အရက္တားျမစ္ထားေသာ ႏိုင္ငံမွ သူရာေက်းကၽြန္မ်ား – ေက်ာ္မင္း

“ ကံဆိုးတာ တစ္ခုက . . . ပါကစၥတန္မွာ အရက္ေသာက္ တာဟာ အပန္းေျဖဖို႔ အတြက္ မဟုတ္ၾကဘူး  . . .

တကယ္႕ လက္ေတြ႕ ဘ၀ထဲက ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္ ဖုိ႔နဲ႔ စိတ္ေျဖရာ ရွာဖို႔ အတြက္ပဲ . . .

ဒီေတာ့ အရက္ကို ပုလင္းထဲမွာ တစ္စက္မွ မက်န္တဲ့ အထိ ေသာက္ၾကေတာ့ တာေပါ့  ’’ . . .

ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံသည္ မြတ္ဆလင္ အမ်ားစု ေနထိုင္ရာ ႏိုင္ငံ ျဖစ္သည့္ အတြက္ အရက္ ေသာက္သံုး မႈမွာ တရား ဥပေဒႏွင့္ မညီေပ။ သို႔ေသာ္ ယင္းကဲ့သုိ႔ေသာ ႏိုင္ငံမ်ဳိး ၌ပင္ အရက္စြဲမႈ ျပႆနာမွာ တစ္စ ထက္တစ္စ ပိုမို ႀကီးထြား ေနသည္။ လူမႈ ဘ၀မ်ား ပ်က္စီးၿပီး က်န္းမာေရး ဆိုင္ရာ အဖြဲ႕အစည္း မ်ားကလည္း အဆိုပါ ယမကာ စြဲလမ္းမႈ ျပႆနာကို ေျဖရွင္း ႏိုင္ရန္ ႀကဳိးပမ္း အားထုတ္ ေနရသည္။

ပါကစၥတန္ ၿမဳိ႕ႀကီး တစ္ၿမဳိ႕၏ အစြန္အဖ်ားရွိ လူေန တိုက္ခန္းတြဲ တစ္ခု၏ အေပၚထပ္မွ သန္းေခါင္ သန္းလြဲ အခ်ိန္တြင္ ကခုန္ ျမဴးထူး ခ်င္စရာ အက တီးလံုးမ်ား တျဖည္းျဖည္း ထြက္ေပၚ လာေနသည္။ တုိက္ခန္း၏ အတြင္း ဘက္တြင္မူ ဂီတသံမွာ ကခုန္ရာ ၾကမ္းျပင္ တစ္ေလွ်ာက္ စိတ္တက္ႂကြဖြယ္ လႈပ္ခါ ေနေစသည္။ အဆိုပါ ေနရာ၌ ယမကာ အမ်ဳိးမ်ဳိး ေရာင္းခ် ေပးၿပီး ေကာ့ေတး အရက္ ေဖ်ာ္စပ္ ေပးေသာ အရက္ဘား တစ္ခု ရွိသည္။ တဖ်ပ္ဖ်ပ္ လက္ေနေသာ မီးေရာင္ ေအာက္တြင္ ဒါဇင္ႏွင့္ ခ်ီေသာ လူမ်ား ရယ္ေမာရင္း၊ ကခုန္ရင္း၊ ေသာက္စား ေပ်ာ္ပါးရင္း ရွိေန ၾကသည္။

