈမ်ား ျပဳလုပ္လိုလွ်င္ ေသာ္လည္းေကာင္း ထည့္သြင္းသင့္သည့္ အခ်က္မ်ားအျဖစ္ ဥပေဒပညာရႇင္မ်ားက ထပ္မံအၾကံျပဳ ခဲ့ၾကသည္။
အလားတူ တည္ဆဲဥပေဒမ်ားကို ၾကည့္ပါက ျပစ္မႈဆုိင္ရာ ဥပေဒပုဒ္မ-၂၉၅ မႇ ၂၉၈ ထိပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားတြင္ ဘာသာေရးႏႇင့္ ပတ္သက္ေသာ ျပစ္ဒဏ္မ်ား ျပ႒ာန္းၿပီးျဖစ္ကာ အမ်ားဆံုး ေထာင္ဒဏ္မႇာ ႏႇစ္ႏႇစ္ထိ ပါရႇိေၾကာင္း၊ ျပစ္မႈဆုိင္ရာ ဥပေဒပုဒ္မ- ၄၉၃ မႇ ၄၉၈ ထိပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားတြင္ ထိမ္းျမားျခင္းဆုိင္ရာ ျပစ္ဒဏ္မ်ား ပါ၀င္ၿပီး ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။
ဗုဒၶဘာသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ထိမ္းျမားလက္ထပ္ေရးႏႇင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာ့ဓေလ့ထုံးတမ္း ဥပေဒမ်ားက အခ်ဳပ္အခ်ယ္မရႇိ လြတ္လပ္စြာ ေပးထားေသာ္လည္း ဘာသာျခားမ်ား၏ ဓေလ့ထုံးတမ္းမ်ားမႇာ တင္းက်ပ္သည္ကုိ ေတြ႕ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဓမၼသတ္မ်ားက ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာ့ဓေလ့ ထုံးတမ္းမ်ားက ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဘာသာျခားမ်ားႏႇင့္ ထိမ္းျမားမႈကုိ တားျမစ္မထားေၾကာင္း ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသည့္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ ဘာသာျခား ေယာက္်ားမ်ားႏႇင့္ ထိမ္းျမားရေသာအခါ တရား၀င္ မယားျဖစ္ေျမာက္ရန္ မိမိတုိ႔၏ ကုိးကြယ္ရင္း ဗုဒၶဘာသာကုိ စြန္႔လႊတ္၍ ဘာသာျခား၏ ဘာသာသုိ႔ ကူးေျပာင္းရျပီး သားသမီးမ်ားမႇာလည္း ဖခင္၏ ဘာသာ၀င္သူမ်ား ျဖစ္ၾကရေၾကာင္း တရား၀င္ ထုတ္ျပန္ထားသည့္ ဥပေဒ စာေပမ်ားအရ သိရသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘာသာျခားမ်ားႏႇင့္ ထိမ္းျမားၾကရသည့္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားႏႇင့္ ၎တုိ႔၏ သားသမီးတုိ႔၏ နစ္နာမႈမ်ားကုိ ကာကြယ္ရန္အတြက္ ၁၉၃၉ ခုႏႇစ္တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ အက္ဥပေဒ အမႇတ္ ၂၄ အရ ''ဗုဒၶဘာသာမိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ ဥပေဒ'' ကုိ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ျပ႒ာန္းခဲ့သည္။ ထုိအက္ဥပေဒမႇာ ၁၉၄၀ ခုႏႇစ္၊ ဧျပီ ၁ ရက္မႇစ၍ စတင္အတည္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း ဒုတိယ ကမၻာစစ္ေၾကာင့္ လူသိနည္းၿပီး အက်ဳိးမရႇိခဲ့ေၾကာင္း၊ ထို႔ေၾကာင့္ ၁၉၅၄ ခုႏႇစ္တြင္ ယင္းအက္ဥပေဒကုိ ႐ုပ္သိမ္းၿပီး ''၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒ'' ကုိ ျပ႒ာန္း အတည္ျပဳခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ျပ႒ာန္းျခင္းႏႇင့္ တည္ဆဲ ၁၉၅၄ ခုႏႇစ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မိန္းမမ်ား အထူးထိမ္းျမားမႈႏႇင့္ အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒႏႇင့္ ပတ္သက္ၿပီး အယူ၀ါဒ အမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲျပားလ်က္ရႇိရာ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ျပ႒ာန္းမည္ ဆိုပါက သက္ဆုိင္ရာ ဥပေဒပညာရႇင္မ်ား၊ သက္ဆိုင္ရာ နယ္ပယ္မ်ားမႇ ကြၽမ္းက်င္သူမ်ားႏႇင့္ ညႇိႏႈိင္းေဆာင္ရြက္ၿပီးမႇသာ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒကို ျပ႒ာန္းသင့္ေၾကာင္း ဥပေဒ ပညာရႇင္မ်ားက သံုးသပ္ခဲ့သည္။
''အခုျဖစ္ေနတဲ့ ပဋိပကၡေတြထဲမႇာ ဘာသာေျပာင္းကိစၥ၊ လက္ထက္တဲ့ ကိစၥေတြအေပၚ သံသယ ျဖစ္တာေတြလည္း ပါေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လက္ရႇိ ႏႇစ္ဖက္ၾကားက ပဋိပကၡေတြ ေျပၿငိမ္းဖို႔ ဒီလိုဥပေဒမ်ဳိးကို ျပ႒ာန္းဖို႔ လိုတယ္ဆိုရင္ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြ ေတြ႕ဆံုညႇိႏႈိင္းၾကၿပီး လုပ္ေဆာင္သင့္ပါတယ္။ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒက ျပႆနာ ေျပလည္ေစေရးကို ဦးတည္တယ္ဆိုရင္ ေကာင္းပါတယ္'' ဟု သီတဂူ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ တပည့္ျဖစ္သူ ေဒါက္တာျမတ္သူ (ဘ႑ာေရးမႇဴး၊ သီတဂူသာသနာျပဳအဖြဲ႕။MD, အာရႇေတာ္ ၀င္) က ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။
From: Eleven
0 comments:
Post a Comment