အဆိုပါ ပါတီသည္ ယခုအခါ၌ ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံ ၿမဳိ႕ႀကီး မ်ား၌ အၿမဲ လိုလို ေတြ႕ရေလ့ ရွိေသာ ပါတီမ်ား အနက္ တစ္ခု ျဖစ္ေသာ္လည္း သိုသို သိပ္သိပ္သာ လုပ္ေလ့ ရွိသည္။ပါတီပြဲ အတြက္ အေဖ်ာ္ ယမကာ မ်ားကို အရက္ပုန္း ထုတ္လုပ္ ေရာင္း၀ယ္ သူမ်ား ထဲမွ တရား မ၀င္ေသာ နည္းလမ္း အားျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ ပါကစၥတန္မွ မြတ္ဆလင္ မဟုတ္ေသာ လူနည္းစု အတြက္သာ ေရာင္းခ် ေပးေသာ အရက္ဆိုင္ မ်ားမွ လည္းေကာင္း ရရွိျခင္း ျဖစ္သည္။ လူနည္းစု အတြက္သာ ေရာင္းခ်ခြင့္ ျပဳထားေသာ အရက္ဆိုင္ မ်ားက  ႏိုင္ငံ၏ လူဦးေရ အမ်ားဆံုး ျဖစ္ေသာ မြတ္ဆလင္ မ်ားကို အရက္ ေရာင္းခ် ေပးျခင္းသည္ ဥပေဒႏွင့္ ဆန္႔က်င္ သည္။ ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံ အေနႏွင့္ ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္က် တရား၀င္ ထုတ္လုပ္ေသာ အေဖ်ာ္ ယမကာမ်ား ရွိေသာ္လည္း ယင္းထုတ္ကုန္ မ်ားမွာ မြတ္ဆလင္ မဟုတ္ သူမ်ားႏွင့္ ျပည္ပ တင္ပို႔ရန္ အတြက္ တို႔သာ ျဖစ္သည္။

ပါကစၥတန္မွာ တရား၀င္ အားျဖင့္ အရက္ ေရာင္း၀ယ္ ေသာက္သံုးမႈ ပိတ္ပင္ ထားေသာ ႏိုင္ငံ ျဖစ္သည္ ဟူေသာ ဂုဏ္ျဒပ္ကို ေသရည္ အရက္ ႏွစ္သက္ စြဲလမ္းေသာ လူအခ်ဳိ႕က မေလ်ာ္ ညီေအာင္ ျပဳလုပ္ ေနၾက သည္။ တရား၀င္ ထုတ္ျပန္ေသာ စာရင္း ဇယားမ်ား အရ ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံတြင္ မြတ္ဆလင္ ဦးေရမွာ လူဦးေရ စုစုေပါင္း၏  ၉၆ ရာခိုင္ႏႈန္း အထိ ရွိၿပီး အဆိုပါ မြတ္ဆလင္ အားလံုးကို အရက္ ေသာက္သံုး ခြင့္ျပဳ မထားေပ။

အကယ္၍ ေသာက္သံုး ခဲ့ပါက ႀကိမ္ဒဏ္ အခ်က္ ၈၀ ျပစ္ဒဏ္ ေပးရန္ ခ်မွတ္ ထားသည္။ သို႔ေသာ္  တင္းတင္း က်ပ္က်ပ္ ဖိအားေပး အေရး ယူမႈေတာ့ မရွိေပ။ အရက္ ေသာက္သံုး မႈကို မိတ္ေဆြ အေပါင္း အသင္းမ်ား စုေ၀း ေပ်ာ္ပါးရာ ပြဲမ်ား ၌သာ အမ်ားဆံုး ေတြ႕ရ ေသာ္လည္း အရက္စြဲ မႈျပႆနာ ကေတာ့ တိုးလာ ေနသည္။ ၎တို႔၏ ေျပာစကား မ်ားကို မကိုးကား ေစလိုေသာ အစိုးရ တာ၀န္ရွိ သူမ်ားက လြန္ခဲ့သည့္ ငါးႏွစ္ အတြင္း အရက္ႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္ ပတ္သက္ေသာ ေရာဂါ ျဖစ္ပြား မႈသည္ အနည္းဆံုး ၁၀ ရာခိုင္ႏႈန္း ျမင့္တက္ လာေၾကာင္း ေျပာၾကား သည္။

ယင္း အခ်က္ကို သက္ေသ ထူႏုိင္သည့္ ပုဂ္ၢိလ္က ယခင္က အရက္ ကိုစြဲ၍ ယမကာ လုလင္ တစ္ဦး ျဖစ္ခဲ့ ဖူးသူ တဟာရ္ အာမက္ ျဖစ္သည္။ သူသည္ ယခုအခါ Therapy Works  အမည္ရွိ ျပန္လည္ ထူေထာင္ေရး အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခုကို တည္ေထာင္ လုပ္ကိုင္လ်က္ ရွိသည္။ သူက အရက္ စြဲမႈ ျပႆနာ သိသာစြာ တိုးပြား လာမႈကို သတိျပဳ မိသည္။ အဆိုပါ အလုပ္ကို သူ စတင္ လုပ္ေဆာင္ ခဲ့သည့္ လြန္ခဲ့ေသာ ေျခာက္ႏွစ္ ကာလတြင္ အရက္ ေသာက္သံုးသူ အမ်ားစုမွာ အနည္းဆံုး အသက္ ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ အရြယ္မ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး ယခု အခါ ၌မူ အရက္ ေသာက္သံုး သူမ်ား ထဲတြင္ အသက္ ၁၄ႏွစ္ အထိ ငယ္ရြယ္ သူမ်ားပင္ ပါ၀င္ လာေၾကာင္း သူက ဆိုသည္။

တစ္ခါ တစ္ရံ အရက္ ေသာက္သံုး သူမ်ားသည္ မူးယစ္ ေဆး၀ါးႏွင့္ တြဲဖက္၍ ႏွစ္ပင္ လိမ္တာ မ်ဳိးပင္ ရွိသည္ ဟု သူက ေျပာျပသည္။ ပါကစၥတန္ရွိ အိမ္မ်ားတြင္ အရက္သည္ လြန္စြာ သို၀ွက္ေသာ အရာ ျဖစ္ၿပီး အမ်ား အားျဖင့္ လူကံုထံ အသိုင္း အ၀ိုင္း ၾကားတြင္ လည္းေကာင္း၊ လက္ထပ္ ထိမ္းျမား ပြဲကဲ့ သို႔ေသာလူမႈေရး ဆိုင္ရာ ပြဲလမ္း သဘင္ မ်ား၌ လည္းေကာင္း သုိသို သိပ္သိပ္ ရွိၾက သည္ဟု သူက ဆိုသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံ သားတို႔ အရက္ ေသာက္ၿဖစ္ၿပီ ဆိုလွ်င္ အေျမာက္ အျမား ေသာက္သံုး တတ္ၾကေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံေရး မၿငိမ္သက္မႈ ဆိုင္ရာ ၿခိမ္းေျခာက္မႈႏွင့္ အလုပ္ လက္မဲ့ႏႈန္း ျမင့္မားမႈတို႔ အပါအ၀င္ ပါကစၥတန္၌ ႀကီးမား လွေသာ လူမႈေရး ဆိုင္ရာ ဖိအားမ်ား ရွိေနျခင္း အတြက္လည္း အရက္ ေသာက္သံုးမႈ မ်ားသည္ဟု ယံုၾကည္ ေၾကာင္း တဟာရ္ အာမက္က ေျပာသည္။  “ ကံဆိုးတာ တစ္ခုက ပါကစၥတန္မွာ အရက္ ေသာက္တာဟာ အပန္း ေျဖဖို႔ အတြက္ မဟုတ္ ၾကဘူး။ တကယ္ လက္ေတြ႕ ဘ၀ထဲက ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္ ဖုိ႔နဲ႔ စိတ္ ေျဖရာ ရွာဖို႔ အတြက္ပဲ။ ဒီေတာ့ အရက္ကို ပုလင္းထဲမွာ တစ္စက္မွ မက်န္တဲ့ အထိ ေသာက္ၾကေတာ့ တာေပါ့  ’’ ဟု သူက သံုးသပ္သည္။

ယခုအခါ အသက္ ၆၅ႏွစ္ အရြယ္ ရွိၿပီ ျဖစ္ေသာ တဟာရ္ အာမက္သည္ သူကိုယ္တုိင္ ပင္လွ်င္ ယင္းကဲ့သို႔ အရက္ကို စိတ္ထြက္ေပါက္ အတြက္ အလြန္ အကၽြံ ေသာက္သံုး ခဲ့ဖူးသည္။ သူ၏ သူငယ္ခ်င္း ႏွစ္ဦး အရက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေသာ အသည္း ေရာဂါျဖင့္ ေသဆံုး သြားရ သည္ကို မ်က္၀ါး ထင္ထင္ ေတြ႕ျမင္ ခဲ့ရၿပီး သူကိုယ္တိုင္လည္း ေသလု နီးနီး အေျခအေနသို႔ ေရာက္ရွိ ခဲ့ရ ဖူးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အရက္ ျဖတ္ရန္ သူ ဆံုးျဖတ္ လိုက္ၿပီး တစ္ႏွစ္ ၾကာေအာင္ စိတ္ဓာတ္ ထိခိုက္ က်ဆင္းမႈဒဏ္ကို ခံစားခဲ့ရသည္။ ယင္းေနာက္ မွသာ အရက္ ျဖတ္သည့္ ေရာဂါ ကုထံုးျဖင့္ ကုသမႈ ခံယူ ခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္းတြင္ သူ၏ ကိုယ္ပိုင္ ျပန္လည္ ထူေထာင္ေရး အဖြဲ႕ အစည္းကို ထူေထာင္ ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ သူ႕အဖြဲ႕ အစည္းကို ၿဗိတိန္ ႏိုင္ငံ၏ စိတ္ေ၀ဒနာ ေဆြးေႏြး ညႇိႏိႈင္း ကုသမႈ ဆိုင္ရာ ဗဟို ေထာက္ပံ့ေရး အဖြဲ႕ အစည္းတြင္ မွတ္ပံုတင္ ခဲ့သည္။

ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံရွိ လူခ်မ္းသာ အသိုင္း အ၀ိုင္း ၾကားတြင္ အထူးသျဖင့္ အရက္ ေသာက္သံုး မႈမွာသိသာ ထင္ရွားသည္။ အခ်ဳိ႕ေသာ ထိပ္တန္း ႏိုင္ငံေရး သမားမ်ားသည္ အရက္ ေသာက္သံုးသည္ ဟူေသာ သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚလ်က္ ရွိၿပီး ႐ုပ္သံ မွတ္တမ္း ႐ိုက္ကူး မခံရ ႏိုင္ေသာ အထက္ တန္းလႊာ လူမႈေရး ဆိုင္ရာ ပြဲလမ္း သဘင္ အခ်ဳိ႕တြင္ အရက္ျဖင့္ ဧည့္ခံမႈမ်ဳိး ရွိေနသည္။ သို႔ေသာ္ အရက္၏ ဆိုးက်ဳိးက လူတိုင္း အေပၚ သက္ေရာက္မႈ ရွိေနသည္။ ၿပီးခဲ့သည့္ လကပင္ ကရာခ်ိ ၿမဳိ႕၌ အဆိပ္ ျဖစ္ေသာ အိမ္လုပ္ ခ်က္အရက္ကို ေသာက္မိ ရာမွ အနည္းဆံုး လူ ၁၂ ဦး ေသဆံုး သြားခဲ့ ရသည္။

ပါကစၥတန္မွ အခ်ဳိ႕ေသာ အရက္စြဲ သူမ်ား ဆိုလွ်င္ အမ်ဳိးသမီးမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ အမ်ဳိးသမီးမ်ား အရက္ စြဲသည့္ ျဖစ္ရပ္က အျခား အရာ အားလံုးထက္ ပိုမို ဆိုး၀ါးသည့္ အမည္း စက္ႀကီး ျဖစ္သည္။ ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံ၏ ဒုတိယ အႀကီးဆံုး ၿမဳိ႕ရွိသည့္ လာဟိုးမွ ဆာရာ ဟူေသာ အမ်ဳိးသမီးက သူမ၏ ျဖစ္ရပ္ကို ျပန္ေျပာင္း ေျပာျပသည္။ (ဆာရာ ဟူသည္မွာ အမည္လႊဲ ျဖစ္သည္) လြန္ခဲ့ေသာ ငါးႏွစ္က သူမ အသက္ ၃၃ႏွစ္ အရြယ္တြင္ ဆယ္ေက်ာ္ သက္အရြယ္ ကေလး ႏွစ္ဦးႏွင့္ အတူ လင္ေယာက်္ား၏ ကြာရွင္း စြန္႔ပစ္ျခင္း ခံခဲ့ ရသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ အရက္ ႏြံနစ္ကာ သုရာ ေက်းကၽြန္ ျဖစ္ခဲ့ ရသည္။ သူမသည္ တစ္ႀကိမ္ တည္းႏွင့္ ရက္ဆက္ ေအာင္ေသာက္ သံုးကာ မူးေမ့ လဲက်သည္ အထိ ျဖစ္ခဲ့သည္။

“ ကၽြန္မ ႏိုးလာၿပီ ဆိုရင္ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ရက္ သံုးရက္က ဘာေတြ ျဖစ္ခဲ့လဲ ဆိုတာေတြ မမွတ္မိ ေတာ့ဘူး။ ကၽြန္မ ေတာ္ေတာ္ေလး မူးမူး သြားတာ။ ေနာက္ေတာ့ ကၽြန္မ တကယ္ကို အထိတ္ တလန္႔ ျဖစ္လာတယ္ ’’ ဟု သူမက ဆိုသည္။ သူမ၏ သတင္း ပ်ံ႕ႏွံ႔ သြားၿပီး ကေလး ႏွစ္ဦးႏွင့္ အက်ပ္ အတည္း ျဖစ္လာ ခ်ိန္တြင္ ဆာရာသည္ ျပန္လည္ ထူေထာင္ေရး ေဆးခန္းသုိ႔ သြားခ်င္ ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံတြင္ အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦး အေနႏွင့္ ယင္းသို႔ လုပ္ေဆာင္ရန္ လြန္စြာ ခက္ခဲ လွသည္။ ေနာက္ဆံုး တြင္မႈ အေထာက္အပံ့ တစ္ခုကို လြန္ခဲ့ ေသာ ကိုးလက သူမ ရရွိ ခဲ့ၿပီး လိုအပ္သည့္ ေဆး၀ါးမ်ား ရယူကာ ေနအိမ္ ၌ပင္ Therapy Works  အဖြဲ႕ ထံမွ ေရာဂါ ကုထံုး အေျချပဳ အကူအညီကို ရရွိ ခဲ့သည္။ ယခုအခါ သူမ အေနႏွင့္ မူလ အေျခအေန အတိုင္း ျပန္ လည္ ေကာင္းမြန္ ေနၿပီ ျဖစ္သည္။

ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံတြင္ တရားမ၀င္ က်န္းမာေရး ဆိုင္ရာ ေစ်းကြက္ အတြင္း လြန္စြာ တင္းက်ပ္ေသာ ျပဳစု ကုသမႈ မ်ားျဖင့္ ၀န္ေဆာင္ ေပးသည့္ အျခားေသာ ေဆးခန္း မ်ားသည္လည္း ရွိသည္။ ကရာခ်ိၿမဳိ႕မွ Willing Ways အမည္ရွိ ေဆးခန္း တစ္ခုတြင္ အဆုိပါ ေဆးခန္းကို ထူေထာင္ေသာ ဆရာ၀န္ႏွင့္ ေဆြးေႏြး ေျပာၾကား ေနသည့္ လူနာ အသစ္၊ အေဟာင္းမ်ား ပါေသာ လူအုပ္ တစ္အုပ္ကို ေတြ႕ခဲ့ ရသည္။

လူနာ မ်ားကို ၎တို႔၏ မိသားစု မ်ား၏ သေဘာတူ ခြင့္ျပဳ ခ်က္ျဖင့္ လက္ခံျခင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔ကို သံုးလ ၾကာေအာင္ ပိတ္ေလွာင္ ထားမည္ ဆိုသည္ကို သူတို႔ မသိရွိ ၾကေပ။ အဆိုပါ ေနရာ၌ ေနထိုင္ ကုသစဥ္ ေဆးရြက္ႀကီး အပါအ၀င္ စြဲလမ္း ေစေသာ အရာ အားလံုးကို သံုးစြဲခြင္ ့ပိတ္ပင္ ထားၿပီး ျပင္ပႏွင့္ အဆက္ အသြယ္ အားလံုးကို ျဖတ္ေတာက္ ထားသည္။ ဆက္သြယ္ ေမးျမန္္းခြင့္ ရရွိ ခဲ့ေသာ လူနာေဟာင္း တစ္ဦးက သူ႕အေနႏွင့္ အဆိုပါ ကုသမႈသည္ လြန္စြာ ျပင္းထန္ ၾကမ္းတမ္း လြန္းသည္ဟု ခံစား မိေၾကာင္း ေျပာၾကား သည္။ သို႔ ေသာ္ ယင္း ကုသမႈကို စိတ္ေက်နပ္မႈ ရွိေသာ လူနာေဟာင္း တစ္ဦး ျဖစ္သူ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ ယူဆြပ္ အူမာက တင္းက်ပ္စြာ စည္းကမ္း ထိန္းခ်ဳပ္ ကုသျခင္းမွာ သူ႕အက်ဳိး စီးပြား အတြက္ လုပ္ေဆာင္ ေပးျခင္းသာ ျဖစ္သည္ဟု ေျပာၾကားသည္။

“ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ဘ၀ကို ဒါက ေျပာင္းလဲ သြားေစ တာပဲ။ အခု ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ဟာ အရမ္း ေအာင္ျမင္တဲ့ သူတစ္ဦး ျဖစ္ေနၿပီ ” ဟု သူက ဆိုသည္။

ေဆးခန္း မ်ားႏွင့္ ေရာဂါ ကုထံုး က်င့္စဥ္ ဆုိင္ရာ အဖြဲ႕ အစည္းမ်ားက အရက္စြဲမႈ ျပႆနာကို ကိုင္တြယ္ ေျဖရွင္း ေနသကဲ့သုိ႔ ယခုအခါ မီဒီယာ မွလည္း ယင္းကိစၥကို ပါ၀င္ ေဆာင္ရြက္ လာသည္။ ကရာခ်ီၿမဳိ႕ ၏ အက္ဖ္အမ္ ေရဒီယို လိႈင္း ၉၁ မွ အစီအစဥ္ တင္ဆက္သည့္ စိတ္ေရာဂါ အထူးကု ဆရာ၀န္ တစ္ဦး ျဖစ္သူ ေဒါက္တာ ပိုင္ဖယ္မမ္ဆာ က ၾကာသပေတး ႏွင့္ ေသာၾကာေန႔  ညတိုင္းတြင္ အရက္ ေသာက္သံုးမႈ အပါအ၀င္ လူမႈေရး ဆိုင္ရာ ေရွာင္ၾကဥ္ ရမည့္ အရာမ်ား အားလံုးႏွင့္ ပတ္သက္၍ အျပန္ အလွန္ ေဟာေျပာ ေျဖၾကား မႈမ်ား ျပဳလုပ္လ်က္ ရွိသည္။

ဆက္ေျပာပါ ခင္ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ နားေထာင္ ေနပါ တယ္ ” ဟူ၍ ညင္သာ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေသာ အသံျဖင့္ သူက ဖုန္းေခၚ သူမ်ားကို ေျပာတတ္သည္။ ႐ႈပ္ေထြး၍ ဘုတ္သိုက္ ျဖစ္ေနေသာ ဆံပင္ မုတ္ဆိတ္ မ်ားျဖင့္ သေဘာ ေကာင္းပံုရေသာ မ်က္ႏွာ ထားႏွင့္ သူ႕ကို စတူဒီယိုထဲ၌ ေဘာင္းဘီတိုႏွင့္ ေတြ႕ရသည္။ သူႏွင့္ ေဆြးေႏြး ေျပာဆို မႈမ်ားမွာ အဂၤလိပ္ႏွင့္ အူရဒူ ဘာသာ စကားမ်ား ေရာေႏွာ လ်က္ရွိသည္။ အရက္စြဲမႈ ျပႆနာ အတြက္ ရတက္ မေအး ျဖစ္ေနရေသာ မိသားစု ၀င္မ်ား ထံမွ ဖုန္းေခၚဆိုမႈ ႏွင့္ စာေရးသား ေပးပို႔မႈ မ်ားကုိ အဆိုပါ အစီ အစဥ္က တိုက္တြန္း အားေပးသည္။ အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦးက ဆိုလွ်င္ သူမ၏ ခင္ပြန္း အရက္ေသာက္ ေနသည္ မွာ ၁၃ႏွစ္ ရွိေနၿပီ ျဖစ္ၿပီး သူမ အေနႏွင့္ ေဖ်ာင္းဖ် ေျပာဆို၍ မရေၾကာင္း ရင္ဖြင့္ ထားသည္။ ေရဒီယိုမွ ဆရာ၀န္က ယင္းကဲ့သို႔ေသာ လူမ်ားကို အမည္မသိ အရက္စြဲ သူမ်ား အဖြဲ႕ အစည္းသို႔ ဆက္သြယ္ရန္ အႀကံ ေပးေလ့ ရွိသည္။ ေနာက္ထပ္ ဖုန္းေခၚသူ တစ္ဦးက သူ႕ကုိယ္သူ ရက္စက္ ၾကမ္းၾကဳတ္ သူျဖစ္ေၾကာင္း ၀န္ခံ ထားသည့္ အရက္ စြဲသူ တစ္ဦး ျဖစ္သည္။

အဆိုပါ အေၾကာင္း အရာမ်ား အတြက္ ေရဒီယိုမွ အမည္ မေဖာ္ဘဲ ထားျခင္းသည္ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ေၾကာင္း ေဒါက္တာ မမ္ဆာကဆို

သည္။  “ နာမည္ ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္ ပူပန္ မေနပါဘူး။ ျပႆနာ တစ္ခုကို သူတို႔ ေျပာဆိုတဲ့ အခါ သူတို႔ အတြက္ ေလာက္ပဲ အက်ဳိးရွိ သြားတာပဲ။ ျပႆနာကို ဘယ္လို ေဆြေးႏြး ေျဖရွင္းလဲ ဆိုတာက အဓိက ပဲေလ ” ဟု သူက ဆိုသည္။

ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံ မွာေတာ့ ေနာင္လာမည့္ နီးကပ္ေသာ အနာဂါတ္ ကာလ အတြင္း အရက္ ေသာက္သံုး ေရာင္း၀ယ္ မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဥပေဒ အရ ေျပာင္းလဲရန္ အခြင့္အလမ္း ရွိဦးမည္ မဟုတ္ေပ။ သို႔ရာတြင္ အစိုးရ တာ၀န္ရွိ သူမ်ားႏွင့္ ဆရာ၀န္ မ်ားက တိုးပြား ေနသည္ဟု ေျပာဆို ထားေသာ အရက္ စြဲမႈ ျပႆနာ ကေတာ့ ရွိေန ဦးမည္ ျဖစ္သည္။ မည္သို႔ပင္ ဆိုေစ အနည္း ဆံုးေတာ့ အရက္ စြဲသူမ်ားသည္ ယခု အခါ ေရာဂါ အေပၚ ေဆြးေႏြး ေျပာၾကား လာၾကၿပီး အခ်ဳိ႕မွာ အဆိုပါ ဆင္းရဲ ဒုကၡမွ လြတ္ေျမာက္ ႏိုင္မည့္ နည္းလမ္းကို ရွာေဖြ လာ ေန ၾကၿပီ ျဖစ္သည္။

From: ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